文/陳景展

網友問：對于“掩人非”不是很理解，如果一個人只是一些小錯或者個人的缺點，但不影響別人，我們是應該“掩人非”，但是對于一個大奸大惡之人，“掩人非”不是替壞人遮掩，反而會害了好人嗎？比如一個騙子，如果讓大家知道這個人是一個騙子，就不會有人再去上當了呀。

陳道長回答：你將“掩人非”理解錯了，“掩人非”并不是說我們對于惡人包庇。對于惡人的惡行，尤其是傷天害理的，包括你提到的，他作惡多端，他還在繼續行惡，不單單要揭發，而且要伸張正義，甚至在危難時候，自己都要挺身而出，甚至損傷自己都要去維護，要去制止他的惡行。這個“掩人非”指的是我們的口業中，日常談吐中，朋友、鄰里、親人每個人都有缺點，每個人都有錯誤，一些可能會說出來傷到他自尊心的一些事情，我們不要去張揚。指的是不要議論別人，而不是說已經鑄成的大錯，就像你說的這個大奸大惡，不是指的這個。

口業（資料圖 圖源網絡）

就是你自身也是有很多過錯的，對吧？圣人也會有的。對于缺點，要找自己的缺點，找自己的不足，對他人盡可能用理解的心去包容。還有一種，是自己親人的話，你可以跟他溝通，談自己的想法，來幫助他渡過難關，克服某種困難，但是不能以惡對惡的方式。

對于真正的惡人，尤其是作為一個修行人的話，肩負的責任應該更多。別人可能一些事情可以躲過去，如果像這種的，他作惡多端，是一個江洋大盜或者一個土匪，那一定要挺身而出，因為你干的就是濟世利人的事兒，你是在輔佐天道。見到這種傷害很多百姓的事，你不去阻止，不去做，那就違背了你修行的初衷了。

騙子也好，世間的很多惡人也好，一定要分清楚，善惡是沒有絕對的，好人里面也有壞，壞人里面也有好，什么時候該去寬容，什么時候該去不依不饒，還是看這個人的心，看他可否教化。對于可教化之人，天良未泯之人，我們盡可能地要去呵護，通過一個事情發現他有點善心，或者做這個事情，他是受人唆使，或者說他對于真相是蒙蔽的，那這樣的人，我們沒有將他趕盡殺絕或者逼到絕路上的理由，要想辦法幫他克服。但是對于那種天良泯滅之人，并且正在進行傷害大眾百姓的惡行，那就要毫不客氣，不給他一絲一毫喘息的機會，用最徹底的方法制止其惡行、以正天道。

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