-
圣人智慧
國學資訊2016-06-23
老子和孔子，曾有過一次相會，他們的暢言，留下了千古美談。讓我們細細聆聽，在研讀和品味中，感知古圣先賢的胸襟和智慧! 孔丘向老子辭行。老聃送至館舍之外，贈言道：吾聞之，富貴者送人以財，仁義者送人以言。吾不富不貴，無財以送汝;愿以數(shù)言相送。當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也;善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。為人之子，勿以己為高;為人之臣，勿以己為上，望汝切記。孔丘頓首道：弟子…
-
唐宋茶器的道家氣息
國學資訊2016-06-23
老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。道家這樣的自然觀，成為當時人們精神生活的源頭之一。唐宋時期瓷質(zhì)茶器造型以簡約見長,多有天然去雕飾的道家美學風范,同時又具有高雅的韻味。其造型無繁雜的附加裝飾,只以變化的弧線構(gòu)成柔和均勻的容器,體現(xiàn)出道家的美學思想,呈現(xiàn)出質(zhì)樸無華、平淡自然的情趣韻味。 唐代陶瓷質(zhì)茶器以質(zhì)樸的造型取勝,多花瓣形口沿,通過變化的曲線賦予器型節(jié)奏感和韻律感,它所追求的是一種清淡和自然的美學境界。唐宋時期出現(xiàn)…
-
古代餃子的模樣
國學資訊2016-06-23
什么最好吃，鄉(xiāng)土的北方人有一句這樣的回答：好吃不過餃子。因為好吃，所以過年的時候一定要吃它。大年初一吃餃子，這是北方人的風俗。餃子在現(xiàn)代早已不是北方人的專愛，南方許多地區(qū)都有餃子，而且一年之中，常常可吃，并不僅限于大年初一。論說起來，中國人吃餃子的歷史是相當久遠了，餃子還真是有些古老了。 據(jù)明代劉若愚的《酌中志》提及，餃子在明宮中稱為扁食。說正月初一，飲椒柏酒，吃水點心，即扁食也。或暗包銀錢一二于內(nèi)，得之者以卜一年之…
-
朗誦：慈愛
國學資訊2016-06-23
常將己心度他心, 換位思考理自平。 天地萬物怏然機, 并非只為人類生。 夜深人靜常尋覓, 蘊藏百千萬生靈。 良善慈悲待他身, 宇宙蒼生伴你行。 讓我們本著無限的愛心,去對待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危險去保護自己唯一的孩子一樣。在這個世界上,永遠不可以用仇恨去止息仇恨,只有慈愛才可以止息仇恨,這是一個永恒的真理。 永遠不可以欺騙他人,不可以輕視任何地方的人們。在充滿邪惡和憤怒的地方,讓我們用慈愛對待他,使他們體會和感受到人間的友情…
-
朗誦：淡泊素心
國學資訊2016-06-23
凡能粗茶淡飯、恬淡無為處事的人，人格都是眼高于世，卓爾不群的，他們多半是冰清玉潔、超凡脫俗。整日錦衣玉食、追名逐利之人，他的骨子里多有卑躬曲膝、天生一副婢膝奴顏的心性。生性平淡、隨遇而安，在淡泊中足以明志，好高騖遠，急功近利多半會喪失氣節(jié)。 為人要坦蕩，處事要循理，使人能被你的道德所折服。人與人之間為明天留一條路，讓人在未來的日子里都能想到幫助你。春風得意時留一點謙虛讓朋友心理平衡，道路窄處留一步與人同行，得到了成功…
-
珍愛所遇見的一切
國學資訊2016-06-23
每一個相遇的人都是你的啟示。你給予他們，同時你也被給予――給他人或自己給予。這是個并不神秘的秘密，但必須再次由我提出，再次讓你得到和明確：每一個相遇的人都是你的啟示，如果你能帶著反思自己的覺知。 生命并非是個耗能過程，它只是個能量的轉(zhuǎn)化過程。 從來就沒有真正的損失，所有的損失只不過是一種轉(zhuǎn)化。能量是守恒的，在精神領域也同樣守恒。生活沒有真正的減法，你想真正失去是不可能的。一些東西你不要也得要，人類的奇怪正是于：他總是…
-
朗誦：陳年老酒
國學資訊2016-06-23
歲月流淌, 凝聚生命中歡笑與悲滄。 山高水長, 記載了青春暮年幾番沉浮與榮光。 人生如酒, 有時濃烈,有時淡??成長如歌, 有時哀怨,有時悠揚。 前行的日子, 如精醇的佳釀。 用忠貞的過程, 似陳年老酒般把往事珍藏。 寒來暑往, 洗凈生命中的愚昧與鉛華。 光陰似箭, 雋刻了年少黃昏幾番得失與滄涼。 生命如酒, 有時濃烈,有時淡??過程似光, 有時黑暗,有時明亮。 獨處的日子, 如陳年佳釀。 用無為的有為, 似陳年老酒般把自己深深埋藏。 …
-
歸根復命
國學資訊2016-06-23
宇宙萬有的一切活動是動態(tài)，太陽、月亮、萬物都在動。這個世界如果不動就毀了、空了。我們認為這是死亡了，其實不是死亡，死亡仍是一個動態(tài)。世界上有沒有一個真正的靜止狀態(tài)呢?沒有。 從物理、生理，還是思想等方面看，沒有完全的靜態(tài)。靜態(tài)，是一種緩慢的動態(tài)，一種延長的現(xiàn)象。如果學物理學、哲學、或其他科學，就很容易懂這個道理。 所以，靜是個很難得的東西。宇宙萬物，如我們吃的水果、糧食，觀賞的花木，都是靜態(tài)的生長。靜態(tài)是生命功能的一種…
-
茶香氤氳
國學資訊2016-06-23
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)幔缡莿t避邪不至，長生久視。 我們現(xiàn)在所說的養(yǎng)生，通常包括以下三個方面：1.要懂得春夏秋冬的特點，適應氣候的變化;2.保持平和的心態(tài)與規(guī)律的起居;3.調(diào)節(jié)包括飲食在內(nèi)的陰陽平衡，使身體剛?cè)嵯酀?人與自然和諧，人的心態(tài)和諧，人的身體和諧，做到了這些，邪氣就不會傷害身體。專家常說：治病不如防病，療身不如療心，藥療不如食療，人療不如自療。 古人說：醫(yī)食同…
-
沉默是金
國學資訊2016-06-23
沉默是金 作者：公孫清高 朗誦：徐明珠 湖海無風不起波, 慎防病從口中入。 世間無不是非地, 萬般禍因言語疏。 緊鎖深戶要牢固, 切記莫言無事處。 功名二字成全日, 口吐蓮花句句佛。 由于自己的惡劣言行,所導致苦難,宛如鐵生銹后,就會受銹的腐蝕一樣。善與惡兩種截然不同的言行,產(chǎn)生的高尚與低賤完全不同的氣質(zhì)和人格,宛如香與臭,光明與黑暗一樣分明。 良好的言行可以使你漸漸步向美好的人生,而且使你更接近自由和解脫的境界。了解真理,良好的品德,高超…
