金庸武俠小說中，全真七子之一的丘處機俠肝義膽，悉心呵護英雄的后代。歷史上的丘處機也同樣是一位得道高人，受到了成吉思汗的賞識。他的真傳弟子叫披云子”。《祖庭內傳?披云真人》記載丘處機曾對眾弟子說：以后扶宗翊教，汝等皆不可及。”這個披云子何許人也，竟得到了丘處機如此高的評價？

       披云子是丘處機授予的道號，他本姓宋，名德方，字廣道，山東萊州掖城人，生于金大定二十三年八月一日（1183年）。他曾師事劉長生、王玉陽，后事丘處機。公元1220年，他隨師父面見成吉思汗，是十八侍行者之一，后在長春宮(今北京白云觀)修行。丘處機曾指點他說：汝緣在西南。”這一吉祥方位恰好在山西一帶，這也為披云子后來在山西弘揚全真教埋下了伏筆。

       公元1234年，披云子應胡天祿之請在山西主持醮事期間，順便游歷了太原西山。太原西南一帶為呂梁山余脈，層巒疊嶂，奇峰兀立，溝壑深邃，泉水清澈，松柏相擁，蔥郁蒼翠，自古就是風景名勝之所，佛教廟宇、石窟遍布山間。令披云子驚喜的是，他意外地在龍山之巔發現了一處道教廟宇的遺址，同時還發現了兩個洞窟，其中一窟鑿刻道教創始人張道陵等的塑像，而另外一窟雕有伏羲、神農和黃帝的造像。披云子意識到這里正是他修道的福地，也是一個弘揚全真教的良所，于是率領弟子留了下來。經過數年的營造，一座金碧輝煌、殿閣崢嶸的昊天觀重新屹立于龍山之巔。他們還增修了五個洞窟，這些洞窟鑿刻在一面龐大的峭巖上，虛皇龕位于龍山之頂，洞內雕有道教元始天尊及20尊諸虛皇道君神像；三清龕在其下，龕中正中雕刻元始天尊、靈寶天尊、太上老君坐像，兩壁各雕6尊真人和侍者像；臥如龕位于三清龕東側，洞中石臺上正采用全真龍門派玉龍盤體法”修道的臥像正是披云子本人；玄門列祖龕則雕有全真七子的站像，塑造了他們講經論道的場景。石窟的藻井等處還雕有青龍、白虎、仙鶴、龍鳳等祥瑞圖案及元代的銘文題刻，彩繪裝飾，雕刻技法樸實，人物形象敦厚，衣飾線條簡練，風格粗獷，生活氣息濃郁。整座石窟渾然一體，規模雖不大，但在道教石窟中極為罕見，堪稱元代之最了。

       開鑿龍山石窟之后，披云子沒有停止弘揚全真教的步伐，他又與弟子秦志安重新刊刻道教經典，維修呂洞賓故里永樂宮，去世后被追贈為玄通弘教披云真人”。元代以后，龍山石窟歷經浩劫，尤其是抗日戰爭期間遭到了日寇的盜毀。

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