修真受戒 改革開放后全真派傳戒活動
欄目分類:玄門講經(jīng) 發(fā)布日期:2017-06-15 瀏覽次數(shù):次
第一次傳戒活動:北京白云觀傳戒律師:王理仙
1989年11月12日至12月2日,即農(nóng)歷十月十五日至十一月五日,道教全真派在北京白云觀舉行建國后首次開壇傳戒,受戒弟子共七十五人。這次傳戒律師是受過天仙大戒的北京白云觀二十二代方丈王理仙。
北京白云觀二十二代方丈王理仙(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))
證盟大師:許至有 道名許信有,受戒時因大律師名故用許至有。山東蓬萊人,生于清光緒三十年(1904)。1925年出家千山太和宮,1930年受戒于沈陽太清宮葛明星方丈名,1944年擔(dān)任豐縣道教會會長,后于哈爾濱正陽宮任監(jiān)院。1960年回千山無量觀任監(jiān)院,1989年北京白云觀傳戒被禮請為律壇八大師中之證盟大師。
監(jiān)戒大師:江誠霖 道名:江至霖,受戒時因大律師名故用名江誠霖。四川彰明縣人,生于清光緒三十年(1907)。1927年在彰明縣三清宮出家,1929年在成都二仙庵受三壇大戒,得“天子第一名”。后常住該庵,學(xué)習(xí)齋醮科儀、法事音樂,是四川省著名的高功。精書法,剛勁有力。1989年北京白云觀傳戒被禮請為律壇八大師之一的監(jiān)戒大師。并負責(zé)給戒子們講述戒壇禮儀。
保舉大師:黃宗陽 道名:黃信陽,1989年因傳戒關(guān)系,提前受王理仙方丈方便戒,故用道名黃宗陽。俗名黃福琪,浙江蒼南縣人,生于1962年,1974年在本地道觀出家,1975年隨師常住蒼南縣燕窠洞道觀,1984年來北京白云觀學(xué)習(xí),1986年擔(dān)任白云觀監(jiān)院,1989年募緣集資籌辦白云觀已中斷六十多年的傳戒活動,恭請王理仙大煉師升座為白云觀方丈以及傳戒大律師。戒壇公推為律壇八大師之一的保舉大師。
演禮大師:張信益 道名:張至益,受戒時因大律師名故用名張信益。四川大邑縣人,生于清光緒二十八年(1902),1919年出家重慶水月庵,兩年后隨武林高手王明山道長在合川大益山中修煉,1927年于成都二仙庵熊誠斌方丈座下受全真三壇大戒。后又隨傳戒大師、武林高手朱永才大師學(xué)習(xí)內(nèi)外拳術(shù)功法。五年后隱居大邑鶴鳴山,潛心修持,是道教界杰出的道家武術(shù)家。1989年白云觀開壇傳戒,被禮請為律壇八大師之一的演禮大師。
糾儀大師:李宗智 道名:李高智,1989年因傳戒關(guān)系,提前受王理仙方丈方便戒,故用道名李宗智。俗名李忠海,遼寧丹東市人,生于1914年,1939年畢業(yè)于丹東市省立鳳城師范學(xué)校,留校后教書多年。1947年皈依道教,為俗家弟子,1951年正式出家于吉林永吉縣朝陽觀,1952年常住沈陽太清宮,并擔(dān)任知客。1980年太清宮開放被推舉為監(jiān)院,仙風(fēng)道骨,持戒精嚴。1989年北京白云觀傳戒被禮請為律壇八大師之一的糾儀大師。
提科大師:閻宗隆 道名:閻興隆,1989年因傳戒關(guān)系,提前受王理仙方丈方便戒,故用道名閻宗隆。甘肅天水人,生于清末,青年出家陜西隴縣龍門洞道院,1980年被天水市玉泉觀禮請為監(jiān)院,并擔(dān)任天水市道教協(xié)會會長、甘肅省道教協(xié)會副會長,1989年北京白云觀開壇傳戒被禮請為律壇八大師之一的提科大師。1993年羽化于天水市玉泉觀。
登箓大師:曹理義 道名:曹信義,受戒時因大律師名故用曹理義,河北肅寧縣人,生于清光緒三十四年(1908),青年時曾參加?xùn)|北抗日救國運動,東北淪陷后憤然出家,1937年于沈陽太清宮受三壇大戒,后常住輝南縣龍?zhí)秾m,1983年常住北京白云觀,長于全真內(nèi)丹功法,著有《道德經(jīng)注解》等丹道書籍,1989年白云觀傳戒被禮請為律壇八大師之一的登箓大師。
