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如何才能家和萬事興?
國學(xué)資訊2016-06-26
治家五法，提供參考： 一、家和萬事興：組成幸福家庭的要素，第一就是家和。有時(shí)家中婆媳不和，此種必定有一個(gè)重大的罪人，或者兄弟姐妹不和，當(dāng)中也必然有一個(gè)破壞了家庭的和樂。有時(shí)甚至夫妻不和，這個(gè)家庭就亮起了紅燈了。所以維護(hù)一個(gè)安樂窩的家，必須要每個(gè)分子都能與人為善，凡事多忍讓，才能營造家庭的和樂。 二、積聚諸善事：一個(gè)家庭的分子，如果不為家庭積聚好事善緣，經(jīng)常滋事，為家庭增加負(fù)擔(dān)，或者敗壞門風(fēng)，為人笑柄，使家人彼此抱怨，…
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道教勸善書中的慈善倫理
國學(xué)資訊2016-06-26
道教勸善書的種類很多，但最有代表性的則是《太上感應(yīng)篇》，它以天人感應(yīng)和因果報(bào)應(yīng)立論，以儒家道德規(guī)范和道教規(guī)戒為立身處世的準(zhǔn)則，以道為倫理思想的最高標(biāo)準(zhǔn)，以勸善、行善為根本目標(biāo)，闡述了諸多倫理思想，是一種勸善型的慈善倫理。 《感應(yīng)篇》的慈善思想，主要表現(xiàn)在對(duì)行善積德的規(guī)勸。一方面，從積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃的思想出發(fā)，指出禍福之門，唯人自召;善惡之報(bào)，如影隨形。告誡世人，只有積善才能成福，積惡必成災(zāi)禍。另…
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莊子:入世者拿權(quán)威毫無辦法 獨(dú)立是遁世產(chǎn)物
國學(xué)資訊2016-06-26
世俗之人，皆喜人之同乎己，而惡人之異于己也。同于己而欲之，異于己而不欲者，以出乎眾為心也。夫以出乎眾為心者，曷常出乎眾哉!因眾以寧所聞，不如眾技眾矣。 《莊子外篇在宥》 世上的俗人，都喜歡別人與自己意見相同，不喜歡與自己意見不同的人。為什么要這樣呢?其用心是自己的出人頭地。一心想著出人頭地，其實(shí)何嘗能夠出人頭地呢?人們一般要靠眾人的所知所聞來求得一己的安心，僅僅一個(gè)人的所知所聞，他的本事可就大大地不如人眾??最后一句，老…
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道教與輪回觀
國學(xué)資訊2016-06-26
一、先秦國人的生死觀 《尚書盤庚》云：失于政，陳于茲，高后丕乃崇降罪疾，曰：曷虐朕民?《尚書盤庚》是記載盤庚遷都時(shí)候，對(duì)臣僚王公的訓(xùn)誥，其中就提到先王，盤庚告訴這些諸侯王族，如果你們不遷都的話，先王就會(huì)降罪于你們，說你們虐待了他的子民。 《詩》稱三后在天，認(rèn)為人死之后，魂魄會(huì)在天上繼續(xù)注視著下界的活動(dòng)。足見夏商周，我國就相信人死之后，會(huì)在另外一個(gè)世界存在。殷商尤其篤信鬼神，然而不免于敗亡，周人吸取經(jīng)驗(yàn)，反思這個(gè)問題，于…
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宮觀易錯(cuò)繁體字簡述
國學(xué)資訊2016-06-26
雖然目前國家提倡講普通話，寫規(guī)范字，但是在作為已然繁衍數(shù)千年的傳統(tǒng)文化載體道教宮觀當(dāng)中，依然在很多情況下使用著古老的繁體漢字，如書寫道場(chǎng)文書、重印道教經(jīng)典、制作楹聯(lián)匾額以及書畫題辭等等。由于作為當(dāng)代規(guī)范字的簡體漢字在社會(huì)上推行數(shù)十年了，大家普遍接受的是簡體字的教育，所以在使用繁體字的時(shí)候，反而出現(xiàn)不規(guī)范的情況，最主要的原因是原來是兩個(gè)不同的字，后來簡化為一個(gè)字，使用久了之后，再轉(zhuǎn)化為繁體字，大家就容易將原來的兩個(gè)字…
