中醫房室養生學認為 ，善于養生的人，其重要的守則之一是積精少泄。如果能做到合乎情理的動而不泄或動而少 泄，久之可使精氣充沛，神形明慧。故蓄積陰精，甚為關鍵。

      《醫心方》曾轉引 我國古醫籍云：夫陰陽之道，精液為珍，即能愛之，性命可保。凡施泄之后，當取女 氣以補重建。”本句意即，因為保精可固氣，固氣可全神，故夫婦性事最重要的是珍攝 精液，如能保養精液，則生命可保持長久，故主張即使是泄精之后，也當取精氣以自補，使 精液復生。

      又何以使精液復生呢？古人曾提出采取九息壓一”的辦 法以固精。所謂九息，就是內呼吸九次；所謂壓一，就是男子感覺到將達到性高潮時，用左 手指壓陰囊后方，使欲泄之精還復于體液中，古人所謂：取女氣以自補”，指 的就是九淺一深的方法：夫婦口吻對合，通氣呼吸，并將此陰陽二氣徐緩咽下，使氣隨著意 愿而下移。直降移至下腹，可以助陰力及陰精的恢復。如此反復做三次即可，行九淺一深之 法，待九九八十一次奇數之陽已盡滿。趁陰莖尚硬實時即退出陰道，當其已豎但尚勢弱時可 插入陰道，這就是古人所稱的弱入強出”。

      有的人可能會問，一般 人都認為，男女交合以能泄精為達到性高潮而享美樂的標志，現今提出交合時要動而不泄或 少泄精，這又如何能盡情享受性欲的愉快呢？古人認為，泄精后則身體常感倦怠乏力，耳苦 于嘈雜嗡響，眼苦于瞼垂欲睡，喉干咽燥，全身骨節倦怠乏力、雖泄精時暫有快感，但終因 精力耗損而感不暢。若交合時搖動而適時控制泄精，則氣力經常充沛，身體方便靈活，耳目 顯得聰明。

      在上述有關理論的啟示下，導致了古代還精補腦”等氣 功導引的開展。古代房中家這一還精補腦”的命題，對現代醫學來說，似乎較 難置信。現代性醫學認為，精動則難還，即使能還，也未必能補腦，故要求惜精則可，還精 較難，補腦更顯得難以理解。近來有人認為，精大動”已是男子性高潮之極， 此時精液已離睪丸，附睪而至輸精管，有的已達射精管，故欲令其回返似不可能，但如抓住 時機，或可抑其不射。此話雖然有理，但據古人經驗，還是可以調節控制的，即當男子有射 精感覺時，可將陰莖外提，淺置于陰道前端1／3處，閉眼心靜而思，下腭下拉，彎脊部，伸 頭頸，鼻翼張大，肩膀收縮，閉口吸氣，此即可使精液回收。并可由人意節制其射出的多少 ，一般可十分精液僅泄其三二成即止。事實上，這種控制射精的導引動作，如掌握適當，是 能起一定抑制作用的。

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