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面向世界的儒學(xué)：世界儒學(xué)大會的世界性
國學(xué)資訊2016-07-19
世界儒學(xué)大會，要和世界上占主流地位的思想進行對話，比如說儒學(xué)和自由主義對話。你只有和主流對話，你本人才能取得世界的影響。如果只是和邊緣對話，那么你的成果也是邊緣的。像安樂哲先生，杜維明先生，包括貝淡寧先生，他們都是從自由主義陣營殺出來的，而且他們都看到了自由主義的缺陷。我們應(yīng)該通過對話，展現(xiàn)儒學(xué)的價值，彰顯儒學(xué)彌補這個缺陷的可能性。關(guān)鍵是我們怎么設(shè)置好的命題，好的話題，然后使我們這個影響能夠吸引在世界上更多的人來參…
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一哄而上只會適得其反 傳統(tǒng)文化教育需要科學(xué)設(shè)計
國學(xué)資訊2016-07-19
近年來，傳統(tǒng)文化教育日益受到重視，但在這股熱潮中也有一些問題需要注意。目前，傳統(tǒng)文化課程體系尚不完善，不少地方開展的傳統(tǒng)文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下，在教學(xué)內(nèi)容上不加甄別，只強調(diào)死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設(shè)計的做法不利于傳統(tǒng)文化教育健康發(fā)展，甚至?xí)m得其反。傳統(tǒng)文化教育是一項系統(tǒng)工程，需要對課程、教材、教師、教學(xué)以及評價等諸環(huán)節(jié)進行整體設(shè)計、科學(xué)論證，使各個方面相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣才能有序有效開展。 中華傳統(tǒng)文…
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“國學(xué)”入百姓家也要“變”
國學(xué)資訊2016-07-19
近日，孔學(xué)堂國學(xué)書店在貴陽孔學(xué)堂二期1號樓正式揭牌開業(yè)。據(jù)報道，孔學(xué)堂國學(xué)書店是我國首個國學(xué)主題書店。很長一段時間以來，市民國學(xué)熱熱度不減，像《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)的國學(xué)作品從央視走進了課堂，走進了尋常百姓家，受到大家歡迎。 首先國學(xué)回歸有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展：可取其精華，棄其糟粕;其次是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進民間社會、融入市民生活，并在潛移默化中改變我們的生活:讀圣賢書，立君子品，做有德人。可是電子科技時…
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國學(xué)回歸不是回到從前
國學(xué)資訊2016-07-19
每天6點20分，學(xué)童們開始晨練，內(nèi)容是少林武術(shù)。7點吃飯，8點開始上課，主要誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。上課開始，先是10分鐘打坐。打坐結(jié)束，開始誦讀，在老師帶讀下，學(xué)童們雙腿盤坐，一手按住經(jīng)書，一手指著經(jīng)文，逐字逐句誦讀。發(fā)現(xiàn)不認(rèn)真誦讀的學(xué)童，老師會用戒尺敲打?qū)W童后背提醒。這是記者在泉州一些國學(xué)私塾看到的場景。(10月19日《東南早報》) 長須飄飄的先生，盤腿而坐的孩童。先生子乎者也，孩童鸚鵡學(xué)舌。有的時候，孩童是調(diào)皮的，先生…
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《史記》中的經(jīng)典名句
國學(xué)資訊2016-07-19
1、前事之不忘，后事之師也。 譯文： 吸取過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。 賞析： 把以往的得失當(dāng)作將來的借鑒，也就是追溯以往而策勵將來。有些追悔過去的過失，還有些人以炫耀以往的成功，但如果僅僅沉浸于追悔與炫耀之中，而不去覺悟?qū)磉^去的重演或成功不可能再來，那對將來事業(yè)的成功沒有任何幫助。因此必須吸取以往成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，防止將來錯誤再度發(fā)生。不再去蹈以往的覆轍，那才是有益之舉。就這一點來說，前人已給我們總結(jié)出…
