李理一，道號旭陽，民國時期甘肅高道。乙未相（1895年—1973年），乾道，漢族，寧夏固原人。為道教全真龍門派第二十二代道士。

       自小出家，拜崔至元（天水人）為師，學道修行。民國七年（公元1918年）來蘭州金天觀參學常住。民國十年（公元1921年）任金天觀總理、監院職務。民國十二年（公元1923年）曾云游陜西華山、樓觀臺、八仙宮等名勝仙境。民國十九年（公元1930年）被八仙宮推選為主持，負責教務及日常事務。

       新中國建立后，返回甘肅蘭州金天觀，歷任政協甘肅省委員會第一、二屆委員，蘭州市七里河區人大代表。

       李旭陽道長擅長中醫針灸，以醫道濟世度人；他為人簡樸醇厚，勤奮好學，熟誦道教經典，闡揚教理教義，曾是陜甘道教界全真派著名高功，在當代西北道教界影響較大。

       補注：金天觀，又名雷壇”。位于七里河區西津路東段，金天觀唐為云峰寺，宋為九陽觀。明建文二年，明肅王朱瑛將王府從甘州遷往皋蘭（今蘭州）后，仰觀伏察，此地有仙人舞袖之形，1400年遂得其地，是年春季動工，峻工于秋。以五行論觀建西方，又峻工于秋，取西方庚辛金”之意遂取名金天觀。。因觀內供有雷祖神像，是早年道教在蘭州傳經的圣地。昔日金天觀殿閣崇巍，回廊幽曲，松柏槐榆錯雜遍布。中為雷壇，東為壇祠，西為吾祠，西北角有一花園，每年農歷八月初八日為雷壇廟會。金天觀修成后肅王延請武當山玉虛宮道人，張三豐和其高徒孫碧云來主持，三豐辭而不赴，孫碧云應邀來到蘭州，由此產生了許多傳奇故事……孫碧云文韜武略無一不精，名重京師，聲震關隴，一時黃冠羽客與內家同道，云集門下，金天觀成了武當內家拳術”的傳播點，飲譽江湖，人莫敢欺。現為蘭州市工人文化宮占用，文革前金天觀為甘肅道教中心，一時冠居道觀佛寺之首。在中國道教界有重要地位。

來源中國道家養生網 www.tbbhh.cn