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陳攖寧丹道術(shù)語解說（七）：致虛
丹道修煉2017-05-03
第七章 致虛 前言呼吸、漱津、存神諸作用，法良意美，效驗(yàn)計(jì)日可期。然學(xué)者不察，執(zhí)著太過，非徒無益，且有損害。故繼之以致虛。致虛者非枯坐頑空也，乃動(dòng)中之靜也。非一切不依也，乃心依于息，息依于心，渾然而定，寂然而照也，醫(yī)家用參術(shù)補(bǔ)氣，而懼其滯，必佐陳皮以疏之。用地黃補(bǔ)血，而嫌其膩，必佐當(dāng)歸以行之。修持者以風(fēng)火之力煅出飲食之精華，以培補(bǔ)吾身之虧損，必順乎自然之理，合乎虛無之妙，以調(diào)和其太過，而制限其有余，方可歸于純和之域，…
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虔誠清靜 凝練精氣神的真正養(yǎng)生
丹道修煉2017-05-03
我們?nèi)A夏先人自古有云“舉頭三尺有神明”。道教神明眾多，但與我們眾生一樣，本質(zhì)上是一所化，只是在宇宙中的位次有別。神明在上，無形無質(zhì)，不可不敬。在凡塵世間，眾生可以膜拜的有形對(duì)象即是神靈塑像、神仙畫像，乃至于神靈牌位等等。 《精氣神》 如果我們能夠身口心三業(yè)整肅潔凈，至心恭敬，叩拜祖師神靈，自然會(huì)身向正道，獲得宇宙間無邊的庇佑和加持。這就像一根網(wǎng)線，正確接上了路由器的端口，從而能夠與大千網(wǎng)絡(luò)世界接通，并傳輸著源源不斷的…
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大醉極易傷心神 飲酒有方更健康
丹道修煉2017-05-03
道家對(duì)于喝酒呈現(xiàn)兩種態(tài)度 酒，以現(xiàn)代話語而言，是用高粱、米、麥或葡萄等發(fā)酵制成的含乙醇的飲料。道教對(duì)酒的態(tài)度呈現(xiàn)出有趣的兩面性，從修道角度而言，道教反對(duì)飲酒。如《修真十書雜著》卷 《勸道歌》所云： “亂性多因縱酒，損真慎勿傷茶。 ” 又如南宋王慶升撰《三極至命筌蹄》修丹十戒第五戒是禁酒。 從養(yǎng)生的角度而言，道教又贊成用酒，同樣是《修真十書雜著》卷《次韻勸道歌》，王承緒說，“養(yǎng)疾扶衰在酒（養(yǎng)疾扶衰，固神養(yǎng)， 酒為百藥之長） …
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陳攖寧丹道術(shù)語解說（六）：存神
丹道修煉2017-05-03
第六章 存神 神者乃最不可思議之物，變幻無方，出入無時(shí)，誰得而拘之。所謂存神者，豈非徒論空言乎 ?然茍知其法，亦不難為。存神之義即神自存耳，非依他力而后存也。存神與存想不同。存想者，如《大洞經(jīng)》存想百神之衣裳、冠帶、形容、動(dòng)作。又如《龍虎九仙經(jīng)》存想黃云撞頂，《中黃經(jīng)》存想五方五色之氣出于身中等法皆是。若夫存神則無所想，不過將神光凝聚于一點(diǎn)，不使散漏之謂也。存神不限于身中一處，亦不限在身內(nèi)，有時(shí)亦存神于身外。丹道步步以…
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月經(jīng)期間適度練太極有助于減輕痛經(jīng)
丹道修煉2017-05-03
女性在特殊生理期練拳時(shí)可忽略某些招式 一般健康婦女在月經(jīng)期堅(jiān)持適當(dāng)?shù)奶珮O拳活動(dòng)，不僅無礙正常的行經(jīng)，而且有益于盆腔血液循環(huán)的改善，減輕盆腔充血，縮短經(jīng)期，并能調(diào)整大腦的興奮和抑制機(jī)能，因而能減輕月經(jīng)期腰酸背痛、腹脹、小腹下墜或精神不好等不適感覺。運(yùn)動(dòng)量宜根據(jù)自己的情況稍減或不變。 妊娠期做些少量柔和的太極拳活動(dòng)是可以的。但有些式子（如下式、金雞獨(dú)立、海底針、左右分腿、蹬腳等）在妊娠晚期可略去不做：做一些運(yùn)手、左右攬雀…
