2.太極勢(shì) 動(dòng)勢(shì)：兩腳分開與肩同寬，三線放松，三丹人靜，神宜內(nèi)斂。 由無(wú)極點(diǎn)勢(shì)的立正姿勢(shì)起，將兩腳左右分開與兩肩的寬度相等，稱之為“太極勢(shì)” 三線放松是：第—條線為“足陽(yáng)明胃經(jīng)”，由“承泣”穴起至兩腳的“歷兌”穴止，凡45穴，節(jié)節(jié)放松;第二條線為“手少陽(yáng)三焦經(jīng)”，由“絲竹空”穴至兩手的“關(guān)沖”穴止。凡23穴，節(jié)節(jié)放松;第三條線為“足太陽(yáng)膀胱經(jīng)”，由“睛明”穴起至兩足的“至陰”穴止。凡67穴，節(jié)節(jié)放松。 三丹入靜：即“上丹”“中丹”“下丹”均要人靜。拳理：《周易·系辭》：“《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦�！薄短珮O圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極，太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)，一靜一動(dòng)，互為其根�！� 經(jīng)典：“以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)�，乃能便利從心�?《太極拳·行功心解》)。注：練功當(dāng)中氣能隨心意而運(yùn)動(dòng)，貫通周身血脈。氣為血之帥，其根仍在心也。

　　3.三花聚頂 動(dòng)勢(shì)：承上勢(shì)。兩手臂左右側(cè)起，起時(shí)意想兩大拇指的“少商”穴吸采天氣。兩手起至頭前上方時(shí)，兩手掌心向外意想吸采宇宙之靈氣。上動(dòng)不停，做“三花聚頂”動(dòng)作。三花聚頂是指精、氣、神聚于頭頂之上。精曰玉花，氣曰金花，神曰蓮花。兩手掌至頭之上方時(shí)，向兩側(cè)齊右分開，再向前旋弧合掌，同時(shí)口念“玉色的花”，接著，再旋弧合掌——次，口念“金色的花”。再重復(fù)上面動(dòng)作一次，口念“九朵蓮花”。上動(dòng)不停，兩手左右分開在身體的兩側(cè)下落，落至兩胯時(shí)，兩手掌心向內(nèi)沿肝膽經(jīng)上摩，摩至腋下.再轉(zhuǎn)入“膻中”穴部位由身體右方下摩，摩至下丹田部位時(shí)，再向左摩按，再向上方摩按，摩至乳部時(shí)，再轉(zhuǎn)“膻中”向下直線下摩。名曰“向下降丹”。口令詞：兩臂左右側(cè)起，大拇指上領(lǐng)吸采天氣，兩手舉至頭前上方，做“三花聚頂”：1.玉色的花;2.金色的花;3.九朵蓮花。兩手左右分開，體側(cè)下落，兩手再沿肝膽經(jīng)上摩至腋下，轉(zhuǎn)入膻中，再由右向下、向左、向上至膻中，向下降丹。拳理：精、氣、神人體之三寶。練本功能使人體精滿、氣足、神旺。功夫練到還虛階段.如草之開花，行將結(jié)子，而還精補(bǔ)腦也�！度�豐全集》有：“三花聚頂逐時(shí)新，五氣朝元值日長(zhǎng)�！� 經(jīng)典：精神能提得起，則無(wú)遲重之虞，所謂“頂頭懇也”(《太極拳·行功心解》)。注：兩目平視，下領(lǐng)微收而頭正，則虛靈而頂頸，精神自然貫注而無(wú)偏重之弊也。

　　4.馬步推掌 動(dòng)勢(shì)：承上勢(shì)。左腳向左橫開一大步(三橫腳寬)變馬步，雙手掌心向上，指尖對(duì)準(zhǔn)帶脈由內(nèi)向外旋弧旋至胸前，左上右下抱球，然后左手掌心向下向前推出，接著，右掌由下劃弧向前推出，同時(shí)，左掌劃弧向下置于腹前.掌心朝上;左掌由下劃弧向前推出，右掌下落于腹前，共推三次。目視前方，精神貫注，兩腿支撐，重心落于雙腿中間。 口令詞：開左步變馬步，雙手胸前抱球.左上右下向前推掌1、2、3。拳理：兩臂向前推掌時(shí)，兩肩不可聳起，馬步的重心落于兩腿中間，屈膝松腰.臀部不可突出。要求：練太極拳時(shí).主要須立身中正，松靜安舒.支撐八面.不使身體各部失中，四肢動(dòng)作不論如何轉(zhuǎn)換，左旋，右轉(zhuǎn)，自頭部至軀干始終須形成一條垂直線。經(jīng)典：《太極拳總論》：“純陰無(wú)陽(yáng)是軟手.純陽(yáng)無(wú)陰是硬手。一陰九陽(yáng)根頭棍，二陰八陽(yáng)是放手，三陰七陽(yáng)猶覺硬，四陰六陽(yáng)是好手，惟有五陰并五陽(yáng)，陰陽(yáng)無(wú)偏是妙手，妙手一著一太極，空空跡化歸烏有�！�

