文/高澄 朱亦凡

福州植榕歷史悠久，據(jù)宋樂史撰《太平寰宇記》載，“榕······其大十圍，凌冬不凋，郡城中獨(dú)盛，故號(hào)榕城”。2015年10月末，我有幸隨恩師來到這個(gè)榕樹滿城的地方。

到三坊七巷的天后宮 虔誠安靜下來

天后宮坐落在全國十大歷史文化街區(qū)之一的三坊七巷。大街上車來車往，穿過熙熙攘攘的街鋪和人群，拐進(jìn)郎官巷，一直往前走，終于來到了天后宮。很難想象天后宮便是在這樣一個(gè)喧鬧的地方。

三坊七巷天后宮

恩師在前，我在身后拎著行李第一次走進(jìn)天后宮。舊石板與門檻，紅漆木門之外仿佛隔絕了紅塵，只聽得飄飄而欲仙的樂曲，還有裊裊的香火。我站在院子里看著來來往往的人，不管是游客還是普通百姓，似乎走進(jìn)天后宮，都能虔誠安靜下來，認(rèn)認(rèn)真真上柱香，或許有所求，或許無所求。

上香供奉真誠為本

我洗過手，接過香，如普通信眾一般，磕頭、祈禱。黃紙?jiān)跔t中燃燒，我的心也越發(fā)的平靜。

柜臺(tái)上那些香，不像去過的別的地方，標(biāo)價(jià)那么嚇人；香是古方配制，是純正的沉香。宮里道長告訴我，普通的化學(xué)香料香，一斤幾塊的成本，而這里用的香，一箱的香要好幾千的制作費(fèi)用，有時(shí)候功德金還不及成本，而且還要擇日，看天氣來制作。“這是敬奉祖師爺?shù)模瑵崈簦�純粹，樸�?shí)，祖師爺高興”，道長說。

上香供奉真誠為本

當(dāng)上香和供奉沒有了利欲的味道，真誠便被呵護(hù)得很好了。有心，香火自然會(huì)旺盛。能讓宗教被大多數(shù)人真心接受，不受客觀因素?cái)[布綁架，我覺得這才是傳承。

信仰的力量是讓人向上的

一天來了一個(gè)小姑娘，她默默地上完香，便在媽祖娘娘神像前一跪，細(xì)細(xì)磕了三個(gè)頭，開始求簽。簽筒一轉(zhuǎn)，她伸手抽出一只簽，卦未顯；起身，再拜，再求，卦未顯。如此三次，姑娘有些著急，道長上身前去，對(duì)天后娘娘行禮，對(duì)姑娘交談、耳語了幾句，姑娘若有所思，眼角泛濕，繼而松了口氣，抹了下眼眶，拜完娘娘走了。

道長說，“大多數(shù)來求簽的，其實(shí)多為年輕人，求什么的都有。媽祖娘娘的簽更多的是教人自己用心努力的；信仰的真正力量不是為了籠絡(luò)一幫信眾來眾籌香火油錢，而是教人向善，引人向上的。”

“茶幫拜媽祖”活動(dòng)

天后宮的道長們盡量承擔(dān)下很多“新民俗”活動(dòng)和信俗活動(dòng)，做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合，比如，我們這次參加的“茶幫拜媽祖”活動(dòng)，以及剛剛過去的七夕活動(dòng)，都美輪美奐。中秋的鯉魚餅DIY，全家壘塔PK等等，讓許多年輕人放下不離手的手機(jī)，真正參與到活動(dòng)中來，從新的角度體驗(yàn)了信仰的魅力。

自然與人文的和諧統(tǒng)一

院子里經(jīng)常會(huì)落下幾只鳥兒，落在戲臺(tái)上，安安靜靜的，從不嘰嘰喳喳。等我要走近的時(shí)候，它們并未受到驚嚇而飛走，而是慢慢踱開步子，轉(zhuǎn)身，飛走。連鳥都能如此淡泊心靜，更何況人乎？

福州大大小小的宮觀廟宇很多，大多數(shù)都坐落在住著居民的街道中。比如去裴仙宮的時(shí)候，你要經(jīng)過菜市場。天后宮比較別致，像北方的四合院一樣，有天有地。游客一撥一撥地來，道長們也不刻意游說。大多數(shù)來這的人，都會(huì)自己往功德香里放功德錢，然后在道長們的指導(dǎo)下，虔誠焚香。

天后宮像北方的四合院

福州人愛喝茶，大街上隨處可見茶葉店和茶吧。且看對(duì)面那位師兄細(xì)細(xì)洗過茶，然后沖泡，勻茶，整個(gè)過程細(xì)致優(yōu)雅，我端起杯子，一陣清香撲鼻。轉(zhuǎn)過身去看樓下的媽祖娘娘，身旁的仙鶴叼著燭臺(tái)，燈與燭相呼應(yīng)，靜默而悠遠(yuǎn)。這兒的燈籠也很好看，都是手工扎制的燈籠，我看向那燈籠，依稀可見朱砂寫的“天后宮”。

不得不說，當(dāng)?shù)鼐用衽c宮觀安靜融洽的氣氛確實(shí)少見。

“這兒的人對(duì)于信奉，不需要怪力亂神的恐嚇，他們的宗教信仰已經(jīng)融入到自己的生活當(dāng)中。我非信徒，可我是信眾。”恩師說道。耳中磬聲悠悠響起，身后是嬉笑的游客，我看向天后娘娘，供桌上的燭光一如既往，一圈圈的煙升起，如若飛天。

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