俗語講：“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上海”，可見老城隍廟在上海的地位和影響。

　　最早的上海城隍廟前后有三進殿堂，前殿供霍光大將軍，后殿供城隍爺爺和城隍奶奶，中間殿供奉的是上海城隍老爺秦裕伯。城隍是道教的神，是城市的保護神，是“翦惡除兇，護國保邦”之神。

　　城隍老爺秦裕伯，宋龍圖閣學士秦少游的七世孫。他是元末明初河北大名人。一個外地人，怎么成了上海城隍的守護神呢?

　　那年，黃河暴溢，兩岸堤決，一片汪洋，隨之而來的又是瘟疫，大批災民逃荒，餓死了許多人。有的地方還發生人吃人的殘酷野蠻事件呢。老百姓逼得沒辦法了，當土匪、做強盜，聚眾山林，僅山東一地，“盜賊”起事就有三百余處。昏庸腐敗的元朝當局，此時也不得不考慮治理黃河方略。經地方政府的推薦，秦裕伯作為主管此項工程的工部尚書。秦裕伯身御朝命，肩負民生的生濟重任，深入民眾，實地考察，與民工一起，大興工役，疏浚南河，恢復故道。與此同時，他為求得一方的平安，多次上奏朝廷，要求開倉放糧，救濟災民。秦裕伯還耍些手段，收買人心，勸降盜匪，改邪歸正，他這套為官恩威并施，取得了很好的效果，百姓都擁護他，愛戴他，稱他是：“當官為民，深得人心。”

　　元朝亡后，秦裕伯舉家南遷。據說曾居住在上海松江一帶。明王朝建立，朱元璋在政治實行大刀闊斧，卓有成效的改革的同時，在大明王朝遼闊的版圖上全面展開了醫治戰爭創傷，恢復發展社會經濟的工作。朱元璋急需大量治國人材來振興國家。明朝宰相徐達對朱元璋說：“當今秦裕伯是個奇才，大明王朝需要他。”朱元璋也知道秦裕伯的政績，聽了徐達的話，更加器重他了。于是，皇帝下了詔書，召秦進京做官。可是秦裕伯說，身體不好，不便前來。朱元璋再下詔書，請他出山做官，秦裕伯還是推說，老母年邁多病，需要照顧，一時不能來京。這下，朱元璋火了，三下詔書，秦裕伯干脆不接詔，人躲了起來。朱元璋怒發沖冠地對徐達說：“他架子真不小，難道還要我皇帝親自出馬去接他不成?”徐達見皇上發火，只能勸道：“皇上息怒，看來時機還末成熟，我們再等一下，慢慢來。一旦有機會，我們再獲拿他，逼他非來京不可，到那時，則不需再聽他的了。”

　　秦裕伯是個大孝子，對老母百依百順，小心服侍。一次老母親說：“我來世，樣樣稱心，但有一點遺憾，就是沒能見到皇帝的金鑾殿。”秦裕伯聽了母親的話，心中很難過，因為母親的愿望是不可能實現的。秦裕伯苦想了幾天，突來奇招，不如自家后花園建造一座仿金鑾殿的建筑，讓母親瞧瞧，高興一下，以了卻兒子的一番心意。于是，他就在自家后院，建了一座金鑾殿。老母見到金鑾殿，老淚橫流，又驚、又喜、又怕。驚的是自己余生之年能見到與京城一模一樣的金鑾殿;喜的是自己的兒子這么孝順我母親;怕的是此事傳出去是要殺頭的。秦裕伯理解母親此時復雜的感情，他激昂地說：“只要母親高興，孩兒就是上刀山，下火海，在所不懼。”想不到，這件事果然傳了出去。朱元璋知道了，大笑：“秦裕伯犯了死罪，不想死，就替我做事�？茨闩虏慌滤�?”不過，貴人自有福，有人悄悄地告訴秦：“皇帝派員來 查你造金鑾殿之事了。”聰明的秦裕伯連夜將殿改成了金山神廟。巡員一看是座廟，哪來的金鑾殿?秦裕伯躲過了一場災禍。

　　秦裕伯病故后，明太祖朱元璋特哀而制曰：“裕伯生不為我臣，死當衛我士。忠孝兩全，冊封上�？h城隍。”據說，清軍南下時，城隍爺秦裕伯還“顯靈”過呢。當時，清軍遭到上海人民的強烈抵抗，清軍將領準備屠城。屠城前夜，清將領夢見了秦裕伯，秦警告他不準再殺人，否則他和他的子子孫孫必遭厄運，沒好下場。清軍將領嚇怕了，這才取消了屠城的計劃。秦裕伯在上海百姓中的地位就更加高了。

　　現在上海城隍廟還是主要旅游景區之一，每天中外游客成千上萬。游覽城隍廟，聽聽城隍爺秦裕伯的故事，倒也別有一番情趣呢。

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