引請大師:陳宗耀 道名:陳宗耀,俗名陳乃長,浙江蒼南人,生于1922年,1939年出家于蒼南縣云臺山三元觀,1940年于浙江黃巖委羽山蔣宗翰律師座下受三壇大戒,并在該山進修三年,1943年到平陽縣南山修茅庵苦修,1945年游方到天臺山桐柏宮,擔(dān)任經(jīng)師,1947年募緣興修三元宮,擔(dān)任監(jiān)院,十年動亂時被毀,移住蒼南麒麟山燕窠洞,1989年北京白云觀開壇放戒,被禮請為律壇八大師之一的引請大師。
這次傳戒法會,戒壇設(shè)在白云觀老律堂,先后舉行的儀式有迎師禮、演禮、開壇啟師科、祝將科、考偈、朝斗、念皇經(jīng)、審戒、過齋堂、三請律師科、傳戒說法、傳授衣缽科、發(fā)戒牒、大回向等。
律師傳戒說法是最重要的科儀。眾戒子在經(jīng)師帶領(lǐng)下,迎請律師和八大師入壇,律師高居上座,八大師分左右而座,眾戒子手捧朝簡長跪。王理仙律師宣講初真戒,每講完一條戒律,便問壇下諸戒子:“此戒爾等可能持否?”眾戒子齊答:“依戒奉行!”傳授初真戒結(jié)束,眾戒子跪拜律師,禮送律師、八大師回迎請?zhí)眯菹。然后分別傳授中極戒、天仙大戒。傳授天仙戒時,王理仙律師每講解完一條戒律,就向眾戒子發(fā)問:“此無量心能持否?”眾戒子齊答:“盡形壽命,常持此心,依教奉行!”王理仙律師最后勉勵諸戒子“至心恒持諸戒”,皈依道、經(jīng)、師三寶,眾戒子高聲回答:“皈依道!皈依經(jīng)!皈依師!”三壇大戒至此傳授完畢。
傳三壇大戒之后,就是傳授衣缽科儀式。在考偈儀式中分獲“天”字號“地”字號桂冠的兩名戒子,代表眾戒子將戒缽、戒衣呈交律師,王理仙律師持戒缽、戒衣念咒,并在香爐上薰蒸三過,然后傳授給天地二號戒子。兩名戒子身穿黃色戒衣,當場行十方對規(guī)禮,眾戒子在步虛聲中拜謝十方諸神。至此,眾戒子已正式受戒成為全真道弟子。
此后是在云集園戒壇舉行發(fā)戒牒儀式。眾戒子展規(guī)參拜律師、八大師,天地二號戒子在戒壇上代表眾戒子行十方對規(guī)禮。律師按千字文名次頒發(fā)戒牒,眾戒子依次上戒臺捧受戒牒。戒牒是道士受戒的憑證,白云觀文物陳列室展出的清代戒牒,牒文書寫在一張大紙上,戒子須折疊保存。這次傳戒的戒牒,由中國道教協(xié)會印制,是一個小三十二開的絳紅色手冊,封面是“凈戒牒”三字。戒牒的內(nèi)容有:受戒目的、戒子法名、道號、俗名、出生年月日、籍貫、受戒時間、地點、受戒編號,蓋有“玄都律壇”大印,還有傳戒律師、八大師印信,戒牒后面附有四種戒條、中國道教協(xié)會關(guān)于全真道傳戒的規(guī)定。
第二次傳戒活動:四川省青城山常道觀傳戒律師:傅圓天
1995年10月29日至11月21日,在四川省青城山常道觀(天師洞),舉行了建國以來全真道第二次傳戒法會。中國道教協(xié)會會長傅圓天被推舉任方丈大律師,主持這次“玄都律壇”的傳戒,他的玄都律壇法名是:全真律壇嗣天仙正宗第二十三代傅圓天大律師。
全真律壇嗣天仙正宗第二十三代傅圓天(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))
來自全國各名山宮觀參加演禮的大師有:
證盟大師謝宗信 見上述簡介。
監(jiān)戒大師曹祥真 道名曹祥貞,華山派,因傳戒律受龍門律宗,故以方丈王理仙法派名下改道名曹宗貞。生于1923年6月15日,系陜西省合陽縣人,1947年出家于華山南天門,十年動亂時曾隱居太白山,1979年落實黨的宗教政策,華山服務(wù)社恢復(fù),擔(dān)任組長、保管、出納等職,1980年被選為中國道教協(xié)會理事,1984年華山道教協(xié)會成立任擔(dān)任會長,1986年被選為陜西省道教協(xié)會副會長,1989年于北京白云觀受三壇大戒,道號瑞坤子。1995年中國道教協(xié)會在四川青城山第二次傳授全真三壇大戒被禮請為監(jiān)戒大師,是當代全真派著名的坤道修煉家。
