4 、打坐歌

　　初打坐，學參禪，這個消息在玄關。秘秘綿綿調呼吸，一陰一陽鼎內煎。性要悟，命要傳，休將火候當等閑。閉目觀心守本命，清靜無為是根源。百日內，見應驗，坎中一點往上翻。黃婆其間為媒妁，嬰兒姹女兩團圓。美不盡，對誰言?渾自上下氣沖天。這個消息誰知道?啞子做夢不能言。急下手，采先天，靈藥一點透三關。丹田直上泥丸頂，降下重樓入中元。水火既濟真鉛汞，若非戊己不成丹。心要死，命要堅，神光照耀遍三千。無影樹下金雞叫，半夜三更現紅蓮。冬至一陽來復始，霹靂一聲震動天。龍又叫，虎又歡，仙藥齊鳴非等閑。恍恍惚惚存有無，無窮造化在期間。玄中妙，妙中玄，河車搬運過三關。天地交泰萬物生，日飲甘露似蜜甜。仙是佛，佛是仙，一性圓明不二般。三教原本是一家，饑則吃飯困則眠。假燒香，拜參禪，豈知大道在目前?昏迷吃齋錯過了，一失人生萬劫難。愚迷妄想西天路，瞎漢夜走入深山。天機妙，非等閑，泄露天機罪如山。四正理，著意參，打破玄關妙通玄。子午卯酉不斷夜，早拜明師結成丹。有人識得真鉛汞，便是長生不老丹。行一日，一日堅，莫把修行眼下觀。三年九載功成就，煉成一粒紫金丹。要知此歌何人作，清虛道人三豐仙。

　　5 、太極早功法

　　日將出即起，面對太陽光，吸氣三口，即將口閉。提起丹田之氣到上，即將口閉之氣與津液咽下，然后將身往下一蹲，兩手轉托腰眼。左足慢慢伸直，三伸，收轉左足。又右足伸直三伸，收轉右足。將頭面朝天一仰，又朝地一俯，伸起腰，慢立起，兩手不用就拿開。立起之時，將右手掌慢慢向上三伸，亦往下一聳。又左手慢伸，將掌向上三伸，亦往下一聳(松)，然后一步一步作一周圍，一步步完，將兩足在圈圈內一跳，靜坐片刻，取藥服之。

　　6 、太極午功法

　　正午，先盤膝坐，兩手按膝，腰直起，閉目運氣，一口送下丹田，念曰："本無極之化身，包藏八卦真因。清通一氣精其神，日月運行不息。陰陽甲乙庚辛，生克妙用，大地回春。掃除六賊三尸，退避清凈。開天河之一道，化玉之生新。圓明有象，凈徹無垠。養靈光先在頂，三慧照于三清，不染邪崇之害，不受污穢之侵，水火既濟，妙合地、天、人。學道守護五方，主令元神，四時八節，宰治之神，養我魄，護我魂，通我氣血，生育流行，天罡地煞，布出元精。二十四氣十二辰，妙應靈感，觀世音，太上老君，道祖呂真人，一一玉清真王長生大帝，化作太極護法神王，日月普照來臨。"(念七遍)開目，運動津液，徐徐咽下。將左手按腰，右足伸出，右手按腰，左足伸出。伸出后將兩足并合，往前一伸，頭身后一仰，立起。將兩掌擦熱，往面一擦，擦到兩耳，左右手各按其耳，兩手中指上下交，各彈三下，往項下一抹到胸。左手擦心，右手在背腰中一打，然后兩手放開，頭身往下一勾，再以右手往前頭一拍，抬起腰身，左手腹中一抹，然后前足換后足，往前跳三步退三步，口中津液，作三口咽下，朝西吐出一氣，復面東吸進一氣，閉鼓氣一口送下，此導陰補陽也。