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深切緬懷甘肅省道協(xié)王至全會(huì)長
國學(xué)資訊2016-06-26
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。在這細(xì)雨霏霏的季節(jié)，有一種難以釋懷的思緒縈繞于心間，久久不能放下，于是心情亦如這淅淅瀝瀝的雨，濕漉漉的。翻翻日歷，馬上又到了四月二十四日，這是王至全會(huì)長歸真一周年的日子啊，終于找到了糾結(jié)于胸中牽腸掛肚之心結(jié)所在。 王至全會(huì)長，甘肅省隴西縣人。稚齡入道，拜隴上高道郭明禮為師，研習(xí)道教經(jīng)典經(jīng)韻、齋醮科儀，兼學(xué)中醫(yī)針灸，得其師針灸秘傳，及成年游學(xué)陜西宮觀叢林，以醫(yī)道濟(jì)世度人，享譽(yù)陜甘;上世紀(jì)5…
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回憶家大人陳蓮笙道長二三事
國學(xué)資訊2016-06-26
我聽到現(xiàn)在已經(jīng)有博士研究生在做陳蓮笙思想研究的論文。指導(dǎo)老師希望學(xué)生能夠揭示陳蓮笙著述背后的微言大義，但是學(xué)生卻苦于找不到陳蓮笙生前活動(dòng)背后的思想變化的材料。于是，我想，我還是盡可能將我知道的陳蓮笙的思想軌跡記錄下來，特別是將改革開放以后陳蓮笙的思想發(fā)展變化記錄下來，留給年輕學(xué)子們作研究參考。 堅(jiān)定不移地走愛國愛教之路 陳蓮笙道長羽化以后，海內(nèi)外道教界公認(rèn)他是愛國愛教的模范。這個(gè)結(jié)論是否公允呢?我想說幾件事情。 陳蓮笙…
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黃公望的入仕與奉道
國學(xué)資訊2016-06-26
黃公望(1269-1354)①為元代畫壇四家之首，擅畫能詩，詩賦多見于《元詩?貳ⅰ度摹罰瀋剿鞅室獠悅！⒓虻鈐丁⒐雇級(jí)撈兀謚泄飛系匚緩杖弧；剖匣鞔瀾隙啵紜兜ぱ掠袷魍肌貳ⅰ毒歐逖肌貳ⅰ短斐厥諭肌返齲渲兇釹硎⒚叩蓖啤陡淮荷驕油肌貳８猛薊乒砟旰氖筆囟桑揮欣紀(jì)ぃ宄躋蛟饣鵒嵌銑剎芯恚瞧教硪歡未妗２芯砬岸蚊妒Ｉ酵肌貳⒑蠖緯啤段抻檬懟罰穹植賾謖憬〔┪錒鶯吞ū憊使┪鐫骸?011年6…
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朗誦：笑看人生
國學(xué)資訊2016-06-26
母親說我出生的時(shí)候,傻乎乎的沖她笑,不知道哭,以為是啞吧差點(diǎn)嚇壞了,接生婆拎著我就給了兩巴掌,最后我哭了,哭的驚天動(dòng)地,哭的不依不饒,哭的母親心都痛了,說我太倔強(qiáng),與兄弟姐妹完全不同。 小的時(shí)候,我挨母親的打最少,因?yàn)槲覑坌?每次她的手都會(huì)在我的笑臉中放下來,在我幼小的心靈深處就明白了伸手不打笑臉人這個(gè)道理,所以童年的苦難都是在我笑聲中忘記了痛楚。 只有人類才會(huì)笑,只有人類才具備笑的天賦,也可以開懷大笑。笑可以排解憂愁,笑可以減輕負(fù)擔(dān),…
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健康離不開樸素的快樂
國學(xué)資訊2016-06-26
幸福離不開身心健康， 健康離不開樸素的快樂。什么是樸素?樸素就是簡單，就是自然，就是真實(shí)。不累和從容就是快樂。快樂的人，一定比不快樂的人身心健康。 所以，經(jīng)常自己問自己：每天真實(shí)的多，還是虛偽的多?不自然的多，還是自然的多?簡單的多，還是復(fù)雜的多?為了快樂，不自己捆綁自己。不為外在的自己、別人眼中的自己活著，而為內(nèi)心的渴求活著，樸素地活著!只要是發(fā)自內(nèi)心的，哭和笑都益于健康。心靈的自然，才是真正意義上的健康。把樸素歸結(jié)到底…
