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中秋節(jié)吃月餅的由來
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣，在我國(guó)歷史悠久。關(guān)于中秋節(jié)吃月餅的由來，有不同的說法 。普遍的說法是：唐朝時(shí)，太宗李世民為征討北方突厥，平定其屢次的侵犯，令手下大將李靖親自率部出征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，結(jié)果屢建奇功。八月十五這天凱旋歸京。為了慶祝勝利，京都長(zhǎng)安城內(nèi)外鳴炮奏樂，軍民狂歡通宵。當(dāng)時(shí)有個(gè)到長(zhǎng)安通商的吐蕃人，特地向皇上獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗李世民大喜，接過裝璜華麗的餅盒，取出彩色圓餅，指著懸掛天空的明月說道：應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(即月亮)。隨后…
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孝德習(xí)俗：兒女如何給長(zhǎng)輩“做大壽”
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
壽誕禮，俗稱做壽。做壽和做生日，既相同，又不同。相同的都是慶賀生日，所不同的是其中包涵的意義有了根本性的改變。做生日大都是長(zhǎng)輩出于對(duì)小輩的愛憐，而慶壽誕則是小輩對(duì)長(zhǎng)輩應(yīng)盡的孝道。中國(guó)古代對(duì)人的各個(gè)年齡時(shí)段有不同的稱法，60為花甲壽、70為古稀壽、77為喜壽、80為傘壽、88為米壽、90為卒壽、99為白壽、108則為茶壽。這些壽誕盡管名稱不同，來歷也不同，但都需要兒女們用做壽這一方式來體現(xiàn)對(duì)長(zhǎng)輩的愛戴和孝心。 上虞民間有生日年年有，壽…
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什么是“三禮”？
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
三禮之名始于東漢鄭玄，指《周禮》、《儀禮》和《禮記》。皮錫瑞在其《經(jīng)學(xué)通論》中有論述：三禮之名，起于漢末，在漢初但曰禮而已，漢所謂禮，即今十七篇之儀禮，而漢不名儀禮，專主經(jīng)言，則曰禮經(jīng)，合記而言，則曰禮記，許慎盧植所稱禮記，皆即儀禮與篇中之記，非今四十九篇之禮記也，其后禮記之名，為四十九篇之所奪，乃以十七篇之禮經(jīng)，別稱儀禮，又以周官經(jīng)為周禮，合稱三禮，蓋以鄭君并注三書，后世盛行鄭注，于是三書有三禮之名。 《周禮》，原…
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日行一善
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
人世間有大智慧的人不會(huì)只忙于做事，而是在精神上擁有一片悠閑的空間，經(jīng)常反省自己的過失以純凈自己的心態(tài)。中國(guó)古人修道的最高境界就是清靜無為，因?yàn)樨澬倪^重就會(huì)過多的忙于俗事，被物質(zhì)利益所困所惑就會(huì)在無形中敗壞人的真性，凝神靜修才能達(dá)到身心的凈化。 然而，現(xiàn)代人大多為了獲取更多的名利與物質(zhì)利益而忙碌，每天的工作計(jì)劃從早到晚排得密密麻麻，甚至吃飯或上廁所時(shí)隨身電話也鈴聲不斷，時(shí)常累得上氣不接下氣。這樣的生活方式根本不可能把事…
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關(guān)帝崇拜的風(fēng)俗
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
清代的苑平縣，每年的五月十三日，在通向關(guān)帝廟的路上都會(huì)出現(xiàn)一隊(duì)由旗幡引導(dǎo)，樂隊(duì)緊隨，鼓樂齊奏的慶賀隊(duì)伍，引來無數(shù)圍觀的群眾。這是給關(guān)帝爺進(jìn)獻(xiàn)刀馬的禮儀隊(duì)仗。那柄刀，是由鐵打做的，重八十一斤，完全符合青龍偃月刀的標(biāo)準(zhǔn)。赤兔馬是用紙?jiān)�，高近二丈，馬身上披著綠鞍，銜轡上描著金錯(cuò)花紋，非常氣派堂皇。苑平的進(jìn)刀馬，是祭祀關(guān)帝的民俗之一�？v觀有清一代，各地這類習(xí)俗，形形色色，非常豐富。自清代以來，關(guān)帝無疑是最走鴻運(yùn)的神。他的…
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道教文化與元宵節(jié)
