-
道教雕塑在美國丨撲朔迷離的早期造像
武當傳說2017-04-30
文/李凇 美國費爾德自然史博物館是收藏中國道教造像最多的博物館,筆者于2000 年、2009 年兩次到該館考察,在庫房得以觀看和拍攝這些寶物。這篇文章中主要介紹王易造道像。 王易造道像 王易造道像(圖03),美國芝加哥費爾德自然史博物館藏,館藏編號為121420,正面略為長方形,左上部略有殘,現高52cm。正面造像三尊,中為坐像,頭戴道冠,耳大頸粗,唇上和下巴刻有胡須,眉、眼的刻畫似佛像。腰束寬帶,著交領長袍,左手下置于腹部,右手持麈尾于胸…
-
美國收藏道教造像最多的博物館
武當傳說2017-04-30
文/李凇 清朝末年,朝廷派南洋大臣、兩江總督端方去美國考察政務,端方是一個文物收藏大家,到芝加哥后,對當時正在修建中的一個大型博物館費爾德自然史博物館(The Field Museum of Natural History,Chicago)很感興趣,回國后尋找了一件精美的天尊石像贈送過去,即盛唐開元十三年楊真造天尊像,并在石像背后用毛筆詳細記載其事,包括英文譯文。這大概是有記載最早流傳到美國博物館的道教造像了。 費爾德自然史博物館(資料圖 圖源網絡) 沒有想到,…
-
看看那些絕美的道教詩詞
武當傳說2017-04-30
文/小孜 從創造意境的角度來看,宗教和文學都有著驚人的想象力,都有一個奇麗的意象世界:仙界地府、出神入化、隱身遁跡,天上一日、世上千年……這些看起來不可思議的道教世界,給中國古典文學以不盡的養料、無窮的遐想,引發出古典文學創作中的無數靈感。 奇麗的意象世界 道教詩詞為中國古典文學提供了一個神奇瑰麗的浪漫天地,促進了中國浪漫主義文學的發生、發展。在道教詩詞的影響下,古人的處世哲學也有較強的適應性,不僅能入世,也能出世,“…
-
葛洪煉丹《稚川移居圖》 4億天價拍賣
武當傳說2017-04-30
《稚川移居圖》是元代著名畫家王蒙所作,表現的是東晉著名中醫藥學家葛洪移居羅浮山煉丹的故事。畫上還有倪瓚、陸居仁、陳則、韓性、樂遠、陶復初、錢岳等7人的題跋,據介紹,這7人都是與王蒙同時或稍后的大學者、大畫家或大詩人。此外,《稚川移居圖》上還有明代大收藏家項元汴近20余枚收藏印,極為珍罕難得。2011年6月4日,在北京保利2011春拍夜場拍賣會上,《稚川移居圖》以4.025億元成交,成為當年拍賣市場上成交價最高的中國古代書畫作品。 王蒙…
-
洞天問道圖 故宮館藏黃帝問道佳作賞析
武當傳說2017-04-30
戴進(13881462),字文進,號靜庵、玉泉山人。錢塘(今浙江杭州)人。早年為金銀首飾工匠,后改工書畫。宣德間(14261435)以畫供奉內廷,官直仁殿待詔。后因遭讒言被放歸,浪跡江湖。擅畫山水、人物、花鳥、蟲草。山水師法馬遠、夏圭,中年猶守陳法,晚年縱逸出蹊徑,卓然一家。所作雄俊高爽,蒼郁渾厚,用筆勁挺方硬;畫人物筆法嫻熟,頓挫間風度益著;所作花鳥、蟲草亦饒有生意。為“浙派繪畫”開山鼻祖。作品有《春山積翠圖》《風雨歸舟圖》 《三…
-
莊子與孟子的失之交臂
武當傳說2017-04-30
跟孔子早于莊子一百多年,但后者卻死揪住前者不放這個怪現象恰好相反,在莊子的生平中,另有一樁難解的公案,那便是莊子與孟子的“失之交臂”之“謎”。 孟子和莊子像(資料圖 圖源網絡) 之所以又是個“謎”,有兩點原因。 首先,莊、孟都大致生活在梁惠王、齊宣王時期;并且,尤其要指出的是,與孟子有過一番面對面論談的梁惠王《孟子》中有“梁惠王”篇,莊子極有可能也拜訪過。雖然孟子(約前371年前289年)可能年齡略長于莊子,但莊、孟二人終歸…
-
“老憤青”莊子是怎樣煉成的
武當傳說2017-04-30
就本意而言,莊子原來是不想成為“老憤青”的。因為大家只要細讀《莊子》一書,用心體會,你就會發現,跟咱們平常人一樣,莊子本來實在是不想生氣、不想發火、不想罵人的。我甚至認為他本人實在是太想心平氣和、太想灑脫達觀,達觀到什么事都不掛在心上了。 不僅他自己如此,莊子還屢屢勸別人千萬不要動肝火、不要使性子鬧情緒,凡事都要想得開、放得下。每每有人憋不住,不慎怒火中燒、氣往上撞,莊子都會跑過去給人家揉揉胸脯,扮演一回幫人解壓的心…
-
道家琴師:誰可以成為我的徒弟
武當傳說2017-04-30
伯牙鼓琴 列子*湯問: 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山?敝駒諏魎幼悠讜唬骸吧圃眨⊙笱篳餿艚??輩浪睿幼悠詒氐彌?伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉!善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?” 伯牙鼓琴圖(資料圖 圖源網絡) 琴師授徒,要在所傳得人。古人曾有“琴…
-
中國人的時間美學:節氣
武當傳說2017-04-30
冬天迷蒙的雪天、第一場春雨的來臨、被雷聲喚醒的冬眠的動物、夏天里即將成熟的植物種子、秋天晶瑩的露珠……這都是二十四節氣里對季候的精致箋注。也是中國人對時間的審美,他們將天意之美融化到世俗生活的方方面面。 帝王的月令 許多學者認為,二十四節氣的產生是因為農業生產的需要,似乎與老百姓的生活更為接近,殊不知在《禮記月令篇》里,就記錄了3000年前帝王的節氣生活。 在立春之月,東風徐來,冰雪融化,冬眠的動物開始醒來,魚兒偶爾到冰面…
-
紅樓道影:原來《紅樓夢》可以這樣讀
武當傳說2017-04-30
《紅樓夢》作為中國文學史上光芒璀璨的一部巨著,不僅文學價值極高,并且充溢著濃厚的哲學色彩。其中,佛、道二教對該書的影響深刻。道教對《紅樓夢》的影響貫穿全書,大致可以看做三個層次:寫作與表現手法、故事內容和中心寓意。這是一個由表及里的過程,同時與儒、釋二教相互影響、配合,是這部小說層次疊嶂,更加具有耐人尋味的哲理意蘊。 《脂硯齋評紅樓夢》書影(資料圖 圖源網絡) 首先從形式上看看道教在《紅樓夢》中的體現。曹雪芹運用宗教般…