丹田是道教修煉內(nèi)丹中的精氣神所用的術(shù)語，道家認(rèn)為，精氣神為人之三寶.丹田為貯藏精氣神的所在。是性命之根本。

　　道教經(jīng)典《仙經(jīng)》中指出：“上丹田，藏神之府也。中丹田，藏氣之府也。下丹田。藏精之府也。”

　　上丹田 為印堂所在.亦稱泥丸宮、升陽府、昆侖頂、靈臺(tái)。道家認(rèn)為，上丹田為人道之門，天地靈根，是祖竅、祖氣，至珍至貴。平時(shí)，人們只要經(jīng)常意守上丹田，存思九真神，就可延年不老二

　　中丹田 又叫絳宮，《仙經(jīng)》中說：“六腑五臟神體精.皆在心內(nèi)運(yùn)天經(jīng)，晝夜存之自長(zhǎng)生。”意思是說，六腑五臟息息相關(guān)，共同維持人體氣血正常運(yùn)轉(zhuǎn)，各有所轄，有不同的運(yùn)作方式，都受心臟的主宰。心功能健旺則五臟六腑才能正常運(yùn)行。道家認(rèn)為，經(jīng)常保持意守中丹田。存思不舍，人自會(huì)長(zhǎng)生。 ’

　　下丹田 又叫氣海、精門、命門等，在肚臍下三寸處。下丹田是人命的根基、陰陽的門戶、五氣的本元。內(nèi)有真神赤子居住，故稱下丹田為命門。’道家認(rèn)為，意守下丹田，存思陰陽之神，則陰陽之氣不衰，生命不枯 。

　　道家練內(nèi)丹養(yǎng)生法

　　道家所說的煉內(nèi)丹.是指意守下丹田，在肚臍下三寸處。因?yàn)橄碌ぬ锖腿梭w生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切。道家稱之為性命之祖、生氣之源、陰陽之會(huì)、呼吸之門。

　　常煉內(nèi)丹能激發(fā)人體內(nèi)的能量物質(zhì)，調(diào)節(jié)、充實(shí)氣血循環(huán)，提高整體代謝機(jī)能，可起到充實(shí)下元、防止早衰、延年益壽的作用，每天早上，按照以下動(dòng)作練習(xí)一遍即可。

　　自然站立。雙腳分開，與肩同寬，全身放松，深呼吸6次。然后，膝稍彎曲，松肩垂肘，十指分開，手心向內(nèi)置于小腹前，兩手呈抱球狀，意守下丹田。以下丹田為圓中心，身體左右進(jìn)行晃動(dòng)。身體晃動(dòng)時(shí)，舌抵下腭，全身不能僵硬。接著，兩手虎口相對(duì)，放在下丹田兩旁，以下丹田為圓心，意念想象隨著身體的晃動(dòng).體內(nèi)的氣逐漸集中到下丹田處，并且越來越濃，最后結(jié)成雞蛋大小的內(nèi)丹。

　　短次練習(xí)半小時(shí)左右.最后收攝意念，深呼吸9次收功。

來源中國(guó)道家養(yǎng)生網(wǎng) www.tbbhh.cn