白玉蟾流亡學(xué)道 與張?zhí)鞄熛嘁?jiàn)恨晚
欄目分類(lèi)：道教神仙 發(fā)布日期：2016-06-16 瀏覽次數(shù)：次
白玉蟾是南宋時(shí)期的一位著名道士，原名葛長(zhǎng)庚，字如晦，號(hào)海瓊子，瓊州人(今海南省瓊山縣)，自幼聰敏過(guò)人，十二歲舉童子科，諳九經(jīng)，能詩(shī)賦，且長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)。后因任俠殺人，縣衙下令緝捕，白玉蟾連夜逃出瓊州，改裝道士，亡命于福建武夷山一帶。自此，他對(duì)達(dá)官仕途生活的憧憬破滅了，潛心研究道教方面的理論，用發(fā)泄悲憤的心情寫(xiě)了好幾部著作流傳于世，其中有《海瓊問(wèn)道集》、《海瓊白真人語(yǔ)錄》、《海瓊文集》等。（見(jiàn)《宗教詞典》319頁(yè)）可惜這位才華橫溢的道士，只活到三十五歲就夭折了。
白玉蟾雕塑
白玉蟾生前很崇拜張?zhí)鞄煟?225年，他從武夷山下山，蓬頭跣足來(lái)到天師府，拜謁第三十六代張宗演天師，張?zhí)鞄熆匆?jiàn)這位氣度非凡的浪游之士，獨(dú)具慧眼地把他迎為上賓，相見(jiàn)之后，秉燭長(zhǎng)談徹夜，白玉蟾對(duì)道家、道藏方面的論點(diǎn)，提出了多種見(jiàn)解，深受張?zhí)鞄煹馁p識(shí)與稱贊！當(dāng)時(shí)，他還建議：“水為道家之本。”意思是說(shuō)，煉丹、畫(huà)符、修道、治病以及禳災(zāi)求雨等，都必須有一定的法水，才能宣揚(yáng)道家之旨。
白玉蟾這一建議，得到張?zhí)鞄煹牟杉{，這年初冬，他陪同天師選擇地點(diǎn)，親自率領(lǐng)民工修建水井，并取名為“靈泉井”。據(jù)《龍虎山志》記載：“靈泉井，在真人府(即天師府)月臺(tái)之前，甬道之中，白玉蟾真人所開(kāi)，泉甘香清冽，有異諸井”。現(xiàn)在，這口古井已修葺一新，供游客們參觀。
白玉蟾參觀龍虎山、上清官、天師府等名勝古跡時(shí)，還揮毫題寫(xiě)了不少詩(shī)畫(huà)，可惜這些墨跡因?yàn)闅v史的變遷和其他原因，有的被毀壞，有的散失民間，至今遺留下來(lái)的只有兩首七言古詩(shī)，現(xiàn)抄錄于下：
五日連陰?kù)F雨昏，驅(qū)車(chē)應(yīng)有北山文，
慚無(wú)吏部回天筆，為我重開(kāi)疊嶂云。
石淄涓涓水脈長(zhǎng)，野田冉冉稻花香，
相迎誰(shuí)似山云意，更借松風(fēng)十里涼。
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