心意拳由于長期以來沒有文字宣傳 ，都是口授拳訣，老師身教拳式，練法和用法。這些口訣抄錄下來無編排次序和內容主題層次，只是羅列在一起沒什么頭緒，人們通常稱拳譜。

　　談談襄縣心意拳流傳下來的心意拳譜中的十大動。

　　十大動：(1)觀。(2)聽。(3)節。(4)梢。(5)意。(6)合。(7)到。(8)回。(9)轉。(10)實。

　　作以下解釋：

　　〈1〉觀：眼觀六路。〈2〉聽：耳聽八方。〈3〉節：三節者，根節中節稍節是也!〈4〉梢：舌為肉梢，牙為骨梢，爪為筋梢，發為血梢。〈5〉意：心意，拳意，動意。〈6〉合：內外三合為六合。〈7〉到：心到，意到，氣到，力到，眼到，手到，足到。〈8〉回：三回　　。〈9〉轉：九轉。〈10〉實：手心足心眉心三心要實。

　　觀和聽都是拳術的內在拳意要求。姬隆豐引言：“心與眼合多一明，心與耳合多一靈。”形意拳講義靈通三性：“心為勇性，眼為見性，耳為靈性，此三性者氣功應用之根，調養之法，眼應不時循環，耳應不時照應，心應時常警醒，使之精靈三性，形影相隨，用之三性靈通連貫如一，蘊發在我，不至為人所乘，此見機之哲也。”眼和耳都是獲得外界信息器官，觀和聽能收集再界大量準確信息。心(指大腦)才能判斷準確，作出反應。就是練長拳也有明確說法：“低頭貓腰，學藝不高。”心意譜曰：“眼明手快，有勝無敗。”

　　節：形意拳講義三節合一：三節者根中梢也，以人言之頭為梢節，身為中節，腿為根節;以頭言之，天庭為梢節，鼻為中節，地閣為根節;以中身言之，胸為梢節，腹為中節，丹田為根節;以下部言之，足為梢節，膝為中節，胯為根節。以肱言之，手為梢節，肘為中節，肩為根節。以手言之，指為梢節，掌為中節，腕為根節。換而言之，人之一身無出不各有三節也。三節之動，不外起，隨，催，三字而已，蓋三節起，中節隨，根節催，無有長短曲直參差俯仰之病，三節之所以貴明，故分而有三合而為一。心意譜曰：梢節不明犯七十二神拿，中節不明渾身是空，根節不明犯三十六盤跌。七十二神拿應為擒拿。三十六盤跌是武術中下絆摔法，其中包括跤絆。四梢：形意拳講義四梢三心歸一氣：人一身有四梢，此四梢者，一動而能變常態，發為血梢屬心，心怒氣生，氣沖血動，血輪發轉，精神勇敢，毛發雖微怒能沖冠。氣足血旺力能撼山。爪為筋梢，屬肝，手足提功，手爪足蹬，氣力兼并。爪甲奇功。齒為骨埽，屬腎，化精填腎，骨實齒堅保齒之道。最忌冷熱，冷冬嚴夏唇包齒藏，年邁者，上下成行。舌為肉梢屬脾，脾醒舌靈，胃健肉長。坤田氣壯，肌肉成強，充實肺藏剛柔。心意譜曰：四梢者，舌催牙齒為肉梢，怒能沖冠為血梢，牙咬斷金為骨梢，腳趾手指為筋梢。另一種意思也指四肢梢也。用力則變其常態，能使人畏懼，動如虎之猛，如龍之警，氣發隨聲，聲隨身發，手隨聲落，一枝動百枝搖，四肢無不齊動內勁無不出也。意：三意要聯，三意不聯，出手不中。六合：形意拳講義六合為一，心與意合意與氣和，氣與力合，內三合也，手與足合，肘與膝合，肩與胯合，外三合也，內外如一謂六合，以及頭與手合，手與身合，身與步合，心與眼合，脾與膈合，肝與筋合，腎與骨合，總而言之一動無不動，一合無不合，無形百骸悉在其中。

　　心意譜曰： 六合者身成六勢，雞腿，龍腰，熊膀，鷹捉物，虎抱頭，雷聲，心意拳身法六式合為一體，又分內外三合，外三合以陰陽相合，肩陽而胯陰，肩與胯合，起落時，肘陽而膝陰，肘與膝合，手陽而足陰，手與足合，內氣中和意不他動，動作自然為心與意合，意與氣合，氣與力合，心意拳與形意拳的區別就在這里，分道揚鞭，形意拳六合是指內外高度統一集中，即指一動無不動，一合無不合，五行百骸也包括其中。到：用形意拳拳藝標準，起是去落是到，心意拳縮短變化過程意識超前，直接用“到”字，與其出手短貼身靠打法有關，心意拳就是憑主觀意斷出手，聽起來有點荒謬，其實成立。

　　回轉：三回九轉成一勢，作文章有曲折之術，兵法有避實擊虛之發。三回九轉就是指鷂鷹在空中盤旋入林時穿隙而過。在心意拳中鷂子扇膀搖扇膀，搖身迂回為回轉步法。實：形意拳講義：“三者，手心，足心及心也。用之手心要扣，足心要實，人心要靈。明乎四稍增神力，明乎三心生靈氣。四稍三心要合全。精勇力推山。氣動心意相隨時用，硬打硬進無遮攔，遇敵要取勝，成功需放膽，四稍三心歸一體，運用靈活一混元。

　　心意譜三心者：眉心，手心，足心也三心不實發力不足。襄縣心意拳譜中有熊勁出于枕骨，鷹勁出于額旯，在其心意核心功夫十字把中要求十指繃開掌心實，十趾鏤地足心實。

　　心意形意相互引申其目的是對練心意的也了解形意，練形意的也了解心意，相互包容，集思廣益，共同推動武術事業繁榮共旺。

來源中國道家養生網 www.tbbhh.cn