　　5.單鞭勢(shì) 動(dòng)勢(shì)：承上勢(shì)。左腳收于右腳內(nèi)側(cè)成丁步;同時(shí)，左手向左向下劃弧下按于左胯側(cè)，右手向右向上旋轉(zhuǎn)上托于右上方;雙膝微屈，同時(shí)雙手向左旋弧采氣;開左步成馬步，同時(shí)，右手變勾手，左掌右旋向右手貫氣，然后雙臂向兩邊分開，成單鞭勢(shì)，精神貫注，目視前方�？诹钤~：左腳收回成丁步，雙手左下右上采氣，雙手向左旋弧，雙手采地氣，開左步變馬檔，右手變勾，左手向右手貫氣，然后分開成單鞭勢(shì)。拳理：《易經(jīng)·系辭(上-下)》：“一陰一陽(yáng)之謂道，生生之謂易。易與天地準(zhǔn)，動(dòng)靜有常，剛?cè)釘嘁印Ｔ谔斐上螅�在地成形，變化見矣。易窮則變，變則通，通則久�！� 經(jīng)典：“意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變動(dòng)虛實(shí)也”(《太極拳-行功心解》)。注：練功時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作的身手，都有主賓之分，如能隨機(jī)換意，互為主賓，意之所至，氣即隨之，是謂之靈。意在左則左為實(shí)，意在右則右為實(shí)。能將意隨動(dòng)作而調(diào)之，是謂之活。內(nèi)外順?biāo)欤�是謂之圓。能得順?biāo)熘�變換，亦即虛實(shí)之變化也，

　　6.懷中抱月 動(dòng)勢(shì)：左腳收至右腳側(cè)成丁步。同時(shí)，右手變掌旋至右上方，掌心朝前，左手向右劃弧，雙手掌心相對(duì)，上下分絡(luò)(分經(jīng)絡(luò))右上左下，身體下蹲、左手向左下伸展采地氣，同時(shí)左腿向左側(cè)伸出變仆步，重心落在右腿。左腳向左擺，然后左腿慢慢向前弓挺，身體慢慢站起，同時(shí)左手掌心向外沿左腿內(nèi)例經(jīng)足部向前穿，右手隨之下落向前劃弧，手至體側(cè)時(shí)右腳移至左腿前面，然后雙手左右弧形收采宇宙之外氣合抱于胸前，成抱月勢(shì)，同時(shí)目視前方。口令詞：左腳收回成丁步，雙手分絡(luò)，左腿變仆步，雙手左右弧形采外氣，右腳移至前面成虛步，雙手抱于胸前成抱月勢(shì)。拳理：練拳盤架當(dāng)中.律液發(fā)散于身體肌腠之外者便是汗。《靈樞·決氣》說(shuō)：“腠理發(fā)泄，扦出濱溱溱，是渭律。”津液和血都源于水谷精微，而津液和血液又可互相滲透，血量不足時(shí)，津液就于血管而增加血量，這是練拳當(dāng)中所特有的情況。經(jīng)典：“先在心，后在身，復(fù)松凈，氣斂入骨，神舒體靜”(《太極拳-行功心解》)。注：凡起架子，以心意為本，身體為末。即以心行氣，以氣運(yùn)身之謂也。身體放松，而心要存想空洞無(wú)物.則—切方可由腰脊而動(dòng)，是之謂也。此練拳之不二法門，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻鉻于心也。