保舉大師吳誠沖 道名吳理沖,1995年因傳戒關(guān)系,提前受傅宗天方丈方便戒,故用道名吳誠沖,四川皞縣人,生于1954年6月,俗名吳菊林,1980年出家于青城山,先后擔(dān)任青城山天師洞知客、副監(jiān)院,1995年中國道教協(xié)會第二次全真派在四川青城山天師洞傳授三壇大戒被禮請為律壇八大師之一的保舉大師。
登箓大師江誠霖、韓宗泉 道名韓仙明,崳山派,因受三壇大戒于王理仙大律師名下,故改用道名韓宗泉。生于1915年8月,甘肅臨夏縣北原鄉(xiāng)人。1928年4月出家于甘肅省蘭州市金天觀,1945年擔(dān)任金天觀監(jiān)院,1957年擔(dān)任蘭州市道教協(xié)會會長,十年動亂時逼迫脫離道教,1982年恢復(fù)宗教時繼續(xù)擔(dān)任蘭州市道教協(xié)會會長,1989年中國道教協(xié)會第一次全真派在北京白云觀傳授三壇大戒時受戒于王理仙方丈大律師座下,1995年中國道教協(xié)會第三次全真派在四川青城山天師洞傳授三壇大戒時被禮請為律壇八大師之一的登箓大師。
演禮大師田宗啟 道號田誠啟,因受三壇大戒于王理仙大律師名下,故改用道名田宗啟。俗名田世春,生于1961年6月,陜西省山陽縣人,于本縣天竺山出家,1986年畢業(yè)于“中國道教進修班”,1987年被留校進修,1989年留中國道教協(xié)會工作,1989年中國道教協(xié)會第一次全真派在北京白云觀傳授三壇大戒時考取第二名“地”字號,1995年中國道教協(xié)會第二次全真派在四川青城山傳授三壇大戒時被禮請為律壇八大師之一的演禮大師。
糾儀大師周宗清 道名周至清,因受三壇大戒于王理仙大律師名下,故改用道名周宗清。生于1932年8月,3歲父母雙亡,被重慶老君洞老道長收養(yǎng),并在道院學(xué)習(xí)文化,1950年正式出家成為全真道士。十年動亂時逼迫到重慶鞋廠工作,十年動亂后,只身來到成都青羊?qū)m,重新開始道士生活,1988年四川省宗教局、重慶市宗教局落實黨的宗教政策,禮請周道長擔(dān)任老君洞監(jiān)院,主持工作。1993年被選為四川省道教協(xié)會副會長,1995年中國道教協(xié)會第二次在四川青城山傳授全真三壇大戒時被禮請為律壇八大師之一的糾儀大師。
引請大師黃宗安 道號黃至安,因受三壇大戒于王理仙大律師名下,故改用道名黃宗安,俗名黃正偉,湖南省長沙縣人,生于1963年4月,1980年出家于本縣河圖觀,1986年被調(diào)到南岳衡山玄都觀,19988年參加中國道協(xié)第一屆坤道知識專修班,1989年中國道教協(xié)會第一次全真派在北京白云觀傳授三壇大戒時受戒于王理仙方丈大律師座下,1990年當選南岳衡山玄都觀監(jiān)院,1991年,調(diào)南岳大廟任道教主持,1992年當選南岳道教協(xié)會副會長兼秘書長,并擔(dān)任南岳大廟佛道教管理委員會主任,1994年當選湖南省道教協(xié)會副會長,1995年中國道教協(xié)會第三次全真派在四川青城山天師洞傳授三壇大戒時被禮請為律壇八大師之一的引請大師,F(xiàn)擔(dān)任南岳道教協(xié)會會長、湖南省道教協(xié)會會長、中國道教協(xié)會副會長。
