當末日來臨 中國人的“諾亞方舟”在哪里？
欄目分類：玄門講經 發布日期：2017-06-18 瀏覽次數：次
文/萬景元
西方有一個比較有名的故事，就是上帝創造了世界之后，又打開了天上的水閘，放水。洪水滔天，除滅了世界上的所有生命。但是上帝告訴諾亞，制作一個方舟，各種動物，借此得以保留種苗�！妒ソ�·創世記》記載：“當人和各樣活物都進去之后，過了7天，洪水泛濫在地上；大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了；水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。2月17日，方舟停在亞拉臘山上�！苯逯街郾４嫦聛淼纳种匦略诘厍蛏戏毖芎蟠�。
諾亞方舟（資料圖 圖源網絡）
道教經典里，其實也有類似的記載。
四種民天是劫難不侵的
赤明開圖以來，元始之炁，化生三十二天。分別為東西南北各有八天。八天是螺旋上升的分布，分別為欲界天、色界天、無色界天。三界之上，是四種民天。四種民天，上面是三清境。
根據《云笈七簽·卷三》記載：“若為名三界：一者欲界。有六天�！抖热私洝诽庶S曾天，數滿六天是欲界。人壽命萬歲。人在世生，不犯身業殺盜邪淫之罪，來生即登此天之中。無六欲染著，故生此天。二者色界，有十八天。即以次取之。其天人壽億萬歲。若一生之中不犯身業貪嗔之罪，得生此天。三者無色界天。其中人壽命億劫歲。若人一生之中不惡口兩舌，妄言綺語，當來過往，得居此天。其中善男子、善女人，功行滿足，堪上四天者，王母迎之，登上四天。其三界太虛無上常融天、太釋玉隆騰勝天、龍變梵度天、太極平育賈奕天，此四天名種民天。即三界之上，三災所不及。四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天。元始天尊居其中，施化敷教�！�
三界之內，天人的壽命是有窮盡的，有的是九千萬歲，有的是幾億萬歲。雖然壽命很長，但是也是會有終結的。但是種民天的種民，壽量是無窮無盡的。
上陽子陳致虛《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經注》云：“若論世法，天地運終，則欲界六天大劫一交，為火所焚。色界一十八天，大劫一交，為水所漂。無色界四天，大劫一交，為風所壞�！比缰畠�，天人之所以為死掉，有時候并不是壽命盡了，而是因為劫難。比如水火漂焚，大風所壞，發生了嚴重的自然災害或者是戰爭、瘟疫等等。
自然災害（資料圖 圖源網絡）
“此三界壞盡，上帝乃于種民天，選一人下世為民種，故曰種民天�！碑斎鐗谋M，人都死光了。這個時候，上帝就在種民天中，選一人下世，作為人種，故曰種民天。當然這里也可能是四種民天，各選一人，否則無法繁衍后代。看來這個種民，有種子和優良品種的意思。
“種民”的概念源于劫難之頻發
《上清后圣道君列紀》云：“夫唯二氣離合，理物有期，三道虧盈，出處因運，期之至也，因而適之，運有來矣，就而撫之。唐承之年，積數有四十六丁亥之間，前后在中，中間烏獸之世，國祚啟竭，東西稱霸，以扶弱主，主有縱橫九一之名。逮號光邇，昌元其后，甲申之歲，已前已后，種善人，除殘民，疫水交其上，兵火繞其下，惡惡并滅，兇兇皆沒，好道陸隱，善人登山，流濁奔蕩，御之鯨淵，都分別也。到壬辰之年三月六日，圣君來下，光臨于兆民矣�！�
根據此《上清后圣道君列紀》的記載，在甲申之歲的時候，神仙就會滅掉一批惡人，所謂“種善人，除殘民”。怎么去滅掉這些惡人呢？就是使瘟部之神，散播瘟疫。又催生各種嚴重的自然災害，使人類大面積的死亡。這種情況，稱之為“劫運”。劫運之后，惡人死亡，存下一批好人，又重新繁衍后代，建設家園。然后壬辰年的時候，也就是甲申之后的八年，會有圣君下降，撫臨兆民。
