文/李國(guó)榮

雍正皇帝胤禛是清朝諸帝中崇奉道教最為突出的一個(gè)。他身為皇子時(shí)就會(huì)直接或間接地與道士交往，登基后更以帝王之尊倡導(dǎo)奉道。為了治病養(yǎng)身，他專門派人在全國(guó)各地尋訪道行高深的道家術(shù)士，將他們召入宮中。這些人當(dāng)中有行唸咒按摩術(shù)的賈士芳，有設(shè)壇禱祈除祟的婁近垣，有擅長(zhǎng)煉制丹藥的張?zhí)�虛、王定乾等�?/P>

雍正皇帝（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

雍正：歷史上最后一位熱心煉丹的皇帝

煉丹是道教企求不死成仙的最基本修煉方術(shù)。所謂丹，有內(nèi)外之分。外丹，是指以天然礦物石藥為原料（其中主要有黃金、丹砂、鉛、汞、硫磺等），用爐鼎燒煉，以制出服后不死的丹藥；內(nèi)丹，則是通過(guò)內(nèi)煉使精、氣、神在體內(nèi)聚凝不散而成丹，達(dá)到養(yǎng)生延年的修煉目的。歷代幻想長(zhǎng)生不老的帝王大都迷戀神丹大藥，刻意追求外煉的仙丹。雍正皇帝也不例外，而且是中國(guó)歷史上最后一位熱心燒煉服丹的皇帝。

雍正在藩邸時(shí)，就已對(duì)道家的藥石產(chǎn)生了興趣，并寫過(guò)一首《燒丹》詩(shī)：

鉛砂和藥物，松柏繞云壇。

爐運(yùn)陰陽(yáng)火，功兼內(nèi)外丹。

光芒衛(wèi)斗耀，靈異衛(wèi)龍?bào)础?/P>

自覺(jué)仙胎熟，天符降紫鸞。

（《世宗憲皇帝御制文集》）

這首詩(shī)宛如一幅煉丹寫真圖，從中可以看出，雍正早年就對(duì)“內(nèi)外丹”有所認(rèn)識(shí)了。

葛洪煉丹圖（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

雍正即位后，極力推崇金丹派南宗祖師張伯端，封其為“大慈圓通禪仙紫陽(yáng)真人”，并敕命在其故里建造道觀以崇祀。據(jù)《紫陽(yáng)道院碑文》載，雍正特別贊賞真人張伯端“發(fā)明金丹之要”。

“既濟(jì)丹”是怎樣的丹藥

至遲從雍正四年（1726年）開(kāi)始，雍正就經(jīng)常服食道士煉制的一種丹藥“既濟(jì)丹”。他自我感覺(jué)服用后有效，遂將丹藥賜給寵臣服用。雍正四年十一月十五日，鄂爾泰縣呈奏折說(shuō)，一個(gè)月前賜的既濟(jì)丹后“大有功效”，并言：“舊服藥方，有人參鹿茸，無(wú)金魚(yú)鰾，今仍以參湯送之，亦與方藥無(wú)礙。”雍正在折尾批道：“此房寶佳，若與此藥相對(duì)，朕又添一重寬唸矣。仍于秋石兼用作引不尤當(dāng)乎？”（《硃批諭旨》）他是將傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)藥與道家丹藥兼用并收了。

雍正還常把既濟(jì)丹賞賜給河?xùn)|總督田文鏡、川陜總督岳鐘琪、河道總督嵇會(huì)筠等封疆大臣。在賞給田文鏡丹藥時(shí)，雍正說(shuō)他自己一直服用，沒(méi)有間斷過(guò)。還說(shuō)這種丹藥“性不涉寒熱溫涼，征其效不在攻擊疾病，惟補(bǔ)益元?dú)馐悄藢９Α！保ā?#30787;批諭旨》）這就十分清楚，雍正經(jīng)常服用這種丹藥，并不是為了治療某種疾病，而是專門用作彌補(bǔ)元?dú)猓�延年益壽。一般說(shuō)來(lái)，人們服食丹藥，總不免有所顧忌，怕與身份不投，出現(xiàn)意外，為此，雍正勸田文鏡盡管放心，說(shuō)：“此丹修合精工，奏效殊異，放膽服之，莫稍懷疑，乃有益無(wú)損良藥也。朕知之最確。”（《硃批諭旨》）表明雍正很注意研究丹藥的藥性，并且對(duì)他所服用的丹藥已是確信不疑了。

圓明園：雍正曾煉丹的地方

雍正不僅服食道士進(jìn)獻(xiàn)的丹藥，還在圓明園升火煉丹。這本是機(jī)密事件，正史不見(jiàn)記載。可是，在清宮秘檔中仍透露出一點(diǎn)蛛絲馬跡，《活計(jì)檔》中的一些原始記錄，就披露了雍正煉丹的一些情況。在這一檔冊(cè)中最早出現(xiàn)的有關(guān)記載，是在雍正八年十一、十二月間，共有4條：

十一月十七日，內(nèi)務(wù)府總管海望、太醫(yī)院院使劉勝芳同傳：圓明園秀清村處用桑柴一千五百斤，白炭四百斤。記此。（入匣作）

十二月初七日，內(nèi)務(wù)府總管海望、太醫(yī)院院使劉勝芳同傳：圓明園秀清村處用鉛火盆罩，口徑一尺八寸，高一尺五寸一件；紅爐炭二百斤。記此。（入匣作）

十二月十五日，內(nèi)務(wù)府總管海望、太醫(yī)院院使劉勝芳、四執(zhí)事執(zhí)事侍李進(jìn)忠同傳：圓明園秀清村處用礦銀十兩，黑炭一百斤，好煤二百斤。記此。（入匣作）