提科大師吳宗真 道名吳誠真,因受三壇大戒于王理仙大律師名下,故改用道名吳宗真。俗名吳元真,生于1957年3月,湖北省新洲縣人,1984年3月出家于武漢大東門長春觀,9月?lián)问械澜虆f(xié)會出納,1988年在中國道教協(xié)會舉辦的“道教知識進修(坤)班”進修,并擔(dān)任輔導(dǎo)員,1989年被選為武漢市青年聯(lián)合會委員,同年10月被選為武漢市道教協(xié)會副秘書長,兼長春觀民管會副主任,11月中國道教協(xié)會第一次全真派在北京白云觀傳授三壇大戒時受戒于王理仙方丈大律師座下,1994年10月當選武漢市道教協(xié)會副會長,1995年中國道教協(xié)會第三次全真派在四川青城山天師洞傳授三壇大戒時被禮請為律壇八大師之一的提科大師,F(xiàn)擔(dān)任湖北省道教協(xié)會副會長、武漢市道教協(xié)會會長。
各名山宮觀的求戒弟子四百余人,云集青城山玄都律壇受戒,聆聽八大師講經(jīng)論法,認真學(xué)習(xí)全真戒律。戒子中年齡最大的趙伯川,已經(jīng)有一百二十一歲,最小的僅有二十一歲,這符合道教得道不分先后的教義。這次傳戒法會在道教發(fā)源地舉行,壇場科儀盛況空前,必將載入道教史冊。
第三次傳戒活動:遼寧千山五龍宮 傳戒律師:王誠林
2002年在遼寧千山五龍宮舉行建國以來第三次傳戒活動,王誠林道長被禮請為這次的傳戒大律師。
千山五龍宮全真派傳戒法會(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))
證盟大師:任宗玖 道名任法玖,因受三壇大戒于王理仙大律師名下,故改用道名任宗玖。生于1930年6月17日,甘肅省天水縣人,建國初出家于陜西省隴縣龍門洞道院,后長住周至縣樓觀臺十方常住,曾擔(dān)任都管、巡照等執(zhí)事,1985年西安市成立道教協(xié)會被選舉為副會長,當代著名的高功法師,為中國道教培養(yǎng)出許多年輕杰出高功人才,1989年受三壇大戒于北京白云觀,2002年中國道教全真派第三次“千山五龍宮玄都律壇”開壇傳戒被中國道協(xié)聘為律戒八大師之一的證盟大師。
監(jiān)戒大師:唐誠清 道名唐誠清,俗名:學(xué)成,1959年1月8日出生于四川省都江堰市。1977年出家四川省都江堰市青城山天師洞,先后擔(dān)任天師洞監(jiān)院、青城山道教協(xié)會會長、四川省道教協(xié)會會長、中國道教協(xié)會副會長。1995年受戒于青城山天師洞傅宗天方丈大律師名下。2002年中國道教全真派第三次“千山五龍宮玄都律壇”開壇傳戒被中國道協(xié)聘為律戒八大師之一的監(jiān)戒大師。
保舉大師:王信道 道名王崇道,黑龍江人,九十年代出家遼寧鞍山市千山無量觀,后擔(dān)任改觀監(jiān)院,因2002年中國道教協(xié)會第三次全真派在千山五龍宮傳授三壇大戒提前受方便戒于王誠林方丈大律師名下,故改用道名王信道。該次傳戒被禮請為保舉大師。
演禮大師:葉誠明 馬來西亞砂拉越州美里三清觀第二十四代傳戒大律師。道名葉至明,因受戒于傅宗天大律師名下,改用道名葉誠明。山東省青島市人,生于1960年,1986年出家拜師北山道人劉明哲,1988年參加陜西省白云山“道教知識專修班”,1990年隱居敦煌三危山老君洞,1993年擔(dān)任遼寧鳳凰山都管,1995年被禮請為江西廬山仙人洞監(jiān)院,同年受戒于四川青城山天師洞,2002年被馬來西亞三清殿禮請為監(jiān)院,同年中國道教協(xié)會第三次全真派在千山五龍宮傳授三壇大戒被禮請為傳戒演禮大師。2005年馬來西亞三清殿晉升為三清觀并進行傳授全真初真戒時被禮請為傳戒大律師。是當前中國道教界在海外的唯一傳戒大律師。現(xiàn)擔(dān)任中國道教協(xié)會常務(wù)理事、江西省道教協(xié)會副會長、九江市道教協(xié)會會長。
馬來西亞砂拉越州美里三清觀第二十四代傳戒大律師
