白玉蟾是南宋時期的一位著名道士，原名葛長庚，字如晦，號海瓊子，瓊州人(今海南省瓊山縣)，自幼聰敏過人，十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長于書畫。后因任俠殺人，縣衙下令緝捕，白玉蟾連夜逃出瓊州，改裝道士，亡命于福建武夷山一帶。自此，他對達官仕途生活的憧憬破滅了，潛心研究道教方面的理論，用發泄悲憤的心情寫了好幾部著作流傳于世，其中有《海瓊問道集》、《海瓊白真人語錄》、《海瓊文集》等。(見《宗教詞典》319頁)可惜這位才華橫溢的道士，只活到三十五歲就夭折了。

      白玉蟾生前很崇拜張天師，公元1225年，他從武夷山下山，蓬頭跣足來到天師府，拜謁第三十六代張宗演天師，張天師看見這位氣度非凡的浪游之士，獨具慧眼地把他迎為上賓，相見之后，秉燭長談徹夜，白玉蟾對道家、道藏方面的論點，提出了多種見解，深受張天師的賞識與稱贊!當時，他還建議：水為道家之本。”意思是說，煉丹、畫符、修道、治病以及禳災求雨等，都必須有一定的法水，才能宣揚道家之旨。白玉蟾這一建議，得到張天師的采納，這年初冬，他陪同天師選擇地點，親自率領民工修建水井，并取名為靈泉井”。據《龍虎山志》記載：靈泉井，在真人府(即天師府)月臺之前，甬道之中，白玉蟾真人所開，泉甘香清冽，有異諸井”。現在，這口古井已修葺一新，供游客們參觀。

      白玉蟾參觀龍虎山、上清官、天師府等名勝古跡時，還揮毫題寫了不少詩畫，可惜這些墨跡因為歷史的變遷和其他原因，有的被毀壞，有的散失民間，至今遺留下來的只有兩首七言古詩，現抄錄于下：

五日連陰霧雨昏，驅車應有北山文，

慚無吏部回天筆，為我重開疊嶂云。

石淄涓涓水脈長，野田冉冉稻花香，

相迎誰似山云意，更借松風十里涼。

  （原載《中國道教》 1989 年第 3 期）

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