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
一、元宵節(jié)與道教文化淵源 燈節(jié)，即今日的元宵節(jié)，又叫上元節(jié)，農(nóng)歷正月的十五日--古代稱望日，即月圓的日子，都要張燈結(jié)采，并舉行各類娛樂活動(dòng)。這一風(fēng)俗，完全是從道教的宗教節(jié)日沿襲、演變而來的。 元宵節(jié)又名上元節(jié)、慶上元。上元節(jié)的宗教活動(dòng)和民俗活動(dòng)主要在夜間舉行，又稱元夕、元宵。道教以上元為賜福天官誕辰，在民間以放燈、鬧元宵的民俗來慶賀，形成以?shī)蕵�、祈祥為主的歲時(shí)節(jié)日。屆時(shí)道觀中例行設(shè)齋慶賀上元天官誕辰，民眾多前往廟觀燒香…
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中國(guó)寺廟對(duì)聯(lián)大全 真正的大智慧
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
杭州城隍廟： 上聯(lián)：夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。 下聯(lián)：兒女原宿債，討債還債，有債方來。 樂山凌云寺： 上聯(lián)：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識(shí)。 下聯(lián)：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。 應(yīng)縣凈土寺： 上聯(lián)：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。 下聯(lián)：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。 棗莊龍泉寺： 上聯(lián)：大千世界，彌勒笑來閑放眼。 下聯(lián)：不二法…
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陜西地方婚俗
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
訂婚 請(qǐng)介紹人。求婚之家，欲擇某戶女子為婚，先請(qǐng)介紹人到家招待一番。說明求婚之意，于是介紹人奔走雙方，發(fā)揮媒介作用。 見面 經(jīng)介紹人媒介同意聯(lián)姻者約定時(shí)間兩對(duì)象在男方或其親戚家見面，經(jīng)談話同意，即訂婚約。負(fù)面時(shí)，男方要簡(jiǎn)單招待，雙方主要親戚要參加，參與意見，談話后，兩人要互贈(zèng)禮品(男給女一身衣服和四樣禮，女給男方禮品稍輕)。如對(duì)方收禮，就表示同意，否則就有問題。 看屋 近年來興起了女方到男方家年看屋的規(guī)矩�？次輹r(shí)，女方的主…
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李宗仁元配口述：廣州城隍廟看相趣事
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
本文摘自《我與李宗仁》一書，由李宗仁原配夫人李秀文口述，李秀文侄媳婦譚明整理，將李宗仁南征北討的戎馬一生娓娓道來。為讀者了解民國(guó)政壇，了解李宗仁和桂系的成敗，提供了一個(gè)特殊的角度。 注意：此文僅用于讀者閱讀，不構(gòu)成任何意見參考。 在廣州生活期間，記憶最深刻的是去城隍廟看相一事。記得四弟媳到廣州后不久，曾邀我去城隍廟看相，說那里有一位看相的先生十分靈驗(yàn)，百看百中。我本是不想去的，但經(jīng)不起她的蠻纏，便請(qǐng)房東李太帶路，并約…
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十月一送寒衣 陰陽(yáng)兩界嚴(yán)冬到
國(guó)學(xué)資訊2016-06-21
寒衣節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，又稱十月朝、祭祖節(jié)、冥陰節(jié)、秋祭，民眾稱為鬼頭日，是漢族民間傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。寒衣節(jié)與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大鬼節(jié)。 鬼節(jié)也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來 同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。早在周朝時(shí)，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)�！抖Y記月令》中描述了周代臘祭的情…
