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老君為何會煉丹 古代小說怎樣形成民間信仰
武當傳說2017-04-29
說起中國民間信仰，學者們一般都認為它沒有教團、沒有經卷，主要在下層民眾中流傳，現在看來這些說法都是值得商榷的。就沒有經卷這一點來說，民間信仰雖主要借助于口頭和身體傳承，但它也重視從佛教、道教、儒家以及歷史文獻和文學作品中尋找文獻依據。這里不說其他，主要就古代小說在民間信仰中扮演的角色做一番討論。 《柳毅傳》插圖（資料圖 圖源網絡） 柳毅成大圣 小說人物的超自然力 民間信仰對古代小說的影響早已為學界所重視，而古代小說對民間…
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德國漢學家顧彬：詩歌的來源是宗教
武當傳說2017-04-29
德國漢學家顧彬（資料圖 圖源網絡） 詩歌原來有固定的家 詩歌的來源是宗教，無論我們怎么決定神與文的關系。詩歌的第一個家是一個神圣的地方，無論是廟或教堂。因為黑格爾說過，人蓋的第一個房子是給上帝住的，所以人說的第一句話是給神物聽的。其實第一句話是歌兒，因為唱的歌兒比說的辭會更容易上天到遠方去。從開始人的話是詩人的歌兒，他的歌唱就是歌頌。歌頌誰呢？歌頌神。 古代希臘是這樣，古代中國也是這樣。這說明詩歌原來有家，有固定的家。…
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仙鶴現身 道君皇帝繪《瑞鶴圖》
武當傳說2017-04-29
宋徽宗，名趙佶，號宣和主人，自稱教主道君皇帝。他留存至今的畫作大致有兩種，一種是“御筆畫”，一種是“御題畫”，前者出自于徽宗的親筆，后者則由他人代筆作畫，徽宗題款。據考證，遼寧省博物館藏的《瑞鶴圖》即為存世絕少的“御制御畫并書”之一。 《瑞鶴圖》是宋徽宗藝術成熟時期的代表作，與《祥龍石圖》、《五色鸚鵡圖》一起作為徽宗工筆寫實類的三幅花鳥畫，是鑒定傳為宋徽宗畫作的重要標尺。 《瑞鶴圖》局部（資料圖 圖源網絡） 《瑞鶴圖》…
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《白蛇傳》故事探源 女妖精何時開始害人？
武當傳說2017-04-29
隨著佛道兩教的興起和壯大，而本土的原始宗教余緒尚存，于是大量神仙精怪紛紛涌現，并見于著錄。六朝到隋唐的志怪小說中，出現了各式各樣的動植物以及鬼怪變化的異類女子與人類結合的故事，她們與人類的互動關系各有不同，也表現出當時社會思想的多元狀態。 人與妖真心相愛（資料圖 圖源網絡） 人妖真心相愛 在《搜神記》所載的一則真心相愛的故事中： 金友章者，河內人，隱于蒲州中條山，凡五載。山有女子，日常挈瓶而汲溪水，容貌殊麗。友章于齋中遙…
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《白蛇傳》探源 神怪界的一場革命
武當傳說2017-04-29
佛教傳入使得中國神怪世界發生革命 《白蛇傳》與神怪界革命 宋代《白蛇傳》雛形的出現與佛教傳入、道教興起有密切關系。 宋代以前的兩千年間，神仙鬼怪的世界發生過一個重大的革命事件，即佛教的傳入，使得這個世界曾經被打亂重整，也改變了中國人對于異類世界的態度，所以這其間的文獻記載也會呈現很多矛盾不一的觀念和態度。 魯迅先生曾論：“中國本信巫，秦漢以來，神仙之說盛行，漢末又大暢巫風，而鬼道愈熾，會小乘佛教亦入中土，漸見流傳。凡此…
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紫禁城建筑 暗藏排水玄機
武當傳說2017-04-29
【導讀】《易經乾》：“保合大和，乃利貞。”“大”一本作“太”。朱熹曰：“太和，陰陽會合沖和之氣也。”朱棣遷都北京，建造紫禁城，命名三殿之首為太和殿，即金鑾殿。 老子曰：“上善若水。水善利萬物，而不爭。”又曰：“道法自然，因時而動，順勢而為。”因此明代對于紫禁城的修建也充分運用道家的思想對水加以利導，形成了天、地、人和諧統一的關系。 無論下多大多久的雨，故宮的地面上從來都不會蓄積太多雨水。這要歸功于設計巧妙而完善的地下…
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白子畫與“絕情殿”：大道無情而有情
武當傳說2017-04-29
文／凝玄子 在近日熱播的古裝玄幻仙俠劇《花千骨》里，白子畫接任掌門大典時，摩嚴宣讀新掌門要“戒貪、戒嗔、戒情”。擅長讀微表情或細心的觀眾會發現，白子畫只有在聽到“戒情”的時候面部表情略有遲疑。之后，隨著劇情之發展，我們也得知了，“情”之一字，終成為子畫的“生死劫”。由此，關乎白子畫“生死劫”的關鍵連接，就此已指向了“絕情”一事。 “情”之一字，終成為子畫的“生死劫”（資料圖 圖源網絡） 所謂絕情，乃是絕“愛緣”。子畫之…
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古人嫁娶鞋竟是吉祥物 這些習俗你知道嗎
武當傳說2017-04-29
鞋婚俗中的吉祥物 曾經有人將鞋比做婚姻，顯示了中國人的文化智慧。“婚姻是自己腳下的鞋，感覺如何，只有自己最清楚。”寥寥數語，將戀愛的浪漫、婚姻的現實，描繪得貼切到位，恰如其分。婚姻是鞋，感覺是腳，雖說看著有合適的鞋，穿不到腳上，會抱憾終身，但是，為了穿鞋，只圖表面光鮮，削足適履，硬是往里伸腳，倒霉的只能是自己。鞋作為婚禮服飾的一部分，在婚禮儀式中也充分體現出了它的重要性和象征意義。 資料圖 婚鞋類別 鞋為舊時婚嫁吉祥物…
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民間禁忌：夜晚不要搞裝修 可能出人命
武當傳說2017-04-29
當代中國人傳統觀念淡薄，對許多傳統的禁忌不了解。因此，無意中沖犯神靈、招致災禍、折損個人福氣、破壞家中風水，也不知道。即便是許多老年人，也因長期生活在城市，而忘記了許多傳統老例兒。比如，夜晚會洗衣服，但不要太晚，太晚不吉利，俗話說“窮人夜洗衣”。太晚，只有窮人才趕著洗衣服，否則次日沒有衣服穿。 民間禁忌 再例如古語：“夜不砌打”。意思是：在正常休息的時候，一個正常的，尤其是富貴人家，是不允許工匠、工人和仆役動工的，哪…
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屈原實乃一仙人
武當傳說2017-04-29
一般來講，神仙即是逍遙快活的代名詞，神仙沒有絲毫人間苦悶的羈絆，沒有凡人的經世之志和愛恨情仇。投江而死的屈原可謂是千古第一苦角，為何要稱其為“仙人”呢？如果你讀過《離騷》、《楚辭》，可能會有所感觸。 楚文化和道教文化的關系十分密切。一方面，楚文化對道教文化的形成，給予了重大的促進作用；另一方面，道教文化的形成，又反過來對楚文化予以重大影響。這里，試就楚文化對道教文化的深遠影響，提出淺見。楚文化給了道教文化以極其深刻的…