　　7.左右斜行拗步 動(dòng)勢(shì)：承上勢(shì)。右手掌心向下劃弧采地氣下?lián)е粮�，左手掌心向上劃弧采天氣至與肩平，同時(shí)，右腳略內(nèi)轉(zhuǎn)，左腳向左前方上步;左手掌心向下沿腿內(nèi)側(cè)摟膝后變勾手位于左腳上方與肩平，右手由下向下旋與肩平變掌向左勾手貫氣，同時(shí)左腳向左繞進(jìn)成馬步;兩手分開，身體右轉(zhuǎn)成單鞭勢(shì)。左手掌心向下劃弧采地氣下?lián)е粮?右手掌心向上劃弧采天氣至與肩平，同時(shí)右腿向右前上步成斜馬步，右手掌心向下沿腿內(nèi)側(cè)摟膝后變勾手，高與肩平，左手向右勾手貫氣后回至左側(cè)成單鞭勢(shì)。目乎視前方。口令詞：左手掌心向上收天氣，右手掌心向下采地氣，開左步變馬檔，左手樓膝變勾手，右手向左手貫氣，然后分開成單鞭勢(shì)。右手攀心向上收天氣，左手掌心向下采地氣，開右步變馬檔，右手摟腸變勾手，左手向右手貫氣，然后分開成單鞭勢(shì)。拳理：身、手、腳動(dòng)作時(shí)要上下協(xié)調(diào)，不可散亂，或歪斜俯仰，以致不能上下相隨。要領(lǐng)：人身陰陽(yáng)平衡，氣血周流全身，不但靠心氣的鼓動(dòng)，心血的充盈，脈道的約束，肺氣的呼吸調(diào)節(jié)，還需肝臟疏泄的作用調(diào)節(jié)，使氣機(jī)升降有序，調(diào)達(dá)適度，乃至氣血和順，陰平陽(yáng)秘。經(jīng)典：“行氣如九曲珠，無(wú)微不到”(《太極拳·行功心解》)。注：所謂“九曲珠”乃指人體三節(jié)九竅也。以身體而言，頭為梢節(jié)，身為中節(jié)，腿腳為根節(jié);以腿而言，腳為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié);以臂而言，則手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)。至于九竅，“百會(huì)”為梢節(jié)竅，“膻中”為中節(jié)竅，小腹(下丹田)為根節(jié)竅;以腿而言，“涌泉”為梢節(jié)竅，“陽(yáng)陵泉”為中節(jié)竅，“環(huán)跳”為根節(jié)竅;以臂而言，“勞宮”為梢節(jié)竅，“曲池”為中節(jié)竅，“肩井”為根竅也。

　　8.如封似閉 動(dòng)勢(shì)：承上勢(shì)。左掌向下劃弧至腹前.掌心朝上，同時(shí)右掌劃弧至胸前，雙掌右上左下相對(duì)抱球.同時(shí)，右腳收于左腳邊成丁步;然后身體左轉(zhuǎn)，右掌外旋變?yōu)檎菩南蛳拢�左掌上旋，掌心朝�?左掌變?nèi)�下按，右掌上提至腹�?同時(shí)，右腳跟落地，左腳上步成弓步;右掌變握拳向前沖出，同時(shí)向前上左步，向前沖捶時(shí)左手變拿扶于右拳的腕部。 上動(dòng)不停。雙手右上左下交叉兩手心向上回抽至胸，回抽時(shí)身體后坐，然后雙掌左右分開，掌心向外向前推出，定型時(shí)雙腿成左弓步，目視前方�？诹钤~：雙掌右上左下抱球，右掌外旋變掌向前沖出，上左步，左手扶于右腕部。雙手掌心向上交叉回抽，身體后坐，雙掌向前推出。拳理：拳掌變換時(shí)要與身體協(xié)調(diào)，并注意三節(jié)九竅之相隨。所謂梢節(jié)起，中節(jié)隨，根節(jié)追，以達(dá)到身手一致、上下相合之意。經(jīng)典：“縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依。劈打推壓得進(jìn)步，搬撂橫采也難敵。鉤棚逼攬人人曉，閃驚取巧有誰(shuí)知，佯輸詐走誰(shuí)云敗，引誘回沖制勝歸。滾拴搭掃靈微妙，橫直劈砍奇更奇，截進(jìn)遮攔穿心肘，迎風(fēng)接步紅炮捶。二換掃壓掛面腳，左右邊簪莊跟隨，截前壓后無(wú)縫鎖，聲東擊西要熟識(shí)。上籠下提君須記，進(jìn)攻退閃莫遲遲，藏頭蓋面天下有，攢心剁脅世間稀。教師不識(shí)此中理，難將武藝論高低�！� 注：此歌見于陳氏兩儀堂本拳譜。歌詞頗受戚繼光《拳經(jīng)》之影響。總括太極拳五路、長(zhǎng)拳一百八勢(shì)一路及陳氏炮捶一路之理法。唐豪考定為陳王廷原著。

