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回光觀心法
太極八卦2017-07-03
一般在凝神入氣穴法前修習。入靜坐定之后，先將目光放遠處，然后用意收于天目穴，同時意注兩目，則三光收聚目中，丹光如日耀于前，二目垂下，用意引向心后關(夾脊)前，意想心如明鏡，濾透三光，下注丹田氣穴。久之則天目洞開，丹光顯現矣。 《陰符經》曰“機在目”，《素問》曰“人身精華皆上注于竅”，此皆言回光法也。天目穴乃三光之都會，山根乃人身之玄牝，此二穴一外一內，一里一表，上達泥丸，中通黃庭，下至臍后。初可目視鼻端，以收神光，不可…
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煉形法
太極八卦2017-07-03
玄門丹功之入手功夫，尤重煉形之法。法訣云：動處煉性，靜處煉命，唯端直其身，空洞其心，真實其念，功至活午，我身得渡。修真煉性，何以要端直其身?要知任督二脈，體不端直則氣機塞滯，體一端直則氣機暢，百絡通利。煉形之法有真人盤坐法、五龍盤體法、混圓樁法、無極樁法、三才樁法、十二通靈樁法等等，此皆外煉法，特別是樁法的練習，對于武功方面增長內力有很好的作用。至于如何練習樁法，將在武技中給予詳述。這里介紹的是五龍盤體煉形法。此法原…
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胎息法
太極八卦2017-07-03
玄門丹法修持之功夫，非常講究胎息。所謂胎息，是指像胎兒一樣呼吸，就是意念神闕穴呼吸，把鼻呼吸徹底忘掉。實際上是一種極其輕微的細長綿綿的呼吸。玄門丹法中所說的“火候”之“火”，實際上就是練功中呼吸強弱程度的調節，“候”就是什么時候進行調節。內丹“火候”之說，原本是借用“外丹”燒煉術語，后來發展為丹法中的“三十六息法”和“五候六訣”。 胎息法修持分八步，每步至少行三十六息，最多一百零八息后行下一步。 ① 先將鼻呼吸的頻率減…
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收勸法
太極八卦2017-07-03
雙手搓熱干洗面、洗頭，按旋太陽穴，鼻兩側，腦后風府各正反三十六次。拍打胸、腹、腰、背各三十六次。揉膝、前后俯腰各三十六次。赤龍攪海(轉舌)左右各三十六次，吞津七十二次，每左、右、中分別吞入下丹田。 …
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三田合一法
太極八卦2017-07-03
雙手向體側左右分開，抬至肩高時，手心轉向上，意攬宇宙之精氣由百會貫入上丹田，捧起至頭頂時，手心向下，雙手沿體前下按到腹前，外導內行，真氣由上丹田下注中、下丹田。貫行三十六次。再貫氣玉枕、命門、氣穴三十六次。最后貫氣山根、膻中、神闕、氣穴三十六次。 …
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太極球周轉法
太極八卦2017-07-03
觀想氣穴內丹球吸納宇宙之真氣，并不斷變大充滿丹田。意將丹球沿神闕、會陰、命門形成的前后立圓轉動一百零八次，反轉七十二次。然后在帶脈形成的左右平圓轉一百零八次，反轉七十二次。最后沿會陰、氣穴形成的豎圓轉動一百零八次，反轉七十二次。 …
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丹球內轉法
太極八卦2017-07-03
姿勢要求同上，惟雙手前抬起約十厘米，十指相對，手心向里，勞宮與命門相照成等邊三角形，雙臂如抱一氣球，意觀勞宮陰陽二氣與命門生命之火相激蕩，發出金黃色光，暖照下丹田，熱流在丹田氣穴處匯聚成透明欲燃的水晶丹球，一百零八呼吸后，觀想光色全部滲入丹球內，忘掉自身。觀想丹球在呼吸，一百零八次呼吸后接練下勢。 …
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陰陽既濟法
太極八卦2017-07-03
姿勢要求同上，惟雙手前抬起約十厘米，十指相對，手心向里，勞宮與命門相照成等邊三角形，雙臂如抱一氣球，意觀勞宮陰陽二氣與命門生命之火相激蕩，發出金黃色光，暖照下丹田，熱流在丹田氣穴處匯聚成透明欲燃的水晶丹球，一百零八呼吸后，觀想光色全部滲入丹球內，忘掉自身。觀想丹球在呼吸，一百零八次呼吸后接練下勢。 …
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凝神氣穴法
太極八卦2017-07-03
或站或坐，雙手左上右下疊放于腹前，手心向上，全身自然放松，百會上領，下頦內收，二目平視，唇牙輕閉，松肩墜肘，含胸撥背，塌腰合胯，斂臀撐襠，收腹垂閭，命門微鼓，氣沉丹田，舌抵上顎，神光內斂，收入祖竅(山根穴內)，全身放松，適舒安逸，意將身體與大自然融為一體，我心是宇宙，宇宙即我心，渾渾沌沌，無我無物，心無所掛，意無所牽，念無所思。約五-十五分鐘。 待心平氣和之后，意想天目(山根與玉枕連線前三分之一處)洞開，發出一束白光下注…
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丹田培元功
太極八卦2017-07-03
丹田功是紫玄丹功的筑基功法，是玄劍修真武學的內功心法，它以上中下三丹田為鍛煉對象，主煉精、氣、神，其中又以煉下丹田為核心，功法運用觀想、意注等方法，激發丹田內的真元之氣，在人天合一，氣在人中，人在氣中的高功能態中，逐步營造鍛煉金液大丹的丹材和丹鼎。丹材需純，材不純則丹難成；丹鼎須固，鼎不固則丹易走。 丹田功注重三調，即調息、調身、調心。調息以煉氣，調身以煉形，調心以煉神，形神合一，性命雙修。法簡而效宏，安全可靠，不出…