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睡紫檀 坐酸枝 坐睡皆好的黃花梨
丹道修煉2017-05-03
人是依賴自然萬物而生存的，與自然界有著天然的聯(lián)系，人體小環(huán)境與宇宙大環(huán)境絲絲相通，許多花花草草、樹根樹皮都可以做為“藥”祛病療?⒎啦】共 ：炷臼欠僑斯ぶ種駁拇笞勻壞牟錚∪趙輪丈剿櫧緯閃酥亍⒂病⑾浮⑸俚拿竽靜奶匭浴２喚鍪侵譜鞲叩導(dǎo)揖叩暮貌牧希彩僑死嘌＝〉謀ξ鎩１酒謚氐閭敢惶訃鋼趾炷徑勻頌宓謀＝⊙饔謾?小葉紫檀有鎮(zhèn)心安神的藥效 睡，要睡紫檀 紫檀藥效眾多，要成百上千年方可成材，從古中醫(yī)的角…
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陳攖寧丹道術(shù)語解說（五）：漱津
丹道修煉2017-05-03
第五章漱津 人口中之津液譬如山中之泉水。水性本就下，而泉能至山頂者，何也？地下水氣循土脈透石隙而上蒸也。水氣何以上蒸，則以地中含蓄之熱力使然。吾人靜坐工夫已久，口中自然發(fā)生一種甘津，清涼爽淡，異乎時(shí)常。此亦因身中團(tuán)聚之熱力，蒸動(dòng)下焦之水氣，循經(jīng)絡(luò)之路而上升，至口中遂化為津，此津由煉氣而生、與常津不同，吞入腹中，大有補(bǔ)益。果能勤加修煉，勿稍間斷，則第一次吞入腹中之津，又為熱力蒸動(dòng)，化氣上升，仍至口中，復(fù)還為津。此為第二…
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什么環(huán)境適合練太極拳？
丹道修煉2017-05-03
練拳應(yīng)選擇在陽光充足、空氣新鮮、地面平坦、環(huán)境幽靜的地方進(jìn)行 練拳最好在陽光充足、空氣新鮮、地面平坦、環(huán)境幽靜的室外或室內(nèi)進(jìn)行。在陽光下運(yùn)動(dòng)有許多好處，可以多接受紫外線的照射。一般，在陽光斜射時(shí)練習(xí)較好。在夏季，體弱者更應(yīng)避免在直射光線下練習(xí)，可借樹蔭等透入光線的地方練習(xí)為宜。空氣越新鮮越好。空氣污濁，多含二氧化碳、煙灰、塵埃、細(xì)菌等物，吸入肺內(nèi)是不利健康的。 初學(xué)者和體弱有病者最好在平坦寬敞的地方練拳，以便立穩(wěn)。但…
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陳攖寧丹道術(shù)語解說（四）：呼吸
丹道修煉2017-05-03
呼吸吐納之法 前三節(jié)雖略具理論，尚未言明學(xué)者致功之方。丹訣數(shù)十家，深淺各別，而其下手之訣皆不外乎呼吸作用。氣存則人生，氣竭則人死，呼吸所關(guān)，顧不重歟。普通之人徒知以口食谷，不知以鼻食氣。雖終日呼吸不斷，然此等呼吸大部出多入少，粗而短，不能細(xì)而長，急而淺，不能緩和深，乃修持之大忌也。修持之道貴在以神取氣，使神入氣中，氣包神外，打成一片，結(jié)成一團(tuán)，紐成一條，氣成一點(diǎn)，則呼吸歸根，不至于散漫亂動(dòng)，而漸有軌轍可循，如是者久之…
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練太極拳的最佳時(shí)段
丹道修煉2017-05-03
練拳最好的時(shí)間是黎明或傍晚 練拳最好在每日黎明或傍晚。早晨空氣新鮮，環(huán)境安靜，而且可以使人體從睡眠的抑制狀態(tài)進(jìn)入到積極的活動(dòng)狀態(tài)，使身體各種器官的功能都活躍起來，給一天的工作做好精神的、身體的、準(zhǔn)備。到傍晚，經(jīng)過一天勞動(dòng)如果不感到過度疲勞，則可以通過打拳調(diào)劑或化解體力或腦力勞動(dòng)后的疲勞。不過，在早晚練拳也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是缺少陽光，不能獲得在陽光下運(yùn)動(dòng)的好處。如果在上述時(shí)間不可能進(jìn)行煉，可根據(jù)個(gè)人具體情況擬定鍛煉計(jì)劃。…
