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【弘道讀經會】梓潼帝君垂教救世
玄門講經2017-06-15
文/陳景展 我們之前說了一下文昌帝君的《本愿經》開頭部分，說末劫眾生的這種禍患雖然令人悲痛，但也是眾生自取，這個時候慈濟真人以及在場的其他圣眾就向天尊進言，“臣等即是思惟，心大不忍。”我們也覺得這是眾生自取，應該更換人世，都不要這些人了，重新降人。但是，內心還是覺得有些不忍。“力不能救，惟愿天恩發慈悲心，開方便路，垂一金臂，援其焚溺”。對于天尊而言，他只要伸一下胳膊，身子都不用動，就可以把末劫的眾生救出于水火。這是慈…
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規范道德修養 道教戒律文化內涵
玄門講經2017-06-15
道教的戒律是一種宗教紀律，是規范道士道德修養的教規。道教在發展歷程中，不斷創制完善戒律，制訂出豐富縝密的戒律條文，并形成獨具特色的傳戒儀式。道教的戒律與傳戒儀式，體現出道教的教義思想，蘊涵著道教文化的豐富內容，值得撰文介紹討論。 任宗權道長所著道教戒律學（資料圖 圖源網絡） 道教的戒律 戒，有勸戒、教戒之義；律，指條律、律令。戒用于防惡，律用于止罪。戒主要規定哪些是惡，禁止人去做；律主要規定犯戒后給予何種處罰，使人有所…
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大紅袍加身 黃大仙也曾“倒插門”？
玄門講經2017-06-15
偶遇農婦 主動幫忙撫養幼兒 黃初起去臥羊山修煉，路上，突然聽到一個女人凄慘的哭泣聲。黃初起想：“這女人哭得多傷心，得過去看看，也許可以幫幫她。” 黃初起走到農婦家門口，看見一個婦女正抱著兩個幼兒的頭大哭，于是問道：“大嫂，你為啥哭？是不是遇到困難，還是被人欺負了？”農婦哭泣著回答道：“大叔，我的丈夫剛去世，剩下我一個寡婦，怎么養得大這兩個幼兒呀？” 黃大仙（資料圖 圖源網絡） 黃初起說：“大嫂，別哭了，哭壞了身子可就糟了…
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《道樞》（三十二）：頤生篇
玄門講經2017-06-15
按購之方，出于玄策；可以延年，可以騷疾。 施真人曰：養生者以不損為本，進道者以無病為先，吾得安樂之法，十有三門焉。 少廣之山有神人曰金母，戒黃帝曰：少思寡欲，則聲色自無矣。 養生者以不損為本（資料圖 圖源網絡） 太上教尹真人曰：虛心弱志，則神氣永寧矣。 彭真人名龜年曰：吾嘗有目疾，晝夜睜目注視以去其昏，閉之少頃而再行焉，積功可察秋毫矣。 徐真人名甲曰：吾嘗有目疾，正坐于暗室，運其晴以旋轉者，其數八十有一二，嗔目集神而復旋轉…
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【弘道讀經會】誦持萬遍 其義自現
玄門講經2017-06-15
文/陳景展 每一次的讀經感覺都不一樣，當你去看一部經典和去讀一部經典的時候，是不一樣的。讀第一遍的時候和讀第十遍也是不一樣的，每次的誦讀對它的意義，就像一個房子要打一個地基，一層一層的土，還要壓土的機器一層一層地把它壓實，這樣的地基才是堅固的，底下有多堅固，上面就能蓋多高。所以讀經的過程，雖然是我在帶讀，更多地是自我學習的過程。 讀經（資料圖 圖源網絡） 會寫字的人很多，小學生都會寫，可是要把字寫好，不容易。臨帖的人一個…
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【弘道讀經會】拜師學道后，師父一般教什么
玄門講經2017-06-15
文/陳景展 游客說：請問道長，拜師學道后，師傅一般都教些什么？ 陳道長答：這個問題很好，其實也提到過很多次。我們現在不管是道教學院，還是社會中開的很多道學的講座，道學的班，都是一對多，往往不可能是真東西。話說得多，一定就摻假。你要問師父教什么，就是什么都不教。他所教的，就像《西游記》中的孫猴子，七年時間寫字、掃地、學茶道、吃桃子，把自己的心好好地洗一洗，把自己的毛病改一改，把自己的性子磨一磨，這就是初步功夫，也是最重要…
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道術大全《魯班書》 十一道反詛咒符咒
玄門講經2017-06-15
《魯班書》記載了如下反詛咒反厭勝之符咒： 符咒（資料圖 圖源網絡） 一 金刀利剪符咒 奉請冥天玉皇尊，靈霄寶殿放光明，急急請急急靈，請金霄云霄碧霄，王母速來臨，借向黃金絞剪，降落剪麻繩，麻繩剪得紛紛碎不容情，若有巫師邪教來使法，天雷一響霹你身，謹請南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。 二 天羅地網符咒 冥冥玉皇大帝玉尊，一斷天瘟路、二斷地瘟門、三斷人有路、四斷鬼無門、五斷瘟路、六斷披盜、七斷邪師路、八斷災瘟五廟神、…
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人和狐貍同時修仙 誰先功成？
玄門講經2017-06-15
文/陶然 《狐生員勸人修仙》譯文： 趙大將軍的兒子襄敏公曾在保定當總督，夜間在西樓讀書，門和窗戶都關閉著。突然間有個身影從窗戶縫中緩緩側身而入，原本形狀非常扁，當其完全進入屋子后，其用手搓頭、手和腳，逐漸身體得以恢復，原本扁平的身體變得像個正常人，化為一個帶著軟帽穿著紅鞋的書生。此人向上長揖拱手，甚是有禮，說道：“生員本是狐仙，在這里居住有好幾百年了，得到諸位大人一致允許才得以居住在這里。您忽然來讀書，我不敢違抗天子的…
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《道樞》（三十一）：神景篇
玄門講經2017-06-15
道樞卷之九 至游子曾集 神景篇 神山牡宮，氣留牝府；其氣交感，以神為御。 天谷者，泥丸之宮也。上赤下玄，左青右白，其中有黃焉，斯元神之府也，谷神真一之至靈者也。其為吾之性歟，而心為其用焉。神靜則萬化安，情動則萬化生。夫能守其一、守其神，神斯靜矣，然后真一者在于天焉。 上牝者，脫也。泥丸之前紫微位焉，紫微之前玉清位焉，玉清之下明堂位焉。明堂下通乎鼻。鼻者，牝之戶也。 下牝者，心也。心之上玉泉位焉，玉泉之上太皇位焉，太皇之上…
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自心立志除塵埃 虔心持戒悟道來
玄門講經2017-06-15
文/馮至玄 金書玉笈，為入道之門墻。何為金書玉笈？金書玉笈乃上圣之經典。師傳曰：“道無經不傳，經無師不明。”是以：無經何以入道，無經何以明理。經者，修行人，必修之功課。功課者，課自己之功夫，修自身之大道。不讀經典何以弘道利生？不讀經典何以能夠培元養和？下面小道談下從《太上玄門功課經序》中得到的一些感悟。 太上玄門功課經（資料圖 圖源網絡） 一、樹立大志 大道者必歷經千劫萬難 仙道貴生，鬼道貴終。修行人，好生惡死，以超脫了道…
