我們身體里都住著何方神圣？
欄目分類：道教神仙 發(fā)布日期：2016-07-04 瀏覽次數(shù)：次
我們每個(gè)人的身體里都住著神仙，而且數(shù)量還不少，亦有等級(jí)之分。要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，還需要介紹一些傳統(tǒng)文化里的基本概念。
宇宙分為三層
首先，是“宇宙”這個(gè)概念，這個(gè)詞在我國(guó)傳統(tǒng)里開(kāi)始是包括時(shí)間和空間在一起的總體形態(tài)觀念。
簡(jiǎn)而言之，所謂“三界”，就是把“宇宙”劃分為三層，當(dāng)然就是上中下了。上界就是天界，住的都是神、仙和他們的手下，稱之為“天界”;中界就是我們?nèi)撕推渌磺猩锞幼〉牡胤剑船F(xiàn)在的話說(shuō)就是自然界，這個(gè)稱之為“人界”;下屆就是地獄、陰曹地府，妖魔鬼怪都在此界待著，稱之為“地界”。
這里順帶說(shuō)明一點(diǎn)，這個(gè)三界的劃分和佛教的三界劃分是完全不同的，佛教的三界是按照佛家因果報(bào)應(yīng)理論創(chuàng)立構(gòu)造的。在佛教看來(lái)，最低一層叫“欲界”，就是因?yàn)榉踩硕加惺秤蜕?中間一層叫“色界”，是一些已經(jīng)脫離了食色二欲，但尚不能完全脫離物質(zhì)的天人居住所在;最高一層叫“無(wú)色界”，因?yàn)樵谶@里面的天人已經(jīng)脫離了肉體凡胎這樣的物質(zhì)軀殼。這種三界的劃分和我國(guó)傳統(tǒng)的三界劃分從出發(fā)點(diǎn)上就完全不一致，它也不在筆者的討論范圍之內(nèi)。
天地一人身，人身小天地
人體內(nèi)的“三尸神”
我們接著說(shuō)，既然“天地一人身，人身小天地”，所以我們?nèi)松硪脖幌鄳?yīng)分成了上、中、下三個(gè)層次，每個(gè)層次中都有一位“體內(nèi)神”坐鎮(zhèn)其中，它們其實(shí)是三種蟲(chóng)神，被稱作“三尸”。
第一個(gè)層次是人的頭部，里面的神是上尸。上尸名叫彭琚，它能讓人愛(ài)吃甜的東西，并能使人頭暈眼花，精神疲乏。
第二個(gè)層次是人的心腹部，里面的神是中尸。中尸名叫彭躓，它能讓人易怒貪財(cái)，還能蠱惑人心，擾亂心智。
第三個(gè)層次在人的腎臟，腎乃先天精氣之源，里面的神是下尸。下尸名叫彭矯，它能引起人的性欲，耗損精氣而使人生百病。
相信各位看完“三尸”的介紹，想必發(fā)現(xiàn)這彭家三兄弟不是什么好東西。不錯(cuò)，在古代，驅(qū)除“三尸”是讓生病的人恢復(fù)健康的重要條件之一。驅(qū)除的方法很簡(jiǎn)單，就是辟谷絕食，另外就是請(qǐng)道士畫符寫咒。
另外，除了“三尸”，人體的五臟里面也有神明，而且比“三尸”要高級(jí)得多。它們不但有名，還有字。
五臟里的五位大仙
五臟者，即心、肝、脾、肺、腎。
心里的神仙，名叫丹元，字守靈;
肝里的神仙，名叫龍煙，字含明;
脾里的神仙，名叫常在，字魂庭;
肺里的神仙，名叫皓華，字虛成;
腎里的神仙，名叫玄冥，字育嬰。
傳說(shuō)，針對(duì)五臟的病患，只要念誦相應(yīng)臟器的神仙名字，病痛就會(huì)消失。由此可見(jiàn)，這五位大仙都是良善助人的神明。
三丹田中有神明
還有，人身又可分為上、中、下三個(gè)丹田，每個(gè)丹田也都有一個(gè)神明。分別是護(hù)腦真人、護(hù)心赤子、護(hù)臟虛人三位，它們也都是善神，是保護(hù)人體這三個(gè)丹田不受外邪侵犯的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。
關(guān)于這方面的說(shuō)法很多，筆者知道的還有一種說(shuō)法是：人體內(nèi)神明共有三萬(wàn)六千位，以對(duì)應(yīng)人體內(nèi)的三百六十個(gè)關(guān)節(jié)，據(jù)說(shuō)還都有名有姓。
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