南極仙翁
欄目分類(lèi)：道教神仙 發(fā)布日期：2016-07-03 瀏覽次數(shù)：次
南極仙翁是古代神話傳說(shuō)中的老壽星，又稱(chēng)南極真君、長(zhǎng)生大帝，玉清真王，為元始天王九子。因?yàn)樗鲏郏杂纸袎坌?rdquo;或老人星”。傳說(shuō)經(jīng)常供奉這位仙神，可以使人健康長(zhǎng)壽，這位仙神其實(shí)是道教追求長(zhǎng)生的一種信仰。
南極仙翁是中國(guó)神話中的長(zhǎng)壽之神，為福祿壽三星之一，又稱(chēng)南極老人星。秦始皇統(tǒng)一天下后，在長(zhǎng)安附近杜縣建壽星祠。后壽星演變成仙人名稱(chēng)。《觀相玩占》：老人一星弧矢南，一曰南極老人 ，主壽考，一曰壽星。”明朝小說(shuō)《西游記》寫(xiě)壽星手捧靈芝”，長(zhǎng)頭大耳短身軀。《警世通言》有福祿壽三星度世”的神話故事。畫(huà)像中壽星為白須 老翁，持杖，額部隆起。常襯以鹿、鶴、仙桃等，象征長(zhǎng)壽。
壽星也是一個(gè)星宿 。又叫老人星，南極老人。十二星次之一。是天空中亮度僅次于天狼星的恒星，也是南極最 亮的星。當(dāng)14000年織女星成為北極星的時(shí)候，壽星也將成為南極星。壽星在夜空中能持續(xù)不 斷地發(fā)光，應(yīng)了人壽長(zhǎng)久的意愿，因此備受人們的歡迎。李隱曰：壽星，蓋南極老人 星也。見(jiàn)則天下理安，故祠之以祈福也。”
由于道教養(yǎng)生觀念的融入，也使壽星形象發(fā)生相應(yīng)的改變，最突出的要數(shù)他碩大無(wú)比的腦門(mén)兒。 山西永樂(lè)宮壁畫(huà)中的壽星，可能是存世最古老的壽星形象。在永樂(lè)宮上千位神仙中，我們一 眼就能將他認(rèn)出，就是因?yàn)樗浅?jí)的大腦門(mén)兒。 壽星的大腦門(mén)兒，也與古代養(yǎng) 生術(shù)所營(yíng)造的長(zhǎng)壽意象緊密相關(guān)。比如丹頂鶴的頭部就高高隆起，再如壽桃是王母娘娘蟠桃 會(huì)上特供的長(zhǎng)壽仙果。傳說(shuō)是3000年一開(kāi)花，3000年一結(jié)果，食用后立刻成仙長(zhǎng)生不老。或 許就是因?yàn)檫@種種長(zhǎng)壽意象融合疊加，最終造就了壽星的大腦門(mén)兒。
壽星，又稱(chēng) 南極仙翁。壽星也是由一顆星辰轉(zhuǎn)化而來(lái)的，它在天文學(xué)里的名字是船底座α星，位于 南半天球南緯50度左右，在中國(guó)北方地區(qū)其實(shí)很難看到。司馬遷《史記·天官書(shū)》中記載，秦 朝統(tǒng)一天下時(shí)就開(kāi)始在首都咸陽(yáng)建造壽星祠，供奉壽星。
大家都知道，壽星手中有一柄手杖。《漢書(shū)·禮儀志》記載，漢明帝在位期間，曾主持一次 祭祀壽星儀式，還安排了一次特殊的宴會(huì)，與會(huì)者是清一色的古稀老人，普天之下只要年滿 70歲，無(wú)論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之后，皇帝還贈(zèng)送酒肉谷米和 一柄做工精美的手杖。
漢明帝還賦予老年人特權(quán)，宴會(huì)上頒發(fā)的王杖就是證明。 王杖也稱(chēng)鳩杖，因手杖的頂端為斑鳩鳥(niǎo)的雕像得名。1958年，漢墓出土過(guò)兩柄這樣的鳩杖， 鳩杖下部木制杖身早已炭化無(wú)存，而頭部的斑鳩雕像由于有漆膜保護(hù)，歷經(jīng)1800多年仍舊光 亮如新。
1981年甘肅武威發(fā)現(xiàn)一批漢朝竹簡(jiǎn)，上面記載了若干刑事案件，第一樁 說(shuō)的是汝南平民王姓男子毆打持杖老人，后來(lái)被判斬首棄市。第二樁說(shuō)的是一位漢朝鄉(xiāng)級(jí)的 基層小官，因一位持杖老人有觸犯法律的嫌疑，便擅自扣留老人，雖然沒(méi)有毆打行為結(jié)果也 被處以極刑，斬首示眾。公元前32年，漢成帝頒布的詔令中規(guī)定，老年夫妻無(wú)兒女供養(yǎng)者可 獲準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)酒類(lèi)生意，并且一律免稅。
但是魏晉以后，壽星的手杖產(chǎn)生了變化，斑 鳩的王杖換成了桃木手杖，其政治教化功能逐漸被削弱。據(jù)說(shuō)桃木能祛病強(qiáng)身，延年益壽， 過(guò)去象征特權(quán)的王杖，現(xiàn)在成了壽星手中祛病強(qiáng)身的長(zhǎng)壽吉祥物。明朝政府下令取消自秦漢 以來(lái)沿襲的國(guó)家祭祀壽星制度。壽星被完全去除了政治色彩，從此大跨步進(jìn)入民間，成為中 國(guó)古代最具世俗品格的神仙。
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