《三國演義》講：華佗被曹操懷疑是探子遭殺

華佗，中國歷史上著名的神醫。

據說他醫術精湛到了神乎其神的地步，只需一看便知人的病情，每有疑難雜癥皆藥到病除。

神醫華佗（資料圖：圖源網絡）

在小說《三國演義》中，華佗曾為關羽“刮骨療毒”，后治療曹操頭疼，建議進行“開顱手術”，被多疑的曹奸雄懷疑成“關羽的探子，總有刁民要害寡人”，遂殺之。

《三國演義》如此敘述：華佗臨死前將其獨門秘籍免費贈予一位獄卒，說“你學成這本書里面的醫術，就可以進國家三級甲等醫院，做鎮院之寶，受萬人敬仰，享受全宇宙各種津貼”，只是可惜，這部曠世奇書被獄卒的老婆當劈柴點著烤玉米，化成了灰燼。我國的醫學瑰寶就這樣被敗家娘們毀于一旦。獄卒拼了老命揀出兩頁，上面都是一些閹割豬狗的技術，于是，獄卒醫生做不成，只能做獸醫了。

歷史上 華佗之死的真相

對于華佗的死因，《三國演義》說是被曹操殺死，這個與歷史記載基本吻合，其人確實是曹阿瞞所殺，但小說與歷史有出入的地方是：華佗不是死于關羽之后，而是死于關羽之前。另外，曹操殺華佗并非是不相信開顱手術，恰恰相反，是華佗不給曹操治病，曹操這才痛下殺手。

相關記載：

1.曹操一開始很待見“老鄉”華佗

華佗是沛國譙人（今安徽亳州），這位傳奇神醫與亂世奸雄曹操是同鄉。在中國古代，同鄉的感情是很深的，那是真正的“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”，絕不是后來的“老鄉見老鄉，坑你沒商量。”

曹操既然與華佗同鄉，從理論上說，曹某人應該會比較待見華佗，起碼不會難為他。而事實也正是如此。

史書上說：

“（曹操）又好養性法，亦解方藥，招引方術之士，廬江左慈、譙郡華佗、甘陵甘始、陽城郤儉無不畢至。”

曹操喜歡足底按摩，做SPA，追其養生，喝老鱉湯，那是出了名的，為此他請了不少養生專家為自己專門服務。既然是請來專門指導服務的，自然不會虧待，華佗就在此列。華佗曾為陳登看病，藥到病除，曹操聽說后，遂將這位老鄉神醫請到自己身邊。

曹操把老鄉“華佗”召到身邊看病（資料圖：圖源網絡）

2.華佗曾用針灸治曹操頭風

假如說曹操一直“吃嘛嘛香，身體倍棒”，那么估計華佗一直都會是曹老板的座上賓。

可不巧的是，曹操病了。既然是病，就要治，治病肯定要找醫生。說起來，曹操這病很奇怪，不是腰腿胳膊疼，也不是痔瘡便秘，而是頭疼，史書說叫“頭風”，病起來就“心亂目眩”，生活不能自理。

曹操這病曾被一個人治好過，不過這個人就是大名鼎鼎的陳琳，他當時為袁紹效力，寫了一篇討伐曹操的檄文，言辭辛辣，罵人不帶臟字，頗有魯迅先生的風采。結果曹操一看到這篇檄文，頭疼竟然好了。

頭疼暫時是好了，但并沒有根除，后期又再次發作。曹操沒有辦法，亂世梟雄也架不住有病，便請來了華佗。

華佗呢作為當世神醫，也確實露了一手絕技：“（華）佗針鬲，隨手而差。”這應該是針灸術。華佗針灸水平很高，曹操每每頭痛就請華佗治療。

佗針鬲， 隨手而差（資料圖：圖源網絡）

3.華佗因不再為曹操治病 被殺

華佗雖治療曹操頭風，但是一直沒有把曹操這病根除掉。

終于，有一次曹操病的重了，再召華佗瞧病。

可華佗竟然說：“我離開家好久了，剛才又接到家書，我想家了，我要回家。”但曹操畢竟不能阻止老鄉回家，只得答應。結果，華佗回到家中不知為何，竟然再也不回曹操身邊了，曹操的病也不管了。

曹操可急了，數次派人去催促。華佗就是不去，理由是：我老婆病了，我要照顧我老婆。曹操立刻下令，命當地官員去華佗家中查看實情，并下達命令：假如他老婆真病了，賜他小豆四十斛，并允許他寬限假期；假如發現他撒謊，那么就立刻將其追拿歸案。

結果，華佗撒謊了。

剩下的事情就很自然了，華佗被官府收押，嚴刑拷問。

荀彧聽說這個事情后，向曹操進言：“華佗是神醫，能救人，還是留他一命吧。”曹操已經對這個老鄉徹底失望，怒道：“怕什么？難道沒有華佗地球就不轉了嗎？”在曹操的嚴令下，華佗被折磨死在監獄中。

臨終前，他將取出了他的著作，就是那部秘籍寶典，交給一個獄吏，希望他能將自己的絕學傳下去，但是獄吏因為怕觸犯法律，不敢接。華佗也不勉強，遂將這部書就地燒了。

4 曹操兒子病逝 曹操方悔殺華佗

華佗死后，曹操的頭疼更沒人能治了，但曹操還沒有后悔，他說：“我這個病只有華佗能治，但這家伙仗著自己有這個技術，偏不給我根治，想要養著我的病來要挾我，就算我不殺他，他也不會給我根治的。”

曹操后悔殺華佗是在他最新心愛的兒子曹沖病死后。建安十三年，曹沖染病去世，曹操這才痛心疾首的說：“我現在終于后悔殺華佗了，害的我這個愛子也死了。”

從以上內容不難看出，曹操殺華佗并非是單純的猜忌他，而是華佗始終沒有給他根治頭疼病，并且，最后干脆不給他治了。

華佗不愿治病竟是因為“士人”清高情節

根據《三國志》的說法，華佗不愿給曹操治病有兩個原因：

一個是“（華佗）本作士人，以醫見業，意常自悔。”

第二個原因是“（華）佗恃能厭食事，猶不上道。”

以醫見業，意常自悔（資料圖：圖源網絡）

這兩個意思分別是：

一、華佗本打算做“士人”，卻“不小心”做了醫生，時常因此而后悔。所謂“士人”就是讀書人，“萬般皆下品，惟有讀書高”，當時醫生這個職業屬于“邊緣職業”，遠不及讀書出仕尊貴，所以華佗后悔。

二、華佗自認為自己有一技之長，不愿被權貴任意擺布，所以曹操后來幾次催促他從家中回去，他都不從命。

假如《三國志》記載的這兩點屬實，那么華佗之死可以說是有“作死”的成分。

曹操治病屬不治之癥 無法治愈

其實最后這個問題，《三國志》已經隱約的告訴了我們答案。

華佗曾對曹操說過這么一句話。

《三國志》（華）佗曰：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”

翻譯過來就是：這個病幾乎無法治愈，若長期調養不斷醫治，還可以多活幾年。

不難看出來，華佗不是不給曹操根治，而是這個病沒法治，屬于不治之癥，華佗也束手無策。

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