（一）亂世勢起建政權 政教合一收人心

“曹操的政治手腕也算玩得爐火純青，但這次他打錯了算盤，因為他的對手是張道陵的孫子張魯，修道多年的張魯自有逃出生天的‘妙計’�！�

第三代傳人 張魯

張道陵羽化之后，長子張衡接替了他傳道的責任。也許是因為他父親威名太盛的緣故，這位張衡流傳到后世的記載倒不多，除了正常的傳道濟世之外，他也頗有乃父的風范——朝廷招納他做“黃門侍郎”（皇帝身邊下達詔令的大臣），他也推辭不就。

張衡之后，繼承道統的是他的兒子張魯，而這位張魯，實實在在在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。而這也得歸因于當時的亂世，給了張魯一展身手的機會。

生逢亂世 一展宏圖

當時正值東漢末年天下大亂，農民起義鬧得如火如荼。當時的益州牧（四川成都的最高長官）劉焉非常崇拜天師道，在公元191年（漢獻帝初平二年）時，他任命張魯為督義司馬，與別部司馬張修一起，揮師北上，襲擊漢中太守蘇固。將蘇固擊殺后，張魯干脆一不做二不休，連一同并肩作戰的張修也殺了，將他的部眾收編下來，占據了漢中，隨后建立了一個名垂青史的道教政權。

張魯的老上級劉焉做夢都沒想到張魯如此生猛和不聽話，但事已至此，他也無法阻止張魯的雄心大略了。沒多久，窩著一肚子火的劉焉死后，他的兒子劉璋要替父出一口惡氣，竟然將氣撒在張魯的親屬上，將張魯的母親和弟弟殺了。

張魯知道與巴蜀的劉家結下了梁子，隨時會有被敵人攻擊的危險。于是他一方面鞏固邊防，趁勢消滅南部的豪強勢力，另一方面加緊對天師道內部組織的完善，并逐漸推行“政教合一”的地方管理架構。同時，還組織發動群眾，一邊種田，一邊練兵，兩不耽誤。此外，還大搞慈善事業，免費給路人施舍米和肉，但是規定“量腹取之，過取者有禍”。春夏季節，則禁止飲酒和宰殺牲畜。有后人評價，張魯的地方政權與后來的人民公社制度有幾分類似。

（二）妙計避難留后人 重返祖山傳經箓

龍虎山“宛如仙境”

在當時的亂世中，張魯治理下的漢中成了周圍民眾競相投奔的一方樂土，時間持續了30年之久，直到最后被曹操的大軍壓境打破了寧靜。試圖稱霸天下的曹操一直對張魯有所耳聞，知道這是一塊必須啃下的硬骨頭。公元215年（漢獻帝建安二十年），曹操親率10萬大軍直奔漢中而來。

在權衡局勢之后，張魯計劃向巴中退卻，手下的將領們都建議張魯“堅壁清野”，將所有物資、糧草、倉庫都燒毀，不留給曹操一粒糧食。這種想法在兩軍對壘時應該是極為明智的，但這時聰明一世的張魯卻犯起傻來，竟然說：“我本來就想歸附朝廷，但一直沒下定決心。這次我們退卻巴中，避開曹操的鋒芒，并非是出于惡意，物資糧草之類的，本就歸國家所有，就留給曹操享用吧�！惫烙嫯敃r他的部下聽了，非暈不可。要知道，把糧草物資留給曹操，就等于早點讓曹操追上自己然后把自己殺掉一樣。天下竟然有這樣的傻瓜嗎？其實隨后發生的事情證明張魯非但不傻，而且很有過人的智慧。

曹操對張魯刮目相看

當曹操收到張魯送的這份物資大禮時，做夢也想不到天下竟有這樣的好事，這使得他對張魯刮目相看了。這時候，其實仗已經沒必要打了，曹操趕緊派了使者前去慰問張魯，并且馬上封官拜爵，拜張魯為鎮南將軍，封閬中侯，邑萬戶，同時封其五子皆為列侯。

或許，就在此時，張魯其實已經安排了家族的后事——重返龍虎山，遠離曹操的控制。只不過，這一切準備都做得極為隱秘。而且他把這一切都只能寄托在他的兒子身上。原因就是當時張魯所處的位置是在曹操控制的范圍，而他日思夜想去的龍虎山屬于吳地。趕上張魯是曹操關注的大名人，想腳底板抹油開溜，應該比登天還難。

曹操取漢中后對天師道恩威并重

曹操攻取漢中之后，對天師道首領采取了恩威并重的兩手政策：一方面對張魯及兒子拜將封侯，另一方面卻想方設法削弱天師道的勢力，將張魯等天師道骨干北遷至鄴城，以便更好控制。曹操的政治手腕也算玩得爐火純青了，但是這次他打錯了算盤，因為他的對手是張道陵的孫子張魯，而修道多年的張魯自有他逃出生天的“妙計”。

妙計逃出政局魔掌

首先，張魯在申報“戶口”上就偷偷做了手腳，并沒有將他的兩個兒子列在“戶口本”上。所以，外界知道他只有5個兒子，連曹操也被順利蒙騙，只封了張魯的5個兒子為列侯。而被隱瞞的兩個兒子中，很可能就有張盛。這樣，張盛才有可能逃脫曹操的控制而返回龍虎山。否則的話，中國道教的歷史就要重新改寫了。

接下來，就要周密地計劃返回的路線圖了。如果直接走水路沿長江而下到龍虎山，自然省時省力，但是這個方案最大的問題就是不夠隱秘。雖然張盛的身份還不為外人所知，但是保不齊有人告個密啥的，那就前功盡棄了。因此，選擇一條迂回而隱蔽的崎嶇之路，避開沿途兵丁，就成了上上策。一切準備妥當后，張盛從漢中秘密入川，然后輾轉于貴州、廣西、湖南一帶山區，被迫當了一名出色的山區“游擊隊員”。更令人驚異的是，張盛還有超強的忍耐力，并不急于趕路，馬上回龍虎山，而是耐心地等到三國歸晉時，到西晉永嘉年間，才踏踏實實地回到祖爺爺的煉丹之地龍虎山。

自從張盛回歸龍虎山，創建壇宇，招徒傳教以后，其子孫世襲效法，修道傳經授箓，不過數代天師仍然秉承隱居苦修的修道方式，行為處事非常低調。但是江南各地卻掀起了信奉天師道的熱潮，而且這股熱潮延續千年，至今仍方興未艾。

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