《靈寶無量度人上經大法·三天靈司品》云：“此玉清天大將大神，皆統屬玉清神公太玄上相也。與諸天大帥高靈齊功，自號玉清靈寶赫奕司，輔翼玉清，劫運改更，滅魔掃災，升度學仙之子，檢校三界，驅除妖惡，嚴攝北酆，制御鬼爽，搜究鬼營，肅清道炁，以備后世種民，仰見太平圣君也�！狈N民在惡劫大難之后保留了下來，可以機遇圣君，享受太平盛世。然而破壞三界的大難，我們也沒經歷過。就人類目光所及，種民多是大災難之后留下的那批人。這批人，似乎也是神仙挑選下來的，所以也可以稱為“種民”。
神仙挑選“種民”（資料圖 圖源網絡）
在2003年非典的時候，筆者在鄉下就聽說這樣的傳言。說是瘟疫來了，要死掉很多人。今天這個人去鎮上，錢掉地上了。過幾天，還是要他去撿，路上都沒有行人了。只留下幾個人，作為人種。當然，這個是鄉里老人之言，不足為據。事實證明，非典還是被我國政府有效的控制住了。讖言并沒有成為現實。還有就是2012年的時候，網絡上流傳有世界末日。搞的不少人都人心惶惶的，結果地球照樣運轉。
但是不得不承認，對于劫運之恐懼，對于自然之力的膜拜，和未來的各種不可知。尤其是在科技不發達的古代，更是令人恐慌。大家都希望自己是最后留下來的那部分人�！抖热私洝防锏摹胺N民”，有點像這個的升級版。
如何才能成為種民？
《洞玄靈寶自然九天生神章經》里記載，天尊云：“今大運啟期，三五告辰，百六應機，陽九激揚，洪泉鼓波，萬災厲天。四宮選舉，以充種民。”天尊的意思就是，現在劫運要來了，水災很嚴重。天庭各個部門都在揀選人類中，比較好的，作為種民，保存下來�！抖葱`寶三部八景二十四住圖》也說：“方當玄御，部判六天�？冀倮磉\，料度種民。推算長夜，檢實三官�！边@里的“料度種民”，也是揀選種民的意思，足見種民并不是你想做就能做的，需要經過天庭的考核。
那么如何才能成為種民呢？
早在天師立教，傳授黃赤合氣之道，行黃赤的道教徒，就有成為種民的良好愿望�！渡锨妩S書過度儀》云：“地水三官考召諸君將吏，當為臣及甲解釋三官，考逮撒除死籍，著名長生王歷，得在種民輩中�！庇衷唬骸爱敒榧壮烦兰L生玉歷，過度九厄，得為后世種民。”
種民需要修煉（資料圖 圖源網絡）
除了黃赤合氣之外，就是需要修煉。比如燒香朝靖，《登真隱訣·漢中入治朝靖法》云：“甲貪生樂活，愿從諸君丈人，乞丐長存久視，延年益壽，得為種民，與天地相守�！被蛘呤嵌嘧龉Φ�，《靈寶無量度人上經大法·隱朝帝師品》云：“為教宗師，闡揚大道，濟拔幽顯，利及群生，得為后圣種民，獲與天地相守�！焙霌P教法，濟度幽顯，利益眾生。
以上都是凡人的修煉方式。有的修道人，修到欲界、色界、無色界了，由于還在三界之內，還存在遭遇劫難的可能，所以還需要繼續修煉�！短婵啤吩唬骸盁o色界中，至真無情，色欲俱空，無復形質之患。修至一天，唯存心識，以入炁觀，炁觀道成，上升一天。又能去除心識，以至無為，復升一天。若萬法在心，若有若無，又升一天。若炁觀轉妙，結習都忘，洞入自然，即升種民天也。”欲界天天人，修到色界天；色界天的天人，修到無色界天。無色界天的天人，再繼續修煉，就可以修到四種民天了。到了四種民天，就等于進了保險柜，惡劫大難，不可侵故，就真正的可以長生不死了。（騰訊道學獨家稿件，編輯/懷霜）
（騰訊道學獨家稿件，未經授權不得轉載，作者萬景元，騰訊道學專欄作家。）
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