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《三十六計》圖文完整版
國學(xué)資訊2016-07-19
第一套 勝戰(zhàn)計 第一計：瞞天過海 備周而意怠，常見則不疑，陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰。 譯：認(rèn)為準(zhǔn)備萬分周到，就容易松勁;平時看慣了的，就往往不再懷疑了，秘計隱藏在暴露的事物中，而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。 第二計：圍魏救趙 共敵不如分?jǐn)常瑪酬柌蝗鐢酬帯?譯：樹敵不可過多，對敵要各個擊破，對現(xiàn)在還不忙于消滅的，要隱藏我們的意圖。 第三計：借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損…
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學(xué)者研討儒學(xué)與中國古代國家治理
國學(xué)資訊2016-07-19
日前，上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會第十三屆學(xué)術(shù)年會(2015)主題專場儒學(xué)何以為治：儒學(xué)與中國古代國家治理學(xué)術(shù)研討會在上海大學(xué)召開。會議聚焦中國歷史上的儒學(xué)與國家治理實際運作狀況，致力于對相關(guān)問題的深入探討。 會議召集人復(fù)旦大學(xué)教授李若暉認(rèn)為，人的行為在制度與道德兩個維度中得到體現(xiàn)與制約，兩者相結(jié)合，構(gòu)成人的基本行為模式。這一模式向下相關(guān)于社會結(jié)構(gòu)，向上相關(guān)于哲學(xué)思想，這四者合一的中國古代國家治理體系可以稱之為德性政治。歷史地看…
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貴州“國學(xué)云”明年投用
國學(xué)資訊2016-07-19
10月16日至18日，以國學(xué)為主題的首屆孔學(xué)堂國學(xué)圖書博覽會將在貴陽孔學(xué)堂舉行。 據(jù)了解，2014年，國學(xué)云和數(shù)字孔學(xué)堂項目獲得國家新聞出版廣電總局1000萬元資金的支持。目前，各項工作正有序推進。按規(guī)劃，2016年12月31日，國學(xué)云數(shù)字孔學(xué)堂將正式投入使用。屆時，利用互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施、云計算基礎(chǔ)設(shè)施等新一代信息技術(shù)，將孔學(xué)堂打造成智慧生活圈。 據(jù)悉，國學(xué)云數(shù)字圖書館將與國內(nèi)外著名高校、研究院所的圖書館共享數(shù)字圖書資源，建立大容量的圖書數(shù)…
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生生之謂易：《周易》的三重奧義
國學(xué)資訊2016-07-19
《周易》內(nèi)文 長沙馬王堆帛書《周易》 黑格爾曾經(jīng)說過：《易經(jīng)》代表了中國人的智慧，就人類心靈所創(chuàng)造的圖形和形象來找出人之所以為人的道理，這是一種崇高的事業(yè)。作為形成于三千年前上古時期的卜筮之書，一些神秘的磚塊八卦所砌成的殿堂，《周易》留給后世人諸多疑問，那么，在其中究竟隱藏著哪些奧義？ 生命之學(xué) 生生之謂易，這是《周易系辭》中的一個核心概念。生生也者，乃生命繁衍，孳育不絕之謂也。學(xué)者認(rèn)為，生生二字，前面的生表示大化流行…
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《儒林外史》新文獻研討會在北大舉行
國學(xué)資訊2016-07-19
9月26日，《儒林外史》新文獻研討會在北大舉行。圖為《儒林外史》新文獻研討會現(xiàn)??9月26日，《儒林外史》重要文獻研討會暨《儒林外史與中華文化》、《傳統(tǒng)節(jié)日的奧妙》首發(fā)式在北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院舉行。三十位人文科學(xué)學(xué)者圍繞《儒林外史》新發(fā)掘的文獻展開廣泛探討。 《儒林外史與中華文化》介紹了重要新發(fā)現(xiàn)吳敬梓好友寧楷的《儒林外史題辭》以及吳敬梓的《后新樂府》詩六首，引起對《儒林外史》原貌的重要人物和情節(jié)的本事以及吳敬梓家世的重…
