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武當道總徐本善
道教神仙2016-06-15
徐本善道長 弱冠之年即入道 武當道總徐本善，號偉樵，河南省杞縣人。生于清咸豐十年(1860)。少年時曾陪從父親朝拜武當真武帝，謁遇真宮。對于武當的道術、煉丹、武術有著深刻的印象。尤對傳說中的武當祖師張三豐之仙風道骨，品格脫俗，道德崇高，靈化元妙極為敬仰和推崇，從小就深深地埋下了棄世出家的種子。年及弱冠那年孟春，他只身出游，經南陽等地入武當山，決意入道，遂拜武當龍門派五復邈、劉復空為師，賜號為武當山乾乙真人。 徐本善入道后隨師…
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全真七子之四：玉陽子王處一
道教神仙2016-06-15
玉陽子王處一 王處一，寧海州牟平人，生于金熙宗皇統二年（公元前1142年）三月十八日。他幼年時就失去了父親，母子相依，在封建社會的背景下，這樣的家庭，生活的艱難是可想而知。所以他自小就很懂事，至孝事母，不喜好聚群嬉戲，常說些“云霞方外”之語。 托遇東華教主欲掌教 據《玉陽體玄廣度真人王宗師道行碑銘》、《甘水仙源錄》和《金蓮正宗記玉陽真人》等資料稱：王處一小時候曾遇到過兩件奇事，恰恰因這兩次奇遇把他引向了出家修道之路。一是他…
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武當山的道茶文化
道教神仙2016-06-15
武當山道茶功夫 八百里武當，云蒸霞蔚。五千年文化，源遠流長。武當山不僅是聞名遐邇的道教勝地，還是我國著名的道茶之鄉，道茶文化醇厚綿長。 武當山，又名太和山、仙室山，位于湖北省丹江口市（古稱均州）境內，物華天寶，人杰地靈，素有“亙古無雙勝境，天下第一仙山”的美譽，歷來為修仙學道者心儀神往的世外桃源。道經《玄天上帝啟圣錄》贊曰：“吾山不及諸山富，諸山不及吾山清。吾山冬寒而不寒，夏熱而不熱。三世為人，方到吾山。五世為人，方…
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道教與生態人居環境
道教神仙2016-06-15
蓬萊閣自古被成為人間仙境 作為中國土生土長的宗教，道教以道為根本，以神仙為信仰，是一個重生貴和的宗教。道教的這些特征，使其更加注重人的生命和人的生存居處環境。 一、洞天福地：人間仙境的美好向往 道教作為一個以重今生、重現實為特征的宗教，在追尋理想仙境中認識到，三清圣境、天上宮闕，雖然是那么美好，令人向往，但畢竟是得道成仙后才能登臨的，實現人生的美好境地才更為現實。為此，道教建構起以洞天福地為中心的人間仙境。 洞天福地是…
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全真七子之第三子：譚處端
道教神仙2016-06-15
長真子譚處端 譚處端，原名叫譚玉，字伯玉，家世居寧海，為當地名流。史料說他“生而骨相不凡”，“幼而秀發，聲韻瑯然”，聰穎靈慧，智力超群，有神童之稱。他少有大志，“既入學，記誦敏給，同輩罕及。十歲學詩，一日，其所親指木架葡萄令作詩，有云‘一朝行上青龍架，見者人人仰面看’，借物抒懷，大志流于詩句。而且他讀書“于經史靡不涉獵，”其書法亦見功底，“尤工諸草隸”。他為人慷慨，樂善好施，以孝義傳家，很受鄉鄰看重和稱贊。 夢見北斗…
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宮觀經濟特點及其對道教發展的影響
道教神仙2016-06-15
圖為武當山金頂，旅游業是宮觀經濟的主要支柱 宮觀是道教信仰的物態化 任何一種宗教都處于神圣與世俗之間。宗教信仰之花開在美麗縹緲的天國，宗教組織卻必須扎根于現實的塵世，道教也不例外。道教作為中國土生土長的宗教，是中華傳統文化的重要組成部分。道教所信仰的“道”一方面表現為形而上之神圣的絕對，另一方面又存在于事事物物之中，與世俗生活中的人倫日用之事并非完全隔絕，而是相即不離的。千百年來，內容豐富、形式多樣的道教不僅是一種信…
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全真七子二哥：丘處機
道教神仙2016-06-15
長春真人丘處機 丘處機，字通密，小名丘哥，山東棲霞縣濱都宮村人，金大定七年(公元1167年)王重陽收其為弟子并賜道號為長春子。 昆崳山修煉待重陽 丘處機生于公元1148年，即金熙宗皇統八年正月十九日。資料說他家雖然“世為顯姓”，卻祖輩業農；雖然自幼聰穎，卻家境貧寒；雖然氣宇不凡，相者稱其為神仙宗伯并為帝師，但卻幼時失怙，未嘗讀書。據《玄風慶會錄》說：他還小時，母親去世，其父又娶繼室，繼母撫養，所以“怙恃之”。十九歲那年，他出家了…
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中國道教首位坤道方丈吳誠真
道教神仙2016-06-15
吳誠真道長 吳誠真，女，1957年1月14日出生，武漢新洲人，華中科技大學研究生學歷。1984年3月在武漢市長春觀出家，師從北京白云觀方丈謝宗信大師。現任湖北省政協常委、湖北省道教協會會長、武漢市道教協會會長、武漢長春觀住持。2009年11月15日，升任武漢長春觀方丈，成為中國道教史上首位坤道方丈。 2009年11月15日，吳誠真道長在武漢長春觀正式升座為方丈，成為中國道教史上首位坤道方丈。在道教中，對方丈的選拔非常嚴格，必須受過三壇大戒，而且…
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全真七子老大：丹陽子馬鈺
道教神仙2016-06-15
馬鈺像 西漢伏波將軍馬援之后 在全真七子中，王重陽把馬鈺是作為兄弟看待的。在臨死前親立馬鈺為全真教掌教，傳密語給馬鈺并由馬代傳追隨西行的丘、譚、劉三人，完成其“使四海教風為一家”的心愿。可見馬鈺在全真教創立過程中的作用和地位，后來的事實證明：馬鈺沒有辜負王重陽的囑托，正是他執掌全真教時期，全真教由膠東真正走向了全國，為后來全真教長期居北方道教主導地位立下了大功勞。 馬鈺，生于1123年。其祖先為西漢伏波將軍馬援，陜西扶風人…
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憶陳蓮笙道長
道教神仙2016-06-15
陳蓮笙道長 2008年10月29日，當代著名高道、中國道教協會顧問、上海市道教協會名譽會長陳蓮笙道長走完他愛國愛教、辛勤奉獻的一生，羽化登仙而去。 從上海道學院畢業后，我進入上海市道協文化研究室工作，跟隨陳道長學道20年。陳道長高尚的道德修養和人生風范，拳拳的愛國之心和虔誠的愛教之情，以及一心奉道、鞠躬盡瘁的精神，給我留下了非常深刻的印象。每當想起他的音容笑貌，我心中就激蕩起無盡的哀思。 一、慈愛儉樸的人生風范 陳蓮笙道長出身道…
