“丹田養(yǎng)生” 道教養(yǎng)生之根本
欄目分類:道家養(yǎng)生 發(fā)布日期:2016-06-19 瀏覽次數(shù):次
道教養(yǎng)生重視丹田,認為精氣神為人身三寶,丹田為貯藏精氣神的所在,是性命之根本。丹田有上中下三處,《仙經(jīng)》中指出:“上丹田,藏神之府也。中丹田,藏氣之府也。下丹田,藏精之府也。”
上丹田為印堂所在,亦稱泥丸宮、升陽府、昆侖頂、靈臺。道家認為,上丹田為入道之門,天地靈根,是祖竅、祖氣,至寶至貴。平時人們只要經(jīng)常意守上丹田,存思九真神,就可以延壽不老。
中丹田又叫絳宮,《仙經(jīng)》中說:“六腑五臟神體精,皆在心內(nèi)運天經(jīng),晝夜存之自長生。”意思是說,六腑五臟息息相關(guān),共同維持人體氣血正常運轉(zhuǎn),它們各有所轄,有不同的運作方式,但都受心臟的主宰。心功能健旺則五臟六腑才能正常運行。道家認為,經(jīng)常保持意守中丹田,存思不舍,人自會長生。
下丹田又叫氣海、精門、命門等,在肚臍下三寸處。《黃庭經(jīng)》中講述了下丹田的重要性:“或精或胎別執(zhí)方,核孩合延生華芒。”認為下丹田是人命的根基、陰陽的門戶、五氣的本元,內(nèi)有真神赤子居住,故稱下丹田為命門。意守下丹田,存思陰陽之神,則陰陽之氣不衰,精血不枯。
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