葉法善為唐代著名道士。字道元。括州括蒼縣（今浙江麗水 ）人。出身于道教世家，自曾祖三代為道士，皆有攝養占卜之術。法善少不茹葷，傳符箓， 據稱尤能厭（壓）劾鬼神。顯慶（656～666）中，唐高宗聞其名，征詣京師，將加爵位，固 辭不受，求為道士，因留在內道場，供待甚厚。高宗篤信長生之術，令廣征諸方道術之士， 合煉黃白。據《舊唐書·方技傳》載：法善為此上言曰：金丹難就，徒費財物 ，有虧政理，請核其真偽。”高宗納其言，令罷其事，遣出方術士九十余人。自高宗、 則天、中宗歷五十年，常往來名山，數召入禁中問道。嘗力詆佛法，議者或譏其向背。睿宗 即位，稱法善有冥助之力，先天二年（712），拜鴻臚卿，封越國公，仍依舊為道士，居于京 師之景龍觀，又贈其父為歙州刺史。所受尊寵，時罕有其匹。卒后，玄宗降詔追贈越 州都督”。傳其有弟子百余人，唯暨齊物、尹愔為入室。

       其生卒年莫能定。《舊唐書·方技傳》謂：生于隋大業之丙子，死于開 元之庚子，凡一百七歲。八年卒。”既云死于開元之庚子”，又云 八年卒”，已屬自相矛盾；且開元無庚子”。如不據開元庚子， 而據開元八年卒”，則是年為庚申”（720），壽數為一百零五歲 ，而非一百七歲”。《歷世真仙體道通鑒·葉法善傳》，似已查知其誤 ，企圖予以修正。

       謂開元八年尸解于景龍觀。或言生隋大業丙子， 卒壬戌，蓋百有七歲。”其所云開元八年尸解，如上所說，解決不了凡一百七 歲”的矛盾；所云卒壬戌”，是對《舊唐書》開元庚子”的 修正，顯然是據壽一百七歲”推出的，并非另有所據，因此不足為憑。

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