　　9.左右玉女穿梭 動(dòng)勢(shì)： 承上勢(shì)。 (1)右勢(shì)：右腳向前上步位于左腳的右例成丁步，然后右腳跟落地，同時(shí)左腳跟提起;雙手右上左下掌心相對(duì)抱球旋繞，然后旋至右下左上抱球形式。接著，左腳跟落地，右腳向右前方上步.同時(shí)右手向右前方挑拿，然后右手掌心向外置于頭之右方，左拿手心向外向前推出置于右掌下，目視前方。 (2)左勢(shì)：上動(dòng)不停，左腳上步位于右腳左側(cè)成丁步，然后左腳跟落地，同時(shí)右腳跟提起;雙手左上右下掌心相對(duì)抱球旋繞，然后左掌旋至下面，右掌旋至上面，仍成抱球姿勢(shì)。右腳跟落地，同時(shí)左腳向左前方上步，左手向左方挑掌置于頭之左方，右手掌心向外向前推出置于左手下，重心置于兩腿中間，目視右手�？诹钤~：右腳上步成丁步，雙手右上左下抱球。旋球成左上右下，上右步挑右掌，向前推左掌。左腳上步成丁步，雙手左上右下抱球.然后左手旋至下面，右手旋至上面抱球，左手上挑，右手前推，同時(shí)上左步。 拳理：旋球時(shí)，要走弧形旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，而不致兩手僵硬，轉(zhuǎn)身時(shí)不可太快，腳步要靈活，進(jìn)退要自如不亂。經(jīng)典：“太極拳，纏法也。纏法如螺絲形運(yùn)于肌膚之上，平時(shí)運(yùn)動(dòng)恒用此勁，故與人交手.自然此勁行手肌膚之上，而不自如，非久于其道不能也。其法有：進(jìn)纏，退纏;左纏，右纏，上纏，下纏;里纏，外纏;順纏，逆纏;大纏，小纏。而要莫非以中氣行手其間，即引即進(jìn)，皆明陽(yáng)互為其根之理也。或以為軟手;手軟何能接物應(yīng)事? 若但以跡象觀之，以手不失于硬，故以為軟手。其周身規(guī)矩;頂勁上領(lǐng)，襠勁下去(要撐圓，要合住);兩肩松下，兩肘沉下，兩手合住.胸向前合;目勿旁視，以手在前者為準(zhǔn);頂不可倒塌，胸中沉心靜氣;兩膝合住勁，腰勁下去;兩足常用鉤勁，須前后合使勁，外面之形.秀苦處女，不可帶猖狂氣，一片幽閑之神，盡是大雅風(fēng)規(guī)。至于手中，其權(quán)衡皆本于心，物來(lái)順應(yīng)，自然合進(jìn)退、緩急、輕重之宜。此太極學(xué)之陰陽(yáng)相停，無(wú)少偏倚，而為開合之妙用也。其為道豈淺鮮哉!(陳鑫《太權(quán)拳發(fā)蒙繞絲勁論》)

　　10.左右棚勢(shì) 動(dòng)勢(shì)：承上勢(shì)。右腳向右擺步，左腳向右腳前上步，同時(shí)體由右向后轉(zhuǎn)身180度;同時(shí)，雙手劃弧旋轉(zhuǎn)成手心相對(duì)抱球，旋至左上右下，掌心相對(duì);向右上棚，右手向右棚時(shí)，左拿隨之向后拉勁，同時(shí)上右腳成右弓步;接著，身體后坐，雙手旋轉(zhuǎn)使掌心相對(duì)抱球，身體轉(zhuǎn)正，雙手旋至右上左下，掌心相對(duì)抱球，再向左前方上左步，左手向前方上棚，接著，身體稍后坐，雙手右上左下掌心相對(duì)抱球，再雙手旋至右下左上變?yōu)殡p拳交叉于胸前。目視雙拳。口令詞：雙掌右上左下抱球，體向后轉(zhuǎn).雙掌旋轉(zhuǎn)，上左步，再上右步，向右上棚，身體后坐，雙拿左上右下抱球，上左步，雙掌旋球，向左上棚，再右上左下抱球，雙掌旋至右下左上變?yōu)殡p拳.抱于胸前交叉。拳理：雙掌左右抱球旋轉(zhuǎn)時(shí).要上下相隨，腳手配合，內(nèi)外協(xié)調(diào)，呼吸自然，步法靈活，精神貫注，節(jié)節(jié)貫串。經(jīng)典：“形似搏兔之鶻，神如捕鼠之貓�！�(《太極拳-行功心解》) 注：練拳時(shí)其精神為凌空搏兔之鶻鳥，盤旋天空，蓄勢(shì)待發(fā)，又似伏地捕民之貓，伺機(jī)待發(fā)。

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