《易經(jīng)》中有一個非常重要的理論，叫做“天人合一”，就是說人與天地是相應的。那么“天人合一”的理論對養(yǎng)生又有什么指導意義呢?《黃帝內經(jīng)》說：“天地合氣，命曰人。”意思是，人是天地的氣組成的，人體的物質基礎都來自天地，所以人的一切都離不開天地。既然如此，人的養(yǎng)生當然也不能離開天地了。

　　養(yǎng)生要順應天地，就是說人必須要順應天時地利的變化，順著這個變化，養(yǎng)生就能成功，違背這一規(guī)律，健康就要受到影響。那么，怎么樣來順應天地呢?

　　第一就是要遵循陰陽運行的規(guī)律。在一天、一年中，陰陽的運行都遵循著一個規(guī)律——“陽長陰消，陰長陽消”，也就是陰陽不停地在變化的規(guī)律。

　　第二個就是氣機升降的規(guī)律，子時則氣升，午時氣就開始降了，夏天是氣機升得最高的時候，冬天是氣機降得最低的時候。

　　第三個規(guī)律就是天地氣化是有開有合的。春分時節(jié)，陽氣開始生，天氣漸暖，晝漸長，這叫“開天門”;到了夏天，大自然處在生發(fā)的時候，人也一樣，是身體活動最旺盛的時節(jié);到了秋分的時候，大自然的氣機開始收斂了，就要“入地戶”了;而到了冬天，經(jīng)過了大半年的活動，就要開始保養(yǎng)了，為來年的春天做準備。

　　《易經(jīng)》中講的天人合一的養(yǎng)生，告訴我們人的氣是天地所賜，那么人的養(yǎng)生也就應該要根據(jù)天地陰陽之氣的變化來進行。這種養(yǎng)生哲理可以簡單地概括為一句話：順應自然則養(yǎng)生成功，違背自然則百病迭起。

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