道家睡眠養生之怎樣睡最養生
欄目分類:道家養生 發布日期:2016-06-18 瀏覽次數:次
早在先秦時代,古人已總結出了一套睡覺原理”。
《黃帝內經·素問篇》可以說是古人睡覺的指導性文件”,里面細談了睡法和睡覺的重要性,其中的《四氣調神大論》指出,上床睡覺的時間不是一成不變的,要因時而動:春夏兩季,應夜臥早起”,秋季則要早臥早起”,冬季宜早臥晚起”。這一套睡覺原理”,即使在生活節奏很快的現代,也不失參考價值。
秦漢時期,人們更加重視睡覺。1972年發掘的長沙馬王堆漢墓曾出土了一批漢簡,其中有醫書《十問》,就披露了時人對睡覺的認識:一昔不臥,百日不復。”
那么,古人晚上幾點上床睡覺?籠統說來是八個字——日出而作,日落而息。”具體說來,則是人定”之時,也就是亥時,相當于現在的21點至23點。人定,又稱定昏、夤夜,意思是夜已深了,人們應停止活動安歇睡覺了。
古人認為,上床時間最晚不宜過夜半的子時,即23點至次日凌晨1點。明代謝肇淛《五雜俎》事部”中即稱:夜讀書不可過子時”,蓋人當是時,諸血歸心,一不得睡,則血耗而生病矣”。用今天的話說,就是熬夜讀書將嚴重透支健康。
對于起床時間,古人則崇尚早起”。據宋代江少虞《宋朝事實類苑》記載,宋太宗保持著良好的睡眠習慣,深夜就寢,五鼓而起”。需要上早朝的臣僚們起床時間更早,所以才有朝臣待漏五更寒”的痛苦。這可是現在的凌晨3點到5點。
作為一位會睡覺的高人,宋代文人蘇東坡就曾與同為文人的李廌聊過睡覺之妙。李廌在《師友談記》中記下這番高論,題為東坡言寢寐得三昧”。
蘇東坡睡覺有個怪癖,哪怕床有一點不穩,他都睡不著,一定要安排穩當。正式開始睡覺時則瞑目聽息”,不可少有蠕動”,他說這樣做是務在定心勝之”。
不過,蘇東坡雖然也每天五更初起”,但并不是立即投入工作和學習,而是梳頭洗臉一番,穿戴整齊后,再找一張干凈的榻閉眼躺一會兒,稱作假寐”。對于這樣的回籠覺,蘇東坡深得其妙,稱數刻之味,其美無涯;通夕之味,殆非可比”。
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