孫式太極拳盤架的意義，是通過孫式太極拳架這一運動形式，使習者從中體味周身內外的虛實轉換、開合鼓蕩、動中求靜、變中求整、陰陽互濟的基本規律，并最終將這些規律中和為習者自身的機體本能，達致內外合一、神氣合一、內勁中生。      孫式太極拳為了使習者在盤架上獲得如上意義，故對盤架有如下要求:      1•要求內意如行云流水，綿綿不斷，形斷意不斷，式停意不停，純以神行，循環無間。      2•要求運動形態要松、整、勻、輕、靜。即關節、筋肉要松柔協調，不得較勁，板勁。身形構架要整，即始終不離內外六合之要。速度要勻，其動若靜，身體重心變化不露于形。起落要輕，起似沉，落似提，起鉆落翻內中行。勁意要靜，似靜水流深、滲之遙遙。不可沖、炸、震、搗。       3•要求身體狀態要以“九要”為規范。“九要”即塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮，起鉆落翻分明。塌即塌腰、塌腕；提，即提肛 (此意微微)；扣，即扣肩、扣膝；頂，即頂頭豎項、舌頂上額；裹，即裹膝、裹胯、裹肘；松，即松肩、松胯；垂，即垂肩、垂肘；縮，即縮肩根、胯根；起鉆落翻分明，即頭頂而鉆，頭縮而翻，手起而鉆，手落而翻，腳起而鉆，腳落而翻，三者要協調一致。起時外形為鉆而內氣下潛，落時外形為翻而內氣自脊而上直貫兩掌手指。故所要分明者是內氣與外形的虛實互換、陰陽互濟。需注意，上“九要”是一個相互有機協調、規范身體形態的整體原則，不可將“九要”諸原則相互割裂對立起來。此外，對初學者而言，最為重要的是頭。頭為諸陽之會，精髓之海，督、任兩脈交會之點，統領一身之氣。此處不合則一身之氣俱失，故須不偏不倚，不俯不仰，頂頭豎項。其次為足，足能載一身之重，靜如盤石、山岳，動如舟揖、車輪，兩足始終要虛實分明，身體重心之移動只在兩腳足心之間。再則，腰為軸心，居一身之中，帶動肢體活動的是腰，腰如車輪之軸，所以要刻刻留意在腰際，以腰引動。由此可見，初習者在掌“九要”時，應首先從頭、足、腰三處入手。      4•要求掌型、五指自然張開，掌心內凹，手掌如抱球狀。      以上所述為孫式太極拳在盤架中的四個方面的原則要求，并以此構成孫式太極拳盤架的特點。　

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