莊炎林“六六健身”贈言

權力是一時的；財產是后人的；

健康是自己的；知識的有用的；

情誼是珍貴的；聲譽是長遠的。

譯文

手中權力再大也是一時的，莫去潛心追逐；

個人財產再多也是后人的，莫去貪心謀圖；

身心健康才是屬于自己的，要去真心呵護；

科學知識才是世上有用的，要去苦心研讀；

親朋情誼才是人間珍貴的，要去誠心愛護；

道德聲譽才是人生長遠的，要去精心護佑。

養生旨要

莊炎林早年在海外參加革命，歸國后一直身任政協、僑務、經濟、科技等方面的領導職務，但他十分重視心性修養和健身活動，在學習前人保健理論、養生觀點的基礎上，結合自己體驗總結出“六六健身經”，并作為“贈言”經常不斷地向社會進行宣傳，頗得贊譽而廣為傳誦。

莊炎林（資料圖 圖源網絡）

作為當代知名“壽星養生家”，莊炎林認為，人生中健康是最重要的，健康才是真財富，健康才是真幸福，“財富難買健康，健康勝于財富；財富難買幸福，健康才是幸福。”他的身心修養的體會是：“莫煩惱，勿跌倒，防感冒，不過飽，心情舒暢最重要，適當活動身體好。”他主張:“健身要因人而異因地制宜，循序漸進，貴在堅持。早煉早見效，晚煉還有效，常年修煉長收效。”“越忙越要抽空煉，煉好身體常保健，決心信心加恒心，修煉身心意志堅。”“青年人以煉為主，中年人煉養兼顧，老年人養煉適度。”“勞逸結合，延年益壽；動靜結合，健康長壽；煉養結合，康樂壽!”

這篇贈言，通俗易懂，無須注釋。然而，又似乎都是在出題求答、出聯征對一樣，是“言中有話，弦外有音”，“余音裊裊，值得深思”。你讀著品著，好好思索，然而自會有所感悟，有所收獲。所以，下面就這樣作了篇意譯，供讀者參考。

莊炎林“六六健身贈言”共有6篇，除了上列這篇外，還有《世事六然》：“凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。”《身心六煉》：“認識修煉意義；進行修煉實踐；養成修煉習慣；堅持鍛煉身體；不斷磨練意志；獲得修煉成果。”《人品六等》：“大公無私為圣人；公而忘私為賢人；先公后私為善人；先人后己為良人；公私兼顧為常人；損公肥私為罪人。”《行為六利》：“有利國家；有利民族；有利人民；有利社會；有利集體；有利個人。”《為人六樂》：“進取有樂；知足常樂；先苦后樂；后得其樂；助人為樂；與眾同樂。”讀過這“六六健身贈言”，我們體會到其中心思想是強調人生以身心健康為本，以精神長生為貴，鄙薄那種追名逐勢、貪財圖利的思想與行為。

精神長生為貴（資料圖 圖源網絡）

附錄1：

[清]錢德蒼“警世通言”

一生都是命安排，求什么？今日不知明日事，愁什么？不禮爺娘禮世尊，敬什么？

兄弟姊妹皆同氣，爭什么？兒孫自有兒孫福，憂什么？奴仆也是父母生，凌什么？

當官若不行方便，做什么？公門里面好修行，兇什么？刀筆殺人終自殺，刁什么？

舉頭三尺有神明，欺什么？文章自古無憑據，夸什么？榮華富貴眼前花，傲什么？

他家富貴前生定，妒什么？前世不修今世苦，怨什么？豈可人無得運時，急什么？

人世難逢開口笑，苦什么？補破遮寒暖即休，擺什么？才過三寸成何物，饞什么？

死后一文裝不去，慳什么？前人田地后人收，占什么？得便宜處失便宜，貪什么？

聰明反被聰明誤，巧什么？虛言折盡平生福，謊什么？是非到底自分明，辯什么？

暗里催君骨髓枯，淫什么？嫖賭之人沒下梢，耍什么？治家勤儉勝求人，奢什么？

世事真如一局棋，算什么？誰人保得常無事，誚什么？穴在人心不在山，謀什么？

欺人是禍饒人福，強什么？一日無常萬事休，忙什么？

（錢德蒼《解人頤》）

本文由騰訊道學根據《中華養生通鑒》（寧業高編著）整理發布，社會科學文獻出版社出版，安徽省大別山文化研究院編印。

來源中國道家養生網 www.tbbhh.cn