文/鄭天星

在歐洲，丹麥漢學有一定基礎(chǔ)，僅《老子》有7種譯本。主要的漢學家有易家樂（S ran Egerod）和安保羅（Poul Anderson），均為丹麥人，任職于哥本哈根大學東亞研究所，從事道經(jīng)翻譯和研究。1980年英國倫敦科森有限出版公司（Curzon PressLtd.）出版了英文版Method of Holding the ThreeOnes：A TaoistManual Meditation of the Fourth CenturyA.D.（《守持三一之法——公元4世紀的一部修道手冊》，共66頁，1989年再版）。內(nèi)容包括導言；茅山派的起源；《金闕帝君三元真一經(jīng)》在上清經(jīng)中的地位；《金闕帝君三元真一經(jīng)》的內(nèi)容；注釋和譯文。附有中文原件，這是一本茅山派修道經(jīng)文的優(yōu)秀英譯本。

丹麥漢學家易家樂的老師——著名學者趙元任先生 （資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

“守一”是最早的存思術(shù)之一，旨在通過想象宇宙和人體內(nèi)的三一之神“神、魂、魄或精、氣、神”來穩(wěn)定身神。4世紀時關(guān)于這一技術(shù)的一篇上清論文（哈佛燕京學社《道藏子目引得》）由保羅作了研究。

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