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莊子：寧做特立獨行的豬
武當傳說2017-04-30
窮人莊子，有些像古希臘的大哲學家蘇格拉底，以及孔子最喜歡的好學生顏回。關于后者，《論語》中說，顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，別人都忍受不了這種儉苦的生活，他本人卻自得其樂，安然處之。顏回的飲食情況、居住條件與莊子都非常相似。由此我想，在社會等級制度逐漸瓦解的時代背景下，原本出身貴族的“士”失去政治地位、職業和田產，淪落為下層的平頭百姓，進而作為除了知識技能之外便一無所有的知識分子而受窮，大概是一種必然的常見社會現…
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如果沒有道教，唐代詩壇或盡失半壁江山
武當傳說2017-04-30
中國的宗教與文學之間有很深的關系，這是大家都很熟悉的一個事實。但是，在這方面的研究里，佛教總是比較受重視，而道教與文學的關系的研究卻比較被忽略，原因大概有以下三點： 第一，從近現代以來，中國文化階層就越來越看不起道教，覺得佛教理論高深、生活高雅，而道教則屬于迷信，比較粗淺。文化階層對道教的輕視態度影響了研究者對古代社會生活中道教的地位的判斷，誤認為古代也和現代一樣，道教影響很??第二，道教經典的時代、內容、語言十分復…
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廟堂有多高，江湖就有多遠：葛兆光《屈服史及其他》
武當傳說2017-04-30
一、該書的內容、思路和創見 該書作者葛兆光，主要研究領域是宗教史和思想史，碩果累累，開一代風氣。該書可以說是其《道教與中國文化》（上海人民出版社1987年版）一書的繼續和完善。該書由《內編》、《外編》和《附錄》共15篇文章組成。作者注意到道教中的某些儀式、方法、技術，在后來知識階層眼中成了純粹的“迷信”，其實是“以今日之是，定昨日之非”。這些在古代思想世界中本來合理的知識在后代失去其原有的合理性，是一個“權力”與“知識”之…
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道長，你這兒怎么有酒？
武當傳說2017-04-30
早在道教形成之前，中國遠古酒文化就已經非常發達了，以致有商紂王耽于酒色而喪國之說。我國遠古神祀宗教深深浸染了濃厚的酒文化特色。遠古神祀宗教不但不禁酒，而且把酒作為祭奠神祉的重要供品，甚至還設有專門掌管宗教活動中敬酒事項的官職，稱為“酒人”。據《周禮天官酒人》記載：“酒人掌為五齊三酒，祭祀則共（供）奉之。”現在出士的殷代古墓隨葬品中多有酒具，也是這種事實的照。 青銅酒爵（資料圖 圖源網絡） 早期道教是不戒酒的 早期道教受…
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查查道家宗師莊子的戶口
武當傳說2017-04-30
雖然后世學者費勁腦汁、多方查證，莊子的生卒年代至今仍是個“謎”。梁啟超說是大約為公元前375前300年，錢穆說是公元前368年或稍后前268年或稍后，還有人認為是公元前369前286年。無論哪種說法，看來莊子都還算是高壽的。不過各種說法都只是推測，具體年代難以確定。 錢穆先生著《先秦諸子系年》（資料圖 圖源網絡） 莊子戶口爭論 莊子的“戶口所在地”是宋國的“蒙”，大概在今天的河南商丘附近。現在隸屬河南的民權，以及隸屬山東的東明、曹縣，距…
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古代銅鎖為何制成魚形
武當傳說2017-04-30
鑰匙制成魚形源自魚“不瞑目” 魚這一“不瞑目”習性，也成為古人眼里守財、看家的符號，魚不只是祥瑞之物，還是守護之神，鎮宅之寶。在古代，鑰匙和鎖一般做成魚形，就是利用魚“不瞑目”的神性。唐丁用晦《芝田錄》中即稱：“門鑰必以魚者，取其不瞑目守夜之義。” 古人造魚形鎖就是利用魚“不瞑目”的神性 此風俗在漢代已出現。東漢應劭《風俗通義》記載：“鑰施懸魚，魚翳伏淵源，欲令楗閉如此。”唐宋時此風俗尤盛，如宋朝皇家一律啟用“魚鑰”。…
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大明翻篇了 雅樂還回蕩在武當
武當傳說2017-04-30
文/任宗權 武當道樂具有中國道教音樂文化的一般共性。這就是它的多源性、融攝性、延續性和保守性。它受宮觀組織和清規戒律之制約，較少受戰爭、災害等世事動亂沖擊，主要靠口傳心授（少數情況下用手抄樂譜輔助），嚴格親手傳授，不允許隨意改變，向來以“死全真”之稱的全真道傳授要求更為嚴格。 武當山道樂（資料圖 圖源網絡） 武當道樂具有哪些個性特征？ 武當道樂與皇室宮廷雅樂關系特別密切。自唐以后歷代皇室直接扶持并經營武當道場，至明代達到…
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虔誠安靜 用心真誠 相信信仰的力量
武當傳說2017-04-30
文/高澄 朱亦凡 福州植榕歷史悠久，據宋樂史撰《太平寰宇記》載，“榕其大十圍，凌冬不凋，郡城中獨盛，故號榕城”。2015年10月末，我有幸隨恩師來到這個榕樹滿城的地方。 到三坊七巷的天后宮 虔誠安靜下來 天后宮坐落在全國十大歷史文化街區之一的三坊七巷。大街上車來車往，穿過熙熙攘攘的街鋪和人群，拐進郎官巷，一直往前走，終于來到了天后宮。很難想象天后宮便是在這樣一個喧鬧的地方。 三坊七巷天后宮 恩師在前，我在身后拎著行李第一次走進天…
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道教婚禮習俗知多少
武當傳說2017-04-30
說起道教，大家可能對無為而治的老莊思想，甚或千奇百怪的諸神丹術熟悉非常，但有關道教婚禮的習俗與細節，又知道多少？原來自一九九七年起，黃大仙祠被香港特區政府批準為首個法律認可的道教婚禮場地。名畫家劉宇一的千金劉浩眉與東華三院第二副主席劉金國，便于2004年6月在黃大仙祠舉行道教儀式婚禮，成為該祠成婚的佳偶。 道教婚禮（資料圖 圖源網絡） 籌備道教婚禮步驟 1、新人需親往嗇色園辦事處查詢及預約舉行婚禮的日期及時間。 2、經嗇色園初…
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道教石窟吸引我的幾大理由
武當傳說2017-04-30
《封神演義》《西游記》中的很多神，都是道教尊神，它們的形象早在石窟中便已定型。比如豬八戒在貶下凡塵前曾是天蓬元帥，在大足石門山三皇洞中就能看到，是一員威風八面、三頭六臂的武將。中國人熟悉的石窟，絕大部分是佛教石窟，很少有人知道中國還有道教石窟存在，道教石窟究竟數目多少？分布如何？這是我感興趣的一個調查方向。經過這幾年的田野調查，我認為道教石窟的意義不亞于佛教石窟： 龍門道教石窟（資料圖 圖源網絡） ①可建中國道教石窟之…
