人類學家們常說風俗是人類生活的抒情詩，但這樣的詩，也會由于時代的阻隔而被漸漸淡忘，因此抄一點舊聞，也許還有些必要。但所抄內容亦有限，僅于藥事而已。

正月

元日，用柏葉浸酒，飲之，人身輕。語出崔寔《月令》。柏樹是常綠喬木，正月年供中，常插柏枝數枝，取長壽不老的意思。《本草綱目》將其列在“木部”首位，因為柏樹不怕霜雪，得木之正氣。葛洪《抱樸子》中記一個毛女的傳說，講秦末有一個宮人，逃到深山中，沒有東西吃，只好吃柏樹葉，開始還覺得苦澀，后來就感到很好吃了。于是，不再饑餓，而且冬天不冷，夏天不熱。一直到了漢成帝時，有獵人在山中看到她，渾身黑毛，行走如飛。民間服柏葉酒的風俗，是不是就出自這個故事呢？

元日四更，用干葫蘆藤或干葫蘆煎湯，為小孩洗浴，終身不出痘瘡。語出《珠囊隱訣》。鄉村人家往往種葫蘆，嫩時作蔬菜，老時收葫蘆瓢，用作器具。而小葫蘆做成的 玩具，小孩尤其喜歡。

二月

二月里，桃花初開。該月丁亥日，收花陰干，揉成碎末；戊子日，與井花水一起服用，美容顏。《詩經》里的少男少女歌唱道：“桃之天天，灼灼其華。”這不只是單純語言上的比興吧，極有可能那時的桃花就被當作少女們美容的良藥。桃花如此嬌艷，若以桃花為食，自然人亦可以同樣嬌艷了，所以唐人有詩詠道：“人面桃花相映紅。”人面桃花，正是從先民時代即流傳下來的一首風俗詩，一幅風情畫。

二月二日，取鮮枸杞葉煎湯，晚上沐浴，使人身上皮膚光澤，不病不老。語出《千金月令》。枸杞葉、子、根、皮，都有滋養作用。鄉村野老，常摘枸杞新芽(名曰枸杞頭)，以熱水沃之而食，能使老眼復明。此風一直延續到今天，枸杞已成春天應時野菜之一。

三月

“三月三，薺菜花開賽牡丹。”這是吳地的歌謠。此日，女兒回娘家，采薺菜花連根帶葉洗凈，與雞子同煮，食之心地聰明。《詩經》上說：“誰謂荼苦，其甘如薺。”可知薺是很甘美的，很早以前就是一種有名的菜蔬。三月間，薺菜花在田邊溪頭爛漫地開了，這是一年中明媚妖嬈的季節，農家女兒帶著她的小兒女一路走回家，眉眼中寫出多少歡樂，難怪她要把路邊薺菜花都當作牡丹了。又，在清明日，采薺菜花，陰干，作燈杖，掛在家中可 以辟蚊蛾。語出《瑣碎錄》。

三月上已日，采苦楝花，倘無花，可用樹葉，鋪放在床上睡席下面，可以辟蚤虱。苦楝樹在初夏開淡紫色繁花，三月似乎早了，故用葉代替。窮人家多受蚤虱一類蟲豸的侵擾，所以這個苦楝辟蚤虱法富貴人家就用不著了。

寒食日，用楊桐葉、冬青葉等樹葉染飯，色青有光，吃了它，可以補陽氣，這是吳越的風俗。現在則用麥青草搗爛，取青汁，和糯米粉作青團。每至三月踏青時，攜而食之。家做的比市面上賣的要好，市面上做得太精細，反而失了風味。