鳥師問于岐伯曰：嬰兒初生，無膝蓋骨，何也?吱伯曰：嬰兒初生，不止無膝蓋骨也，囟骨、耳后完骨皆無之。鳥師曰：何故也?歧伯曰：陰氣不足也。陰氣者，真陰之氣也。嬰兒純陽無陰，食母乳而陰乃生，陰生而囟骨、耳后完骨、膝蓋骨生矣。生則兒壽，不生則夭。鳥師曰：其不生何也?歧伯曰：三骨屬陰，得陰則生，然亦必陽旺而長也。嬰兒陽氣不足，食母乳而三骨不生，其先天之陽氣虧也。     陽氣先漓，先天已居于缺陷，食母之乳補后天而無余，此三骨之所以不生也。三骨不生又焉能延齡乎！鳥師曰：三骨缺一，亦能生乎?吱伯曰：缺一則不全乎其人矣。鳥師曰：請悉言之。吱伯曰：因門不合則腦髓空也；完骨不長則腎宮虛也；膝蓋不生則雙足軟也。腦髓空則風易入矣；腎宮虛則聽失聰矣；雙足軟則顛仆多矣。鳥師曰：吾見三骨不全亦有延齡者，又何故歟?岐伯曰：三者之中，惟耳無完骨者亦有延齡，然而疾病不能無也。若囟門不合、膝蓋不生，吾未見有生者。蓋孤陽無陰也。     陳遠公曰：孤陽無陰，人則不生，則陰為陽之天也。無陰者無陽也。 陽生于陰之中，陰長于陽之外，有三骨者，得陰陽之全也。

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