陳蓮笙道長

2008年10月29日，當(dāng)代著名高道、中國道教協(xié)會顧問、上海市道教協(xié)會名譽會長陳蓮笙道長走完他愛國愛教、辛勤奉獻(xiàn)的一生，羽化登仙而去。

從上海道學(xué)院畢業(yè)后，我進(jìn)入上海市道協(xié)文化研究室工作，跟隨陳道長學(xué)道20年。陳道長高尚的道德修養(yǎng)和人生風(fēng)范，拳拳的愛國之心和虔誠的愛教之情，以及一心奉道、鞠躬盡瘁的精神，給我留下了非常深刻的印象。每當(dāng)想起他的音容笑貌，我心中就激蕩起無盡的哀思。

一、慈愛儉樸的人生風(fēng)范

陳蓮笙道長出身道教世家，7歲開始學(xué)道。在多名嚴(yán)師的指導(dǎo)下，18歲就在上海道教界嶄露頭角。改革開放后，他先后擔(dān)任上海市道教協(xié)會會長、中國道教協(xié)會副會長等職務(wù)。雖然是道教界的領(lǐng)袖人物之一，但他沒有架子，平等待人，保持著慈愛儉樸的人生風(fēng)范和高尚的道德情操。

陳道長生活儉樸，作風(fēng)正派，始終遵循太上“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”的教誨。1986年上海道學(xué)班正式開辦時，他已70歲高齡，不僅親自授課，還堅持吃、住和大家在一起。有一次，他發(fā)現(xiàn)食堂伙食有所下降，就親自查明原因，并立即召開會議決定提高伙食標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時由于條件所限，他長期住在樓梯過道旁4平方米的小房間里，卻從來不提任何要求。到了夏天，小房間通風(fēng)效果很差，十分悶熱，協(xié)會提出安裝一個空調(diào)，他也多次推辭，直到其他辦公室都裝上了空調(diào)才勉強同意安裝。

陳道長平時生活費用很低，但別人遇到困難時他總是全力資助。上海白云觀接待過很多掛單道士，他們常去找陳道長尋求一些費用資助，而陳道長總是從自己的生活費里省出錢來幫助他們。他力行“齊同慈愛”、“無量度人”的教義，成立了“上海城隍廟慈善基金”，幫助弱勢人群和特殊困難者，為社會公益事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，被評為“第三屆上海市慈善之星”。

陳道長待人慈愛寬容，關(guān)愛他人勝于自己。道觀恢復(fù)開放后，他常住道觀，每天很早起床，與大家一起參加早晚功課，從不間斷。有些小道長開始時不能堅持，但在他的影響和感染下，逐漸使早晚功課成為個人的自覺行為。有一次，一位年輕道長在參加早課時突然暈倒，陳道長親自攙扶他去休息，并及時了解情況，得知是由于沒有吃早飯而引起的。從此以后，他經(jīng)常關(guān)心道學(xué)院學(xué)員的早餐，親自過問學(xué)員的生活，并提出一些具體要求。他總是說：“你們在我眼里都是小孩，就像是我的子女，我必須要關(guān)心好你們。”

陳道長待人寬容，凡事多為別人著想。有一次，我隨同他去茅山，駕駛員駕車至老君像廣場時，由于不熟悉路面情況，沒有及時發(fā)現(xiàn)路面的落差，汽車沖落下一米多深的廣場。事后，當(dāng)駕駛員解釋時，陳道長卻說：“這是我沒有及時提醒你，以后多注意就行了。”這讓駕駛員非常感動。陳道長為人從不虧待別人。他喜歡喝茶，我有時會從家鄉(xiāng)帶一些茶葉給他，但他每次都要給錢，不收還很不高興。他說栽采茶葉很辛苦，如果白吃心里會不安的。

