腎屬水，時刻下流。心屬火，日日上炎。然而孤陰不生，獨陽不長，腎水之陰卻孕育著真陽之氣，稱之為“腎氣”；心火之陽卻孕育著真陰之氣，稱之為“心氣”。古人稱從腎水中提煉出“腎氣”為“伏水虎”，稱從心火中提煉出“心氣”為“降火龍”。

所謂的“腎水下流”，并不是腎水空間性地往“下面”流，而是指腎水向低層次演化、潤下，例如烏黑的頭發雖然在空間上是人體最高的位置，但也是腎水的滋陰潤下的結果。同理，“心火上炎”，則是指“心火”影響高層次，例如造成思想意識的動蕩。因此，所謂的“提腎氣”、“降心氣”也要有正確的理解，并不是把腎提上來就叫“提腎氣”，把心放下來就是“降心氣”：“提腎氣”是從低層次能量結構中提取“腎氣”，“降心火”是從高層次能量結構中提取“心氣”。

腎水自然潤下，腎水精華通過“血液循環系統”和“經絡系統”，在體內循環與身體結合，提供身體各部位生長發育的需求。人體的“會陰穴”是一個非常重要的經絡循環的匯合點，是諸陰聚會之地，古稱為“陰蹺”。在這個地方，如果往前，是男性生殖器，往后則通過尾閭走上大腦，古人稱這個地方為“生死竅”，指的是：往前走，通過性生活消耗掉，自身逐漸衰落最后死亡，這是“順生人”；往后打開尾閭，進入督脈，滋補身體各內臟和大腦，則是“逆為仙”。童身的人，“會陰”的腎水會自然沿督脈上行，補養心腦；普通人則多是在“性生活”中將腎水泄漏掉。

而修煉的人，則通過“提腎功”之類的功法，將“腎氣”提煉出來，這部分“腎氣”一旦提煉出來，自然就會上蒸，一旦碰到屬性相反的“心氣”則會結合形成“元精”，人體內多是這種自然結合的元精，補償身體的虧耗。而修煉的人，則用特定的方法將全身“元精”收入下丹田，或者讓“腎氣”和“心氣”的結合，主要發生在下丹田，即主動將“腎氣”貯存在下丹田，并引來“心氣”進入下丹田，在下丹田形成“元精”。

“降心氣”的過程，并不是把心火降服、折騰向下，而是從“心火”中提煉出真陰之氣，這種真陰之氣稱為“心氣”，一旦產生，就會自然下薰。就如同“腎氣”產生后不用有意提，一產生就自然上蒸，“心氣”也不用有心降，一產生就自然下薰。所謂的“提腎氣”和“降心氣”，指的是從心腎中提煉真陽、降下真陰，并非是后天意識控制的“提”和“降”，更不是空間的上和下。

善于修煉的人，就是懂得“提腎氣”、“降心氣”，或者其他門派有其它的名詞說法、有不同的方式方法，但本質基本相同。那么什么時候練“提腎氣”，什么時候練“降心氣”呢？這就要結合宇宙的自然氣運。我們知道，所謂的子時，就是宇宙的“天氣”、“地氣”相交的結果，映射在人體內，“天氣”對應“心氣”，“地氣”對應“腎氣”，人本來就是大宇宙的一部分，天地交泰的時候，自然會帶動體內心腎氣機的交泰，這時候修煉事半功倍。而平時的時候，宇宙的天地二氣也是在帶動身體氣機的，只不過其他時候，天地二氣，或說心腎二氣并未完全交泰，這時候就要后天進行修煉。子時以后，陽氣不斷上升，即心火不斷旺盛，這時候，就需要多練“降心氣”的功法；反之，午時以后，腎水不斷陰沉，這時候，就要多練“提腎氣”的功法。

關于女丹修煉，這里就捅破一層“窗戶紙”：男腎水在會陰，女腎水在子宮卵巢，“提腎氣”的位置不同，方法也有點區別。女性“降心火”則更加簡單，因為女子形體本質屬陰，只要守中宮（中丹田）調呼吸即可，也可以用傳統方法，加入按摩雙乳等方式，強化“降心火”的效果。