氣功又分 動功與靜功兩大類，前者也叫外功，后者也叫內(nèi)功。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ)，靜極才能生動，所 謂內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”，精氣神充足了，筋骨才能強壯。

      現(xiàn) 代氣功”一詞包括了古代的吐納”、導引”、 存神”、靜功”、動功”、內(nèi)功”、 外功”、修練”、打坐”、入定”、 坐禪”、靜坐養(yǎng)生”、修身養(yǎng)性”、呼吸養(yǎng) 生”等等，甚至太極拳等某些武術(shù)，只要以內(nèi)功為基礎(chǔ)，都屬氣功的范圍。

      　 　氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功，后者也叫內(nèi)功。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ)，靜極才 能生動，所謂內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”，精氣神充足了，筋骨才能強壯。靜 功并非靜止，而是外靜內(nèi)動”，是機體的特殊運動狀態(tài)。正如王船山所說： 靜者靜動，非不動也。”靜以養(yǎng)神，以吐納呼吸為主要練功方法;動以練形，以 運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身這三項練功的基 本手段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環(huán)節(jié)。靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，三調(diào) ”結(jié)合，于是陰陽調(diào)和，祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說：能 動能靜，所以長生”。

      由上可知，氣功是在道家養(yǎng)生理論指導下產(chǎn)生的一 種祛病延年的身心鍛煉方法。它與現(xiàn)代科學的預防醫(yī)學、心身醫(yī)學、運動醫(yī)學、自然醫(yī)學、 老年醫(yī)學以及體育、武術(shù)等等，都有一定的聯(lián)系。它通過自我調(diào)控意念、呼吸和身軀、來調(diào) 整內(nèi)臟活動，加強自身穩(wěn)定機制，從而達到祛病益壽的目的。

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