雷公問曰：十二經脈之外，有任督二脈，何略而不言也?岐伯曰：二經之脈不可略也。以二經散見于各經，故言十二經脈而二經已統會于中矣。雷公曰：試分言之。岐伯曰：任脈行胸之前，督脈行背之后也。任脈起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關元，至咽嚨上頤，循面入目眥，此任脈之經絡也。督脈起于少腹，以下骨中央，女子入系廷孔，在溺孔之際，其絡循陰器合纂間，統纂后，即前后二陰之間也，別繞臀至少陰，與巨陽中絡者合少陰，上股內后廉，貫脊屬腎與太陽。起于目內眥，上額交巔上，入絡腦，至鼻柱，還出別下項，循肩膊挾脊抵腰中，入循膂絡腎。其男子循莖下至纂，與女子等，其少腹直上者，貫臍中央，上貫心，入喉上頤環唇，上系兩目之下中央，此督脈之經絡也。雖督脈止于齦交，任脈止于承漿，其實二脈同起于會陰。止于齦交者未嘗不過承漿，止于承漿者未嘗不過齦交，行于前者亦行于后，行于后者亦行于前，循環周流彼此無間，故任督分之為二，合之仍一也。夫會陰者，至陰之所也。任脈由陽行于陰，故脈名陰海。督脈由陰行于陽，故脈名陽海。非齦交穴為陽海，承漿穴為陰海也。陰交陽而陰氣生，陽交陰而陽氣生，任督交而陰陽自長，不如海之難量乎，故以海名之。雷公曰：二經之脈絡予已知之矣。請問其受病何如?岐伯曰：二經氣行則十二經之氣通，二經氣閉則十二經之氣塞，男則成疝，女則成瘕，非遺溺即脊強也。雷公曰：病止此乎?岐伯曰：腎之氣必假道、于任督二經，氣閉則腎氣塞矣。女不受妊，男不射精，人道絕矣。然則任督二經之脈絡，即人死生之道路也。雷公曰：神哉論也。請載《外經》，以補《內經》未備。 　　陳士鐸曰：任督之路，實人生死之途。說得精好入神。 

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