皇甫謐出生于公元215年，東漢時(shí)安定朝那（今甘肅靈臺(tái)）一個(gè)貧苦的農(nóng)舍中。初取名靜，后改謐，字士安。年輕時(shí)拜鄉(xiāng)里著名的學(xué)者席坦為師，數(shù)年以后，他已成為一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者。他認(rèn)為，不求名利才會(huì)無(wú)損于生命；不追求富貴，才能獲得深厚的道行。因此，盡管郡守曾請(qǐng)他出仕，舉薦他為孝廉，相國(guó)也征召他去做官，他都拒絕了。他甘心一生玩味經(jīng)典冊(cè)籍，為將知識(shí)傳播他人而著書(shū)立說(shuō)，為後世立言。他40歲時(shí)，不幸得了風(fēng)癥，半身麻木，右腿肌肉萎縮，服寒食散又藥物中毒，身發(fā)熱，寒冬時(shí)尚須袒露身服食冰雪，夏天則更煩悶不堪，并伴有咳嗽、喘、浮腫和四肢酸重，時(shí)刻處于病危之中。疾病的折磨考驗(yàn)了他的意志，求生的欲望又促使他研讀醫(yī)學(xué)典籍，而針灸治療風(fēng)癥的效果使他更對(duì)針灸學(xué)感興趣，于是他廣泛研讀針灸文獻(xiàn)，終于成了一位針灸大家。   

當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作頗多，但經(jīng)絡(luò)胞穴并不統(tǒng)一。于是他把當(dāng)時(shí)風(fēng)行的《黃帝針經(jīng)》、《素問(wèn)》及《明堂孔穴針灸治要》叁部書(shū)進(jìn)行了比較研究“使事類(lèi)相從，刪其浮詞，除其重，論其精要”，著成《黃帝部針灸甲乙經(jīng)》10卷，。又稱《針灸甲乙經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《甲乙經(jīng)》，約完成于公元259年。南北朝時(shí)改為12卷本。原書(shū)以天干編次，主論醫(yī)學(xué)理論和針灸之法，故以《針灸甲乙經(jīng)》命名。《針灸甲乙經(jīng)》是現(xiàn)存最早而較完整的針灸學(xué)著作。前部分闡明臟腑、經(jīng)絡(luò)、腦穴、診法病；后部分論述各病證及針灸法。它是中國(guó)晉代以前針灸學(xué)成就的總結(jié)性文獻(xiàn)。

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