武當流通門武學不但是一門武學，同時也是一門藝術學說;首先是強身健體，祛病延年，再就是尋求理趣，以武演道，返樸歸真;沒有良好的修養和悟性，修煉很難達到最高境界。十二大勁是內家流通武學的核心，若想從此中得到打手之法，三至五月足也;如果欲從此證悟大道，那就非三五載勤修不能達到。

　　真正的內家武學是三位一體的。健身是目標之一，也是技擊的前提，如果沒有健康的身體如何應敵呢?所以，沒有健身的拳派不是上乘的武學。同時，武技本身也是種藝術，高超的武功能給觀者以美的享受，即傳統所稱的“擊舞相并”。但是，技擊更是武學的本質特征，武學必須包含技擊，否則就不是武學。

　　筆者于1990年隨師修學流通門武學，朝夕相處三年;后遵師囑，隨身攜帶《武當流通門武學秘譜》(注：此冊為門內秘珍，唯入室傳入方可獲得，一般不為外人所知)游歷江湖，遍訪武林。師父告誡我說：“一個武學研修者，要廣采博收，無論何家何派，只要有真理都要吸收，只要有妙法都借鑒，從而完善、充實、發展自己。學海無涯，只有從其它門派的學識才能檢驗自己門派的真理和不足”。遂此，愚先后走進過泰拳、跆拳道、截拳道，以及少林派諸多拳法訓練，每于技法實用時，總感覺與本門技法有同出一轍的感覺。細心玩味，反復研讀《秘譜》，感覺僅僅靠三套功法組成(十二大勁為正功，六段錦，六合靠為輔功)，為何內含機密如此之淵博?百思不得其解，只好攜《譜》重返豐都求問于恩師。

　　愚將所涉所想與師父傾訴后，師父說：“真正的傳統內家武學，是沒有套路的，也沒有固定的打法招式;其拳路、功法，技擊都是一體。內家武學注重在神意的修煉，不主張在招法形式上動腦筋。修煉內家武學者，不但要有高尚的德賢，更重要的是悟性。至此，內家一脈歷代傳人極少;尤其德才兼備的武學奇才在每一派中的傳人內幾如麟角，愚魯鈍拙者多見，為不至失傳，所以，就有將技法從中分出者，泛化成多式而僵化的套路，用以適應更多的人學習。如此一來，不但沒有得到發揚，反而將內家絕學泛化于欲流之中，失其本真。用固定之套路、招法來傳授弟子，各人資質有異，學者有老有少，有強有弱，有智有愚，又怎能以一法應之于萬人，如泥守堅持，鼓勵謬錯，不但有悖于養生之理，同時也與武學活法自然之道背馳矣”。聽完師父的道論，吾才若有所悟，再細心研修《秘譜》，漸漸地感到以流通武學觀天下武技，恰如站在山的頂峰看平地山川一般，一眼便可辨識。這才知道當年師承傳遞為何那般嚴格和保守的原因。今適武運昌盛，數次諫請師父將《秘譜》復印廣傳，由于諸多原因，一時都難以成愿;在征得師爺、師父二老的允許下，吾今將《譜》內秘文及“十二大勁”作一釋密，以饗讀者諸君。以期在修持中印證，領略秘文之神傳力量。

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