　　7 、太極晚功法

　　面朝北，身立住。左右手，捧定腹，兩足并，先提起一氣，運津液，待滿口，一氣咽下。兩手左右一伸如一字，掌心朝外豎起，將少蹲作彎弓之狀。左手放前，對定心。右手抬過頭，掌朝上，四指捻定，空中指直豎，右掌朝下，捻大小指，中三平豎。兩手相對，如龍頭虎頸抱合之相。頭于此時側轉，面向東，往前一起一蹲，起七步，立正，將兩手平放，以右手抱左肩，左手抱右肩，蹲下。頭勾腹胸前、兩目靠臂膀中間，呼吸一回。將兩目運動，津液生起，以舌尖抵腭，上下齒各叩四五下，將津液徐徐咽下。兩手一抄，蹤起一步，右手向上一抬，放下。左手往上一抬、放下。輪換三次。左足搭右足，往下一蹲，立起，右足搭左足，往下一蹲，立起，將腰扭轉一次。乃呵氣一口。收轉氣，兩手在膝上各捻兩三下，左邊走至右邊，右邊走左邊，共八十步，此要對東北走，東北對西南走，完，坐下。略閉神一會，將兩手對伸一下，站起，再服晚藥。以清水漱凈口，仰眾到寅，再住，翻動睡之，此通養神功，收魂聚魄也。

　　8 、太極走功法

　　邁步如貓行，輕捷似鶴立，靈腳神鹿意;起步活躍莫抬高，行時如風才逍遙。昂首舒步，眼平視含而非露;身形要活，胸心開張;放松兩臂，兩手輕握，微屈肘垂肩下。心指腰意，精力集臍下，氣實丹田中;腰引胯動，股引小脛，腿靈腳活，腳落要輕，腳底低平;先腳跟著地，存想涌泉穴，時抓十指，順理呼吸，以神馭氣，神氣混凝，氣運雙腿，與丹田之氣上下循環呼應，讓血脈流通，而不傷筋，使意達松活，且微輕靈力。集中存思小腹丹田或腳底涌泉而健步不知疲倦也。

　　9 、太極睡功法

　　若習睡功玄訣者，不拘于日間及夜間，或一陽來復之時，叩齒三十六通，以集身中諸神。然后松寬衣帶面側臥。閉目垂簾，舌抵上腭，并膝收一足。十指如鉤，一手掐子午訣，掩生門臍，一手握劍訣，屈肱而枕之。以眼對鼻，鼻對生門，合齒，心目內觀。要如鹿之運督，鶴之養胎，龜之喘息。要虛靜自心，勿為一毫慮念所擾，綿綿呼吸，默默行持，以至虛極靜篤。

　　至人之睡，留藏全息，飲納玉液，金門牢而不可開，土戶閉而不可戶。蒼龍守乎青宮，素龍伏于西室。真氣運轉于丹池，神水循環乎五內。呼甲丁以直其時，召百靈以衛其室，然后吾神出乎九宮，恣游青碧。履虛如履實，升上若就下，冉冉與祥風遨游，飄飄其閑云出沒，坐甚昆侖紫府，遍履福地洞天。咀日月之精華，觀煙霞之絕景，訪真人問方外之理，期仙學為異域之游。看滄海以成塵，提陰陽而舒嘯。興索欲返，則足躡清風，身浮落景。故其睡也，不知歲月之遷移。

　　古傳之睡功之法，用五龍蟠體之形，面南背北，首東足西，側身而臥。左掌勞宮穴緊貼左耳(勞功穴為心經竅穴，耳為腎之外竅)，右手勞宮穴貼于腹部神闕穴，神闕穴亦是腎經之俞穴。如是，上下皆致心腎相交。右足微伸，左足卷曲，置于右足之上。息念(呼吸與意念)注于神闕，以神闕吸氣，毛孔呼氣，乃至人之息深深，無聲之中獨聞知也。靜察出人之息，有聲則聽，無聲則守，不即不離，如疏雨滴梧桐，有意無意，如微云澆河漢。寄心于耳，寄耳于息，心息相依漸人心息兩忘。至于大定之境，及至靜極而動，恍然一陽生，蒸薰如醉，睡功之大成也。

　　10 、張三豐《蟄龍吟》

　　睡神仙，睡神仙，石根高臥忘其年，三光沉淪性自圓。氣氣歸玄竅，息息任自然。莫散亂，須安恬，溫養得汞性兒圓，等待他鉛花現。莫走失，有防閑;真火候，運中間，行七返，不艱難;練九轉，何嗟嘆;靜觀龍虎戰場，暗把陰陽顛倒。人言我是朦朧漢，我欲睡兮未眠，學就了，真臥禪;養成了，真胎元，臥龍一起便升天。此蟄法，是誰傳?屈肱而枕自驪山。樂在其中無人諳，五龍飛躍出深譚。天將此法傳圖南，圖南一脈儔能繼，邋遢道人張三豐仙。

