道家內丹，在于修煉身體內部的精、炁、神，外部的姿勢動作，并不重要。只求頭脊正直、舒適自然，即是最大原則。立、坐（或平坐或盤坐）、臥（側臥為宜）均可，要求：

頭脊正直、舒適自然（資料圖 圖源網絡）

一雙目垂簾。

垂簾即微閉之義。眼睛睜開容易滋生雜念，閉攏又容易昏沉入睡，皆不利于入靜。此時的口訣，就是“睜三閉七”，具體做法從前皆是口傳，在此說明就是雙目自然下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度。

二兩耳返聽。

返聽即返聽于內。屏除外界一切干擾，如入萬籟俱寂之境，凝耳內聽。內聽之義，非在于聽聲，乃是凝耳韻，神內注，以便導心入靜。

三口須塞兌。

兌為口，塞兌即閉口之義。要求抿口合齒，忘言默守。

四舌抵上腭。

即把舌反卷過來，以舌尖底面頂住上腭。因為上腭有兩個小窩，謂之“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏氣。故此以舌抵住，且能接通任督二脈，亦稱搭“上鵲橋”。

五自然呼吸。

隨著靜功層次的不斷深入，鼻息應當逐漸做到深、長、勻、細、微。

自然呼吸（資料圖 圖源網絡）

達到以上要求之后，即可逐步鍛煉“聽息”的功夫。所謂“聽息”，就是聽自己的呼吸之氣。初步用功，只用耳聽，不加意念。但是并非要求死守耳竅，也不是聽呼吸的聲音。只須隨著一呼一吸的路線，似聽非聽地慢慢體會，這就算是合法。至于呼吸的快慢、粗細、深淺、長短等，不可用意念去強行支配。聽到后來，心息逐漸相戀相依，雜念不知不覺泯滅，連呼吸也似乎不存在了，逐漸也就進入靜的境界。

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