陳道長常常稱自己是“貧道”或“道末”，所書匾額或題字落款皆以“道末”自稱。當(dāng)時，我對“貧道”的含義還把握不準(zhǔn)，就請教他，他笑著解釋說，“貧道”只是謙虛地表示自己是個不敢為天下先的修道學(xué)道之人而已。他還常說：“我們的修道學(xué)道不能只是為了自己，我們的目光要看著眾生，要看著社會上各式各樣的形形色色的人。自己處處以道來規(guī)范行為，并且以自己的修養(yǎng)、道德行為來感化眾生、普度眾生。只有這樣一種不僅為自己而且為別人為社會的修道，才是真正的仙道。”

二、堅定執(zhí)著的愛國情懷

陳蓮笙道長親身經(jīng)歷了新舊社會的鮮明對比，他的一生，始終堅持愛國愛教立場，以實際行動擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。

抗美援朝時期，他策劃組織上海道教界舉行音樂義演，籌募款項，支援前線。

上世紀(jì)60至70年代，宗教信仰自由政策受到干擾，陳道長以及老一輩道教界人士都受到不同程度的沖擊。他被安排到一家電器廠參加生產(chǎn)勞動十多年，從一位道教界代表人士變?yōu)橐幻�普通工人，但他完全以平常心對待，愛國情懷始終沒有任何改變，信仰熱忱也沒有絲毫削減。我曾經(jīng)聽人說起這樣一件事：“文革”期間，在沒有任何人知道的情況下，陳道長經(jīng)手處理掉一棵銀杏樹得補償款150元，他將這筆款項如實上交財務(wù)，并說明此款要用于今后道觀的維修。到道教工作重新恢復(fù)時，財務(wù)賬目上仍然清楚記錄著這一筆款項。這充分體現(xiàn)了陳道長的廉潔風(fēng)范以及對黨的宗教信仰自由政策終將恢復(fù)的堅定信念。

改革開放后，宗教信仰自由政策得到恢復(fù)，陳道長的愛國情懷更加高漲，愛教熱情也更加堅定。他常常引用曾經(jīng)與他共患難的真禪法師的一句話，就是“聽、跟、走”。“聽”，就是要聽黨和政府的話；“跟”就是要跟共產(chǎn)黨走；“走”就是要走社會主義道路。陳道長是這樣說的，也是這樣做的。上世紀(jì)90年代初期，正是上海基礎(chǔ)設(shè)施大建設(shè)時期，許多道觀需要拆除或移建。對此，教內(nèi)一些人有怨言。每當(dāng)遇到這種情況，陳道長總是以大局為重，耐心做教內(nèi)人士的工作，一方面積極配合和服從政府的建設(shè)發(fā)展需要，同時又依靠政府維護(hù)道教界的合法權(quán)益。例如，在延安路高架橋建設(shè)中，鬧市區(qū)的清虛觀需要動遷。清虛觀的產(chǎn)業(yè)對上海市道教協(xié)會的經(jīng)濟有不小影響，但是為了市政建設(shè)，陳道長還是作出了服從大局的選擇，動遷工作最終獲得圓滿解決。

陳道長常常告誡青年道教徒：我們雖是道教徒，但必須要先做一名愛國守法的好公民。他在所著《道風(fēng)集》中，以滿腔的愛國愛教之情，深情地寫道：我們愛國不僅要愛歷史上的祖國，還必須愛社會主義祖國。愛國的具體表現(xiàn)是，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度，擁護(hù)宗教信仰自由政策；遵守國家的法律法規(guī)，積極投入祖國四化建設(shè)的偉大事業(yè)。他還經(jīng)常告誡年輕道教徒：“要珍惜道教今天在政治上社會上獲得的地位，在信仰上獲得的尊重，在文化上獲得的弘揚。”