　　11 、太極四季功

　　《張三豐太極煉丹秘訣》卷三載："《真訣》曰：凡春三月肝氣旺。肝旺者，以父母真氣，隨天度運而在肝。若遇木日，甲乙克土，于辰戊丑未之時，依時火起煉脾氣，余日兌卦時，損金以耗肺氣，是時不可下功也。坎卦時，依法起火煉腎氣，震卦時，入室，多入少出，息住為上，久閉次之，數至一千息為度。當時內觀如法，一任冥心閉目，青色自見，漸漸升身以入泥丸。自寅至辰，以滿震卦(一千息以上優佳，以息息漸微為度，如息佳不須連數)。凡夏三月心氣旺。心旺者，以父母真氣，隨天度運而在心。若遇火日，丙丁克金，于兌卦時，依法起火煉肺氣，余日坎卦時，損水以耗腎氣，是時不可下功也。震卦時，依法起火煉肝氣。離卦時，入室依前行持，赤色自見，漸漸升身以入泥丸。自已至未，以滿離卦(一千息以上尤佳，其說如前)。凡秋三月肺氣旺。肺旺者，以父母真氣，隨天度運而在肺。若遇金日，庚辛克木。于震卦時，依法起火煉肝氣，是時不可下功也。巽卦時，依法起火煉脾氣。兌卦時，入室依前行持，白色自見，漸漸升身以入泥丸，自申至戌，以滿兌卦。凡冬三月腎氣旺。腎旺者，以父母真氣，隨天度運而在腎。若遇水日，壬癸克火。于離卦時，依法起火煉心氣，余日辰戊丑未時，損土以耗脾氣，是時不可下功也。兌卦時，依法起火煉肺氣。坎卦時，入室依前行持，黑色自見，漸漸升身以入泥丸。自亥至丑，以滿坎卦。《道要》曰：凡行此法，不限年月日時，一依前法，以至見驗方止。其氣自見，須是謹節不倦，棄絕外事，止于室中，用意測其時候，用兩個純陽小子，或結交門生，交番往復，供過千日，可了一氣。一以奪一，一百日見功，五百日氣全，可行內觀，然后聚陽神以入天神，煉神合道，入圣超凡。煉氣之驗，但覺身體極暢，常仰升騰，丹光透骨，異香滿室。次靜中外觀，紫霞滿目，頂中下視，金光罩體，奇怪證驗，不可備記。"

　　12 、道要秘訣歌

　　道要歌，道要歌，不知道要必遭魔。看玄關，調真息，知斯二要修行畢。以元神，人氣海，神氣交融默默時，便得一玄真主宰。將元氣，人黃庭，氣神和合昏昏際，又得一玄最圓明。一玄妙，一玄竅，有欲觀竅無觀妙。兩者玄玄是要機，異名同出誰知道?看玄關，無他訣，先從竅內調真息。神恬氣靜極自然，妙自無生現太極。古仙翁，多半語，恐泄真機無妄舉。或言有定在中央，或言無定自領取。到而今，我盡言，此在有定無定間。有定曰竅無曰妙，老君所說玄又玄。指分明，度有情，留與吾門作賞音。遇而不修為下鬼，為圣為凡隨乎人。初下手，最難行，離了散亂又昏沉。大丈夫，有真學，必將神氣分清濁。先天神兮最清明，后天神兮乃濁物。掃除濁物守清明，閉塞三寶居靈谷。這靈谷，即竅兒，竅中調息要深思。一息去，一息來，息息相依時相偎。幽幽細細無人覺，神氣團沖九竅開。照此行持得竅妙，昏沉散亂從何來?