糾儀大師:趙信修 道名趙理修,因2002年中國道教協(xié)會第三次全真派在千山五龍宮傳授三壇大戒提前受方便戒于王誠林方丈大律師名下,故改用道名趙信修。生于1966年7月19日,吉林省吉林市人,1985年出家于山東泰山,1987年常住山東濟南蓬萊院,多方籌資100多萬元,恢復(fù)擴修了蓬萊院,1995年常住吉林遼源福壽宮,擔(dān)任監(jiān)院,籌資80多萬元建設(shè)道院,2002年籌資1500萬元,重建聞名中外的“中國玄門第一塔揪揪魁星樓”。2002年中國道教協(xié)會第三次全真派在千山五龍宮傳授三壇大戒被禮請為律壇八大師之一的糾儀大師。現(xiàn)擔(dān)任遼源市道教協(xié)會副會長、福壽宮監(jiān)院、市武術(shù)協(xié)會顧問。
提科大師:王信全 道名王至全,因2002年中國道教協(xié)會第三次全真派在千山五龍宮傳授三壇大戒提前受方便戒于王誠林方丈大律師名下,故改用道名王信全,俗名王道童,甘肅省隴西縣人,生于1927年1月24日,1933年六歲出家,拜郭明禮道長為師,又拜著名高功田明喜道長為先生。1940年掛單陜西周至縣樓觀臺,半年后常住西安八仙宮并擔(dān)任知隨,開始學(xué)習(xí)道規(guī)、經(jīng)典、經(jīng)韻、高功三年,后調(diào)至經(jīng)堂當經(jīng)師,1950年回到隴西北關(guān)祖師廟常住,1954年擔(dān)任隴西道教學(xué)習(xí)小組組長,1958年任隴西縣人大代表,秋季調(diào)到城關(guān)衛(wèi)生所擔(dān)任醫(yī)生。1984年當選為隴西縣道教協(xié)會會長,1985年當選為甘肅省道教協(xié)會副會長兼秘書長,1987年安排為政協(xié)隴西縣政協(xié)委員,1989年10月當選甘肅省道教協(xié)會會長至今。為陜、甘、寧、新等省著名高功大法師。2002年中國道教協(xié)會第三次全真派在千山五龍宮傳授三壇大戒被禮請為律壇八大師之一的提科大師。
登箓大師:任誠權(quán) 道名任宗權(quán),因受三壇大戒于傅宗天方丈大律師名下,故改用道名任誠權(quán)。生于1968年11月18日,陜西省蒲城縣人。湖北省道教協(xié)會副秘書長、武漢市道教協(xié)會副會長,八十年代出家為全真道士,1992年于中國道教學(xué)院“高功班”進修,后先曾于河南省洛陽市道教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班、河南省道教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班、湖北省道教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班與高功音樂學(xué)習(xí)班、武當山道教教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班、湖南省道教高功學(xué)習(xí)班、云南省昆明道教經(jīng)韻班、陜西省華山道教經(jīng)韻班及大連市道教知識學(xué)習(xí)班等主授全真韻學(xué)、齋醮科儀、章函符箓印篆等知識。2002年中國道教全真派第三次“千山五龍宮玄都律壇”開壇傳戒被中國道協(xié)聘為律戒八大師之一的登箓大師,同年被選為武漢市道教文化研究會秘書長。武漢市第十一屆青聯(lián)委員。2005年馬來西亞砂拉越州美里市三清觀傳授全真三壇大戒時被中國道教協(xié)會聘請為傳戒演禮大師。
引請大師:王宗理 道名王興理,1989年因受三壇大戒于王理仙方丈大律師名下,故用道名王宗理。生于1930年1月6日,河北省塘沽縣人。解放初出家華山,十年動亂時隱居太白山,現(xiàn)任寶雞市道教協(xié)會副會長等職。1989年受三壇大戒于北京白云觀,2002年中國道教協(xié)會第三次全真派在千山五龍宮傳授三壇大戒被禮請為律壇八大師之一的引請大師。
馬來西亞第一次傳戒活動:砂撈越州美里市蓮花山三清觀 傳戒律師:葉誠明
