只要一提到井”字，大伙都會聯想到吃水。可是，在長春真人的故鄉——棲霞縣濱都里，偏偏保留著一口叫作木井”的井。從金朝明昌二年到現在，整整八百年了，善男信女們還是這般稱呼它。 原來，這木井的來歷，同丘真人當年以故居為觀”有關系。據說，他老人家從祖庭剛剛回到濱都里，并決定要建一座供奉三清神的殿堂以后，先把信帖交給一群仙鶴。仙鶴們得令，立即飛向四面八方。只半晌工夫，那登、萊、濰、密各州縣的大小官員和百姓都上了心。接著，前來捐金捐銀的、出材料出工的絡繹不絕，濱都里驟然熱鬧起來了。

      卻說有一天，丘真人捧著自己畫下的草圖，蹭蹭蹭三步并作兩步，登上了疃后的平山頂。他是想再度一度地勢，看看假如不填沒疃中間那口水井，也不割倒三奶奶院子里的那株大楸樹，這道觀怎么個蓋法。眼下，他犯難就犯難在鄉親們若不搬家，這地基根本沒法打，而要逼著大伙搬家嘛，他心里實在不忍啊!

      三奶奶，當時九十歲掛零，同真人雖系兩姓人家，只因丘婆在世時一口一個三嬸子”地叫著，丘真人才順理成章地稱她三奶奶。不知怎的，真人的心事讓大家猜著了，這會于也跟著丘真人往平山頂上爬。不過，沒等大伙爬到頂，三奶奶卻招呼丘哥”近前說話：孩子，你只管定下吧!奶奶我第一個搬家。”

      引來是七嘴八舌，卻一個腔調。搬，我們大伙都搬!”

      打這以后，只三、五天，十幾戶鄰居便都搬離了濱都里。這些人家為了讓子孫后代記住濱都里，也記住丘神仙”，才把各自的新村叫作觀東、觀西，或者宮前、宮后。

      又過了沒多天，從黃縣聘來的木匠作頭，從福山請來的瓦匠掌尺，加上大、小、畫、編各種雜工全到齊啦!只見平基的平基，扎架的扎架，忙忙活活，人歡馬叫。

      也是事無百樣順，人有隔日憂，一天晨起，丘真人竟被一個夢擾得心煩意亂。他夢見丘翁、丘婆跟自己說：孩子，修道觀是件好事，但不能把那口千年古井填沒啊?”剛說這么一句，倆老人就不見影了。正回味間，木匠作頭推門進來稟道：真人，捐來的木料不是長短不夠，就是粗細差點，砍梁支柱全不頂用呢!”丘真人聽后，連忙同作頭到現場一看，量一量全不成材。也就三幾根能湊合用，可作頭說： 道觀不是平常屋，不該用那些彎彎勾勾的。”于是真人招呼作頭，一齊找掌尺去了。

      掌尺先生，勞累了!請單把通明殿的基礎向西挪出二尺。”那掌尺聽了丘真人的話，一時怎猜得緣故!話到嘴邊還沒問，真人自個已經補充道。軸線彎點就彎點，古井不用填啦。”接著，又把作頭、掌尺和別的工匠頭領招呼到跟前，如此這般地交待一番，才打發大伙眉開眼笑地各干各的營生去了。

      第二天，丘真人一副平常裝束，逕自去了南方。照他的吩咐，道觀工程一停不停，倒也順利。只是越來越叫人納悶；真人縱有三頭六臂，想搬回三十支梁和六十根柱的木材，難啊!

      等啊等，一直等了六六三十六天。翌日吃罷朝飯的工夫，不論是來這干活的，還是來這看熱鬧的，全不約而同地聚到了古井四周圍。甚至有幾個后生，已然爬到比平山頂高得多的公山尖頂上去張望，想來個先睹為快。

      誰知，兩個時辰過去，他們懶洋洋地回來說：哪見丘真人的身影呢!”這一來，大伙心焦了，掃興了，慢慢地有人要走開了。唯有三奶奶，照舊坐在一張椅子上，穩如泰山。她告訴大家丘哥從小不會撒謊，興許正走在道上呢!”突然，她高興得要站起身來，吆喝道： 這不，仙鶴送信來了。”

      順著三奶奶的眼神，大伙果然看見從南邊飛來一群仙鶴。那嘎嘎”聲此起彼伏，煞是喜人。不用說，剛想離去的人忙把腳跟立定，原先坐著的，也齊刷刷站起身，伸長著脖頸。

      俗話說樂極會生悲”，就在千只萬只眼睛瞄向藍天的一剎那，驀地發出一聲尖叫：不好啦，有人落井了!”

      木匠作頭站得離井臺近，他急忙從人墻縫里擠進去，搶先扒到了井口沿上，使他莫名其妙的是：井洞里像平常一樣安靜，于是喃喃自語： 嗯……!不像有人。”

      等勸大伙后退三步，露出天光，再向井底這么一仔細端量，作頭越發疑惑：怎么?難道掉下井的是塊菜板。”一面這樣想著，一面接過一根扎架用的長桿。

      一捅，那菜板樣的東西一絲兒不動。

      二捅，才沿井壁咕嚕嚕”冒出一串氣泡。

      當他蹩足一口氣，再狠狠捅將下去的時候，只聽得咔嚓”、 咕咚”連著兩聲巨響，早把個木匠作頭頂了個人仰馬翻，摔到了二丈開外。這陣，也只有這陣子，大伙才看清是根兩抱粗的木頭，冒出井口足五尺。什么仙鶴、落井的人、菜板，全被丟在腦后，一個個呆若木雞。

      許久許久，大伙才被三奶奶的聲音喚醒：呆什么!這不正是丘哥送回來的嘛。”經她一說，木匠作頭這才張羅一批后生套起繩子往外拉。說也怪，剛拉起一根，井下又浮起一根，直把個作頭喜得連聲說根根夠料”。

      當有心人記數記到八十八的時候，木頭斷流啦!大伙說：該喝口水歇息一會了。可誰也沒想到從專井里現汲上來的水，比蜜還要甜，更沒料到長春真人此刻怎么就回到了大伙中間。

      真人說，奇事不奇，怪事不怪。咱濱都里這口古井，原本連著五湖四海，也掛拉著南方的江河溝塘。這不，武夷山的松，雪峰山的楓，排著隊，聽魯班爺的傳人調遣來了。”

      打這天起，工程來了快的，一個月蓋起山門，兩個月建成大殿。果然金碧輝煌，巍峨壯觀。還有人說只差一曾磚，就趕上金鑾殿。完工之日，金章宗御賜觀名為太虛”。又有那顏魯公——顏真卿給題寫了金闕寥陽之殿”六個大字。

      當然有人要問：顏魯公是唐朝人，他怎么會給金朝蓋起的太慮觀題字?這確是個小小的謎。可是，當初還缺兩支梁，太慮觀能夠順利蓋起來，也是頗難猜準的。

      八百年過去了，當地人才通過考古明白：那長春真人原本寫得一手好顏體字，它不是可不可以以假亂真，而是實實在在地亂真亂了如許世紀。說到還缺的兩支梁的著落，一支來自寧海州昆侖山，那功德主叫作昭毅大將軍”，姓姜名思聰；而另一支出自當地，也就是三奶奶院子里的那棵楸樹。

      至于通明殿為什偏離中軸線，把口井又鑿在山墻根，大家還是說不清，道不明。倒是木井的故事，一直流傳著，越傳越神。惹得清光緒五年的棲霞縣令黃麗中先生，還為它專門立了一通碑。

        黃非木

        （原載《中國道教》 1992年第2期）  

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