文/陳景展

審查自身的善惡，是一種修行的輔助

有的老修行——這樣的例子可能大家會聽過很多，就是兩個口袋，一個口袋放紅豆，一個放黑豆，做了好事，就拿一個紅豆，做了壞事拿一個黑豆。每個月檢點一下。但是這個事情不是絕對的，因為有的時候的善是無意識的善，有的時候的惡是無意識的惡，它并不能監察的。

學會控制自己無意識的善惡 資料圖

但是這個是作為一種自我省察的方式，自己發覺自己這個事情值得肯定，拿一個紅豆，發覺這個事情做得不太好，自己每天晚上的時候反省懺悔的時候，發覺出來的，然后拿一個黑豆，是作為一個勉勵的工具，并不是像三官大帝那樣的一個嚴苛的、公正的裁定。可以作為一個修行的輔助。

到最后慢慢的發現，沒有黑豆了。或者說本來黑豆很多，現在黑豆減少了，紅豆增加了，那這就表示自己的道業前進了一步。但并不是徹底，徹底的善是純善，純善是無善無惡才是真善，那就不需要這些東西了。他自己不知道自己在行善，也不知道什么是惡。不是說沒有分辨、混淆黑白，而是他已經合乎于天然的善，變成一種自然而然的。也就是他的起心動念都已經合乎于道了，他不需要去管理，不需要去督促自己了。

做一個好人比登天還難

“好事行、惡事止”，只有這六個字。做起來難煞了多少修行人。用一輩子去做，做不來。我們都在說成仙，殊不知，做一個人，做一個好人，就本身比登天都難。所以大家切莫輕看《感應篇》、《陰騭文》，以及《外日用妙經》等勸善經典。

做一個人，做一個好人，就本身比登天都難（資料圖 圖源網絡）

每一句都很簡單，好像道理從我們小學到大學好像一直在受這樣的教育，國家的新聞、報紙也在提正能量，也整天在講這樣的道理。可是整個社會風氣還是不太好。關于扶老人這個事情幾乎每一天在微博都能看到，昨天看到的是兩個警察去扶老人，然后說了一句話，我們是穿著制服的，我們都不敢扶，那誰還敢扶。

扶老人變成每一天微博的一個熱點或者是變成一個核心的話題。有的是小學生，他無所畏懼，他會去扶，但是提前要去喊，給旁邊的人喊，你們要替我作證，然后才敢去扶，或者要錄像，要采集證據，要錄音，很簡單的六個字做起來真的很難。

資料圖

想要成仙 先學做“人”

但這六個字做不好的時候，“人”字不健全，這一撇一捺不能剛正，不能頂天立地，不能踩實，那你右邊那個“山”字就沒辦法去寫。現在很多人是追求右邊的山，忘了左邊的人。那這樣的是不是祖師的道，顯然不是的。祖師的道是讓你先寫左邊的這個人，再寫右邊的這個山，然后才成為一個合格的在天上認可的一個神仙、一個祖師。不要輕看簡單的勸善的經典。那正是我們要下手的地方，也正是我們修行難的地方，為什么千萬人想成道最后成不了道，求道的多如牛毛，成道的鳳毛麟角，就是這個原因。

不能從腳底下著手，不能從自己的難處著手，都是在忙忙碌碌的研究、探討、訪問，訪問的是天邊外的事，或者離自己很遠的事。但是自己的問題還是那個問題，最后永遠自己的腳步被阻礙在那個地方，停留在那個地方。

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