三、終生奉道的獻(xiàn)身精神

陳蓮笙道長的一生，愛國愛教，弘道護(hù)法，澤被后人。十一屆三中全會以后，他把大量心血放在了道教宮觀的修復(fù)開放工作上。他常說：“我們道教徒的首要任務(wù)就是立觀度人。”欽賜仰殿是上海最早恢復(fù)開放的一所道觀。修復(fù)伊始，這所道觀破爛不堪，僅存的東岳大殿也是危房。于是，陳道長多次組織召開座談會，廣泛聽取有關(guān)專家、學(xué)者意見，制定修復(fù)方案。1987年11月欽賜仰殿第一期修復(fù)工程竣工，此后又進(jìn)行了第二期修復(fù)工程。進(jìn)入新世紀(jì)以后，欽賜仰殿又進(jìn)行了整體改建，陳道長始終給予極大的關(guān)心和支持。

陳道長還致力于道教文化的弘揚，為道教學(xué)術(shù)研究作出了重要貢獻(xiàn)，被譽為當(dāng)代“有影響的道教思想家”。他自幼刻苦學(xué)習(xí)，愛好道教文化，博學(xué)深思，勤于研究。在他的積極倡導(dǎo)下，上海市道協(xié)成立了道教文化研究室，為開展道教文化研究搭建了一個平臺。同時，他發(fā)起創(chuàng)辦了《上海道教》雜志，先后擔(dān)任社長、主編。他在創(chuàng)刊辭中說：“今日研究道教文化，是我炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。”這充分反映了他致力于弘揚道教文化的責(zé)任心和使命感。《道風(fēng)集》是他畢生學(xué)道悟道的思想精粹、弘道傳道的經(jīng)驗總結(jié)，也是他對道教今后發(fā)展的規(guī)劃展望。他對新時期中國道教如何發(fā)展和道教徒應(yīng)有的修持提出了新的思路。他在《道風(fēng)集》中關(guān)于道教徒修養(yǎng)的講話以及其他一系列文章都非常精辟，其中既有愛國愛教和繼承傳統(tǒng)的思想，又有適應(yīng)時代、適應(yīng)社會的理論，更有積極進(jìn)取、勇于開拓的新的思想內(nèi)容，提出了當(dāng)今道教生存和發(fā)展的若干問題，并加以論述。陳道長的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)還在于他對道教經(jīng)典和道教科儀的整理、研究和繼承，他積極推動《藏外道書》的編纂并且合作主編《道藏要集選刊》（十冊）等，有力地推動了道教經(jīng)典的傳播和道教科儀的傳承。

陳道長為現(xiàn)代道教建設(shè)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在他致力于道教人才的培養(yǎng)上。在上海市道教協(xié)會正式成立之時，他看到道教人才的缺乏，就提出開辦學(xué)校培養(yǎng)青年道士的設(shè)想。在他的積極倡導(dǎo)下，上海有史以來第一所培養(yǎng)道教專門人才的學(xué)校誕生了。目前，上海道學(xué)院已連續(xù)培養(yǎng)四屆學(xué)員，并且升級為全國性的培養(yǎng)大專水平學(xué)員的道教學(xué)院，在培養(yǎng)道教人才特別是正一派道教人才方面發(fā)揮了重要作用。

道教事業(yè)是陳道長生命的一部分。在病床上，他還時刻關(guān)心著道教事業(yè)的發(fā)展。每當(dāng)我去看望他時，他開口問及的就是道教工作。后來，由于說話不便，他總是手寫文字與我交流。這些文字里處處流露出他對道教事業(yè)的牽掛和關(guān)懷。2008年國慶節(jié)時，我照例去醫(yī)院看望。他見到我，吃力地想要坐起來，想要說話。我怕他累著，請他躺下休息，他示意身邊的護(hù)士拿來紙與筆，寫下了“整體為重、加強團結(jié)”8個字。誰也沒想到，這竟然是他的最后遺言，也是對所有道教界后輩的殷切期望。

（作者系中國道教協(xié)會副會長上海欽賜仰殿管委會主任）

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