近日，孔學堂國學書店在貴陽孔學堂二期1號樓正式揭牌開業。據報道，孔學堂國學書店是我國首個國學主題書店。很長一段時間以來，市民“國學熱”熱度不減，像《弟子規》、《三字經》等傳統的國學作品從央視走進了課堂，走進了尋常百姓家，受到大家歡迎。

　　首先國學回歸有利于傳統文化的繼承與發展：可取其精華，棄其糟粕;其次是推動中華優秀傳統文化走進民間社會、融入市民生活，并在潛移默化中改變我們的生活:“讀圣賢書，立君子品，做有德人”。可是電子科技時代，現代閱讀習慣碎片化的發展，生活快節奏讓一些碎片化的閱讀越來越受大家歡迎，再加上實體書店不斷的關門凋零，靜靜立于書店一隅捧書閱讀，對于一些人來說已經變得不可多得，如果還能夠安靜的讀一本圣賢書，接受文明禮儀熏陶，學學做人道理，那就更“彌足珍貴”了。

　　近年來各地一哄而上的國學熱，雖然熱度高，但或因推廣形式跟內容關系，要么讓人覺得國學高高在上，不食人間煙火，要么翻來覆去都是那些“老掉牙”大家都懂的道理，了無新意，因此難以持續。雖說各地不斷盛行推崇“讀圣賢書”的國學教育，但與此同時涌出不少游客不道德、不文明行為，扶老人被訛、下河救人財物被偷等新聞，道德素質教育缺失讓人慨嘆。

　　為了讓大家立君子品，做有德人，“國學”也要背起教育市民的責任，當然 “國學”教育要與時俱進，內容上要與社會進步，傳播形式要適時變通，不能一成不變，才能事半功倍。首先是內容的要跟上時代，跟上社會需求，不能翻來覆去都是那些“弟子規，圣人訓”，“國學”教育要多走入尋常百姓家中，摒棄那些繁瑣迂腐禮節，發揚那些講禮貌、孝敬父母、舉止得體行為，并在潛移默化中影響市民生活。其次就是“國學”推廣形式也要不斷更新。還記得當年，于丹上央視《百家講堂》講《論語》，深入淺出，通俗易懂，一時之間于丹《論語心得》也賣得洛陽紙貴。另外，大家都知道隨著互聯網發展，大家閱讀習慣等也發生巨大的變化，所以在推廣國學教育時也要充分考慮這些因素，比如可否考慮用編成童話、制成動畫、寫成小說等孩子喜聞樂見的方法來弘揚。

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