十二月二十二日，內(nèi)務(wù)府總管海望、四執(zhí)事執(zhí)事侍李進(jìn)忠同傳：圓明園秀清村處化銀用白炭一千斤，

渣煤一千斤。記此。（入匣作）

在此我們對(duì)這四則檔案做幾點(diǎn)分析。第一，幾條檔案都注明物品傳用歸入匣作，這個(gè)機(jī)構(gòu)專門承做各類器皿文具需用的木匣或紙板匣，匣子表面多用綾錦糊飾。因此配給匣作的燃料無(wú)非用于粘匣所需膠料漿糊的熬制，可是，在這一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，竟耗用桑柴、煤炭4400斤，匣作何以需用如此之多的燃料？雖然其用途不限于制匣。這里要說(shuō)明的是，清代宮苑取暖備膳所用煤柴向有定例，并設(shè)專門檔冊(cè)記載，是從不載入《活計(jì)檔》的。

第二，傳用物品的地點(diǎn)秀清村，位于圓明園東南隅，背山面水，十分僻靜，是個(gè)進(jìn)行秘事活動(dòng)的好去處。

第三，傳用物品的官員，除了雍正相當(dāng)信任的心腹內(nèi)務(wù)府總管海望外，還有主管帝后醫(yī)療保健的太醫(yī)院院使劉勝芳介入，這點(diǎn)足應(yīng)引起關(guān)注。

第四，更重要的是，傳用物品中既有大量燃料，還有“礦銀十兩”，還有“化銀”之說(shuō)。據(jù)此可以推斷，雍正八年末，在圓明園秀清村就開(kāi)始為雍正治病健身燒煉丹藥。

圓明園（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

雍正朝自丹爐一開(kāi)，燒煉之火便沒(méi)有再滅，在雍正九年到十三年的《活計(jì)檔》，這類記載便越來(lái)越多地出現(xiàn)了。入雍正九年的“六所檔”，雍正十年的“南薰殿并圓明園頭所、四所、六所、接秀山房總檔”，雍正十一年的“四所等處檔”，雍正十二、十三年的“六所檔”，都有這類內(nèi)容。根據(jù)造辦處這些檔案記載，雍正為燒煉丹藥，在這一時(shí)期傳旨進(jìn)用的煤192噸，炭42噸，此外還有大量的鐵、銅、鉛制器皿，和礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等礦產(chǎn)品，以及杉木架黃紙牌位、糊黃絹木盤、黃布（絹）桌巾、黃布（絹）空單等。這些物品，都是煉丹活動(dòng)所必不可少的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自雍正八年十一月至雍正十三年八月的59個(gè)月份內(nèi)，共傳用煉丹所需物品157次，平均每月兩次半還多。傳用物品的地點(diǎn)基本都在圓明園內(nèi)。可以想見(jiàn)，在長(zhǎng)達(dá)幾年的時(shí)間里山清水秀的圓明園爐火不滅，煉丹不止。

雍正賞丹藥予將士

據(jù)史料記載，為雍正煉丹的道士有張?zhí)�虛、王定乾等人。他們深諳“修煉養(yǎng)生”“為煉火之說(shuō)”，在圓明園主持爐火燒煉事宜。張?zhí)�虛、王定乾等沒(méi)有辜負(fù)雍正的期望，煉出了一爐又一爐的金丹大藥。雍正服后，感覺(jué)良好，便拿出一些作為賜用物品，像原來(lái)嘗既濟(jì)丹一樣，賞賜給出征將士。《活計(jì)檔》載，雍正十二年三、四月間，雍正帝會(huì)兩次賞發(fā)“丹藥”。

一則：

三月二十一日，據(jù)圓明園來(lái)帖內(nèi)稱，內(nèi)大臣海望交丹藥四匣，傳旨：配匣發(fā)報(bào)，賞署理大將軍查郎阿、副將張光泗、參贊穆登、提督樊廷。欽此。

于本月二十五日，將丹藥四匣配得杉木箱一件，黑氈包里，棉花塞墊，領(lǐng)催趙牙圖交柏唐阿巴蘭太持去訖。

二則：

四月初一日，圓明園來(lái)帖內(nèi)稱，委署主事寶善來(lái)說(shuō)，內(nèi)大臣海望交丹藥一匣，傳旨：配匣發(fā)報(bào)，賞散秩大臣達(dá)奈。欽此。

于本月初四日，做得杉木匣一件，外包黑氈，交柏唐阿巴蘭太持去訖。

這兩份檔案，直接使用了“丹藥”二字，而且兩次賞賜旨意都是自圓明園來(lái)帖傳發(fā)，又是內(nèi)務(wù)府總管海望親手交出。可知，這些御賜“丹藥”，就是圓明園御用煉丹點(diǎn)煉制的。

然而，長(zhǎng)生不老的企求總是伴著服丹喪命的悲劇在帝王之家屢屢重演。中國(guó)古代先后有十五、六位帝王死于丹藥中毒，正是“欲求長(zhǎng)生，反致速死”。所謂的神丹竟“懷大毒在其中”，煉丹所用的鉛、汞、硫、砷等礦物質(zhì)都是含有毒藥的，對(duì)人腦五臟侵害甚大。好丹服丹的雍正也不會(huì)逃脫丹藥中毒的惡運(yùn)。關(guān)于雍正的暴死，一直是個(gè)謎。現(xiàn)在看來(lái)，他死于丹藥中毒說(shuō)的“證據(jù)”倒是較充分些。

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