應(yīng)馬來西亞砂撈越州美里市蓮花山三清觀的邀請,中國道教協(xié)會組織傳戒團,于2005年5月24日至6月3日在馬來西亞協(xié)助美里蓮花山三清觀隆重舉行了乙酉全真?zhèn)鹘洌ǚ奖憬洌┐蠓〞。馬來西亞砂拉越州美里三清觀傳戒律師是其第二十四代傳戒大律師葉誠明。
戒壇迎請五師
證盟大師:唐誠清 見上述介紹
監(jiān)戒大師:李宗道 道名:李誠道,俗名:李光福,湖北鄖縣人,1955年6月出生,1984年6月入道,先后擔(dān)任第二屆、第三屆武當山道教協(xié)會副會長;湖北省第一屆道教協(xié)會理事、兼副秘書長,第二屆省道教協(xié)會副會長;第五屆中國道教協(xié)會理事,第六屆中國道教協(xié)會常任理事;丹江口市第三屆、第四屆政協(xié)委員,第十四屆丹江口市人大代表。1989年因受三壇大戒于王理仙方丈大律師名下,故用道名李宗道,2005年馬來西亞砂拉越州美里市三清觀傳授全真三壇大戒時被中國道教協(xié)會聘請為傳戒被禮請為律壇八大師之一的監(jiān)戒大師。
保舉大師:鄭信向 馬來西亞籍華人,皈依于江西廬山仙人洞葉至明方丈名下,擔(dān)任馬來西亞砂拉越州美里市三清觀道教協(xié)會理事會會長,2005年升任改觀監(jiān)院。同年傳戒擔(dān)任保舉大師。
演禮大師:任誠權(quán) 見上述介紹
糾儀大師:霍宗虛 道名:霍懷虛,金山派,生于1949年9月9日,山東平原縣人,出家于山東泰山碧霞祠,先后擔(dān)任會計、副監(jiān)院,現(xiàn)擔(dān)任泰山碧霞祠監(jiān)院、泰安市道教協(xié)會會長、山東省道教協(xié)會副會長,1989年受全真三壇大戒于北京白云觀,2005年馬來西亞砂拉越州美里市三清觀傳授全真三壇大戒時被中國道教協(xié)會聘請為律壇八大師之一的糾儀大師。
提科大師:黃宗杰 道名:黃至杰,1989年因受三壇大戒于王理仙方丈大律師名下,故用道名黃宗杰。1956年10月生于河南省禹州市道教世家,俗名黃杰,自幼受父母影響信仰道教神仙思想。1980年父母雙逝后出家于登豐市中岳廟,先后擔(dān)任河南省道教協(xié)會副秘書長、秘書長、副會長。現(xiàn)擔(dān)任中岳廟監(jiān)院、河南省道教協(xié)會會長等要職。2005年馬來西亞砂拉越州美里市三清觀傳授全真三壇大戒時被中國道教協(xié)會聘請為傳戒律壇八大師之一的提科大師。
登箓大師:鄒誠玄 道名:鄒通玄,1995年因受三壇大戒于傅宗天方丈大律師名下,故改用道名鄒誠玄。甘肅蘭州市人,1987年出家于陜西華山玉泉院,陜西著名的年輕高功。現(xiàn)擔(dān)任華山道教協(xié)會會長、陜西省道教協(xié)會副會長。2005年馬來西亞砂拉越州美里市三清觀傳授全真三壇大戒時被中國道教協(xié)會聘請為傳戒被禮請為律壇八大師之一的登錄大師。
引請大師:王信道 見上述介紹
傳戒活動,表明當代道教仍繼承傳戒法統(tǒng),堅持道士應(yīng)該持戒,并對持戒有新的闡釋:戒就是禁止的意思,它幫助斷絕惡習(xí),舍妄皈真,扶助人的正行善念,提倡修德理身,使正氣得以發(fā)揚,邪念不致妄生。戒如同載人之舟楫,可以助人成就大道。出家修道者,志在超生死。但是道有真?zhèn),法有秘授,法?yīng)該傳給好人,因此就需要“戒”,幫助修道者達到性善的境界。
修道不受戒,就得不到法的真?zhèn),得不到法的傳授就好似盲人夜行,終究不能得到道的要訣。因此,道士出家要持戒。受戒是全真道士嚴肅修持的開始。戒條是太上之玄意,戒子受戒后要作為自己的行為準則,自覺去遵守戒律,以愛國愛教之精神,繼承發(fā)揚道教優(yōu)良傳統(tǒng)。
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