　　13 、大道歌

　　君今洗耳聽吾言，道有先天與后天。后天渣質為無用，先天一點號真鉛。昧真鉛，迷本性，此是修行第一病。玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。命要傳，性要悟，入圣超凡由汝做。靜功悟性動取藥，內有龜蛇顛倒縮。一陽發動便行動，斡轉天關須猛烈。陰生在午陽坎中，卯酉行持要從容。斗柄撥輪來紫府，笑迎仙子客黃公。黃婆宮中會姹女，姹女嬰兒自相配。要筑基，須煉已。煉純熟，明采取。蒙師指我一段功，先將九竅關門通。九竅原在尾閭穴，先從腳底涌泉沖。涌泉沖起漸至膝，膝下功夫須著力。釋氏即此號蘆芽，又如蟲行又如刺。過膝徐徐至尾閭，有如硬物來相抵。方行最上一切功，三段功夫有口訣。從此三關一撞開，泥丸頂上轉將來。金鎖關穿下鵲橋，重樓十二真奇哉。重樓即名絳宮室，絳宮黃庭有端的。黃庭一室須要精，精在中間一點靈。切莫糊涂為隱秘，黃庭便是真玄關。不識玄關端的處，真鉛采來何處安?君不見，悟真詩，須憑玄牝立根基。真精既返黃金室，一顆明珠永不離。又不見《參同》書，狀似蓬壺比不誣。下閉稱無上閉有，兩孔穴法氣相須。從今講道談玄理，除此為之都是虛。關已開，功已積，制劍要明真消息。鏌鉚尚且鐵為之，何況我劍本來直。天為爐，地為冶，金水相停切莫野。子午行功要鑄成，能鋼能柔能取舍。劍已全，采真鉛，采取鴻朦未判先。若還采得后天氣，只是將他命茍延。二七時，有真機，神州赤縣當求之。法財兩用若求得，就好切思細詳別。粉紅云，野雞色，唇若涂朱膚似雪。聰明智慧性溫良，神光漆采發純黑。氣清視正步行端，方用中間算年月。五千四八生黃道，杳杳冥冥生恍惚。依時采取定浮沉，不可毫厘令過越。此際須明三日弦，妙在西方庚辛白。慧劍靈，內心誠，敲竹相通始鼓琴。天梯宜用不可缺，密密深機哪個能?海底巨鰲休亂釣，恐驚去了不回程。爐莫損，候要別，采過后天延歲月。一個時辰分六候，只于二候金丹就，尚余四候有神功，妙在心傳難泄露。真鉛來，發神火，西到東來先覓我。運我真汞一點紅，相迎相迓成一顆。過三關，升泥丸，下得重樓入廣寒。又不癡，又不慧，又不醒兮又不醉。若非遍體便精神，怎得夫妻成匹配?丹即定，心喜幸，屯蒙兩卦朝昏應。也知沐浴在其中，卯酉之時不宜進。守城垣，罷戰功，增得靈砂滿鼎紅。如斯十月功夫足，器皿丹房一撒空。入深山，抱元一，萬事俱空不費力，寒暑饑勞不可侵。巍巍九載面墻壁，朝來北海暮瀛洲。忽然功行齊完日，水府三官算壽年。一封丹書下瑤天，青鸞白鶴舞翩翩。直至通明封拜罷，永作長生不老仙。

　　14 、五更道情(五首)

　　題義：五更須活看，只是功夫不息之義，勿謂一更是一更功夫，二更是二更功夫也。余類推。

　　一更初，獨牧青牛，勿縱狂行，不放閑游。我這里換景移情，攀花折柳，密煉潛修。閉六門無為靜守，擒五賊有法拘囚。匹配剛柔，耐得春秋。氣盛神全，采藥何愁?

　　二更里，匹配調合，逐散諸陰，趕退群魔。俺只要招鳳來巢，喚龜還窟，引虎歸窩。看鉛生須知謹守，逢月現認得真么。下手莫錯，望遠時過，赤水含珠，造化無那。

　　三更中，一陽才萌，赤縣門開，真氣方升。這時節微露鉛華，初含玉蕊，半吐金精。鎖心猿龍吟云應，拴意馬虎嘯風生。采顆芝英，送入黃庭，封固無虞，百日功靈。

　　四更殘，饑罷醒醐。乘槎張騫，笑煞麻姑。憑這點灌溉三田，融通百脈，潤澤肌膚。周流遍牢關土釜，升降畢謹守如初。念慮皆無，聲色盡除。溫養胎仙，十月功夫。

　　五更終，添汞抽鉛，換鼎分胎，移上丹田。從今后，陽長陰消，性成命全，體固身堅。靜調神，一周漸大。勤面壁，九載還元。行滿功圓，八百三千。與道合真，便是神仙。

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