仙衣化蝶
欄目分類:道教神仙 發(fā)布日期:2016-07-03 瀏覽次數(shù):次
山青水秀、風(fēng)光迷人的廣東羅浮山,不僅是華南著名的游覽勝地,而且是我國(guó)十大名山之一,同時(shí)還是道教的洞天福地。山中風(fēng)景名勝,比比皆是,文物古跡,星羅棋布,美麗而神奇的傳說(shuō)故事更是舉不勝舉,位于云峰巖下的 蝴蝶洞”就是其中之一。
蝴蝶洞”為羅浮山十八洞天之一,洞內(nèi)野藤纏蔓,溪水潺潺,洞外樹(shù)木蔥籠,花草飄香,每年春夏之交,洞內(nèi)洞外,大小彩蝶,成千上萬(wàn),翩翩飛舞,溢光泛彩,繽紛迷目。關(guān)于這蝴蝶洞”的來(lái)歷,還得從東晉時(shí)隱居于山中修道煉丹的著名道教學(xué)者葛洪講起:
葛洪,字稚川,號(hào)抱樸子,晉武帝時(shí)出生于江蘇句容一個(gè)士族家庭之中,他自幼聰明好學(xué),素性寡欲,不好名利,唯慕神仙。十三歲時(shí)父親病故,家境日益貧寒,但他并沒(méi)有因?yàn)樯畹呢毢艞墝W(xué)習(xí),常常徒步到各處借讀書(shū)籍,親自砍柴賣柴,以買紙筆,夜間以柴火照明,讀寫(xiě)抄錄,極為刻苦,有時(shí)為了借讀書(shū)籍或求教問(wèn)題,不惜跋山涉水,不達(dá)目的不罷休,從十六歲時(shí),便開(kāi)始讀閱《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后逐以博學(xué)而知名,兼有文才武略。
晉惠帝太安年間,曾參加吳興太守顧秘的部隊(duì),被邀任為將軍都尉,因作戰(zhàn)有功,被封為伏波將軍。但他不以高官厚祿為樂(lè),唯好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法,曾輾轉(zhuǎn)到河南洛陽(yáng)一帶去搜集煉丹制藥方面的方術(shù)和書(shū)籍,并隨伯祖父葛玄的弟子鄭隱學(xué)習(xí)煉丹之術(shù)。八王之亂”時(shí),為避大亂,葛洪應(yīng)新任廣州刺史嵇含的聘請(qǐng),前往廣州擔(dān)任參軍,不料嵇含被人暗殺,于是葛洪遂停留廣州,深感功名富貴似煙云,榮位勢(shì)利如寄客,便拜南海太守鮑靚為師,學(xué)習(xí)煉丹之術(shù).葛洪天資聰明,德才兼?zhèn),頗受鮑靚的器重,鮑靚便將女兒鮑姑許配于他。葛洪與鮑姑志同道合,倆人常常一起采集草藥,煉制丹藥,廣為附近的百姓治療疾病,解除痛苦。冬去春來(lái),年復(fù)一年,如此在廣州生活了多年,后與鮑姑回到故鄉(xiāng)江蘇句容。晉元帝司馬睿登位時(shí),任葛洪為丞相,賜爵關(guān)中候,晉成帝即位后,葛洪被任為諮議參軍等職,但他推辭不就,聞聽(tīng)五嶺以南地區(qū)出產(chǎn)丹砂,遂求為句漏(今廣西北流)令,后被答允,乃偕鮑姑及子侄同行至廣州,被廣州刺史鄧岳挽留,后隱居羅浮山之中。
葛洪在羅浮山中創(chuàng)建茅庵,修道煉丹,研讀道書(shū),著書(shū)立說(shuō),采集藥草,濟(jì)世救人,深受羅浮山民的尊敬和愛(ài)戴。
傳說(shuō)一日葛洪把眾弟子招集在一起,將自己多年來(lái)煉丹修道而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和方法及幾部著作一一傳授給了他們,數(shù)日后又給廣州刺鄧岳寫(xiě)信說(shuō)他要馬上到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去尋找?guī)煾,鄧岳接到葛洪的?lái)信之后,馬不停蹄地來(lái)到羅浮山中與他相見(jiàn),可是當(dāng)鄧岳來(lái)到羅浮山中之時(shí),卻見(jiàn)葛洪沐浴薰香之后,衣冠整潔的走出庵門,來(lái)到朱明洞旁的朝斗壇上,手仗寶劍,口誦真經(jīng),席地盤坐,時(shí)至日中,仙化而去。葛洪雖已仙化,但顏色如生,體亦柔軟,舉尸入棺,輕如空衣.當(dāng)羅浮山中的黎民百姓聞知葛洪仙逝的消息之后,紛紛前來(lái)悼念,只見(jiàn)葛洪遺留下來(lái)的道袍,頓時(shí)化成碎片,忽然間變成許許多多大大小小的彩色蝴蝶盤旋而起,仿佛是在向前來(lái)悼念的人們致意,最后這些五彩繽紛的蝴蝶聚集于云峰巖下的一個(gè)天然石洞之中,后來(lái)人們就將此洞稱為蝴蝶洞”。
李勇剛
(原載《中國(guó)道